تجربة هارلو وحرمان الأم يحلان محل الأم

عند الحديث عن علم النفس ، قد يفكر الكثير من الناس في سمات الشخصية أو الاضطرابات العقلية أو التحيزات المعرفية. باختصار ، العناصر التي يمكن أن نربطها بشخص واحد: كل واحد لديه مستوى ذكائه ، أو وجود أو عدم وجود اضطراب مشخص ، أو الميل إلى الوقوع في بعض خداعات العقل. ومع ذلك ، هناك موضوع يتم تناوله أيضًا في علم النفس: الطريقة التي تتغير بها العلاقات الشخصية.

النماذج السائدة في النصف الأول من القرن العشرين في علم النفس ، والتي كانت الديناميكا النفسية ولدت مع سيغموند فرويد والسلوكية التي دافع عنها BF سكينر ، أيدت فكرة أن أساس المودة بين الأمهات وأبنائهن الصغار والبنات هو الرضاعة ، وبشكل أكثر تحديدا ، الرضاعة الطبيعية. في طريقتهم ، اقترح كل من هذين التيارين النفسيين المختلفين عن بعضهما البعض في معظم مناهجهما الفكرة نفسها: أن الأطفال والأمهات بدأوا في الانخراط في سلوكيات عاطفية بفضل الحاجة إلى أول من يتغذى. بعد الولادة مباشرة ، كان الدور الرئيسي للأمهات هو توفير الغذاء لأبنائهم.

ومع ذلك ، وجه علماء النفس جون بولبي ، وفي وقت لاحق ، هاري هارلو ، ضربة قوية ضد هذه النظرية. بفضلهم ، نعلم اليوم أن المودة بمعناها الأكثر نقاءً وحرفية هي حاجة أساسية للأطفال. على وجه التحديد ، تعتبر تجربة قرد هاري هارلو بشأن الحرمان من الأمهات مثالاً على ذلك..

السابقة: بولبي ونظرية التعلق

في منتصف القرن العشرين ، دعا طبيب نفساني إنجليزي وعالم نفسي جون بولبي أجرى سلسلة من التحقيقات في إطار ما يعرف باسم نظرية التعلق. هذا هو إطار النقاش الذي يتم فيه استكشاف الظواهر النفسية التي تقف وراء طريقنا لإقامة روابط عاطفية مع كائنات أخرى ، وفيه الطريقة التي يرتبط بها الآباء والأمهات بأطفالهم خلال فترة معينة من الأهمية. الأشهر الأولى من حياة الأخير.

سبب هذا الاهتمام في المراحل المبكرة من تكوين الارتباط بسيط: من المفترض أن الطريقة التي تعزز بها الشركات الصغيرة العلاقات المستمرة, ومع وجود علامات على المودة مع الآخرين سوف تؤثر على تطورهم نحو البلوغ وسيكون لها تأثير ، ربما مدى الحياة ، على العديد من خصائصها النفسية.

بحث بولبي

من خلال العديد من الدراسات, خلص جون بولبي إلى أن حقيقة أن كل طفل لديه عاطفة أمومية منتظمة هي واحدة من أهم الاحتياجات لنموها الصحيح.

في جزء منه ، كان هذا يعتمد على معتقداته: اعتمد بولبي نهجًا تطوريًا ، ودافع عن فكرة أن كلا من الأمهات والأطفال حديثي الولادة يعبرون عن جينات مختارة خصيصًا ليجعل كل منهما رابطًا عاطفيًا قويًا. أي أنه يعتقد أن إنشاء ارتباط الأمهات كان مبرمجًا وراثياً ، أو على الأقل جزء منه. بالإضافة إلى ذلك ، أكد أن أقوى رابطة يمكن لكل شخص تأسيسها تعتمد على العلاقة التي كانت تربطه بوالدته خلال السنوات الأولى من حياته..

هذه الظاهرة التي سماها monotropy, لم يكن من الممكن التوحيد إذا كان هذا التبادل للإيماءات الودية المصحوبة بالاتصال الجسدي (كلاسيكيًا ، أثناء الرضاعة أثناء الرضاعة) قد حدث بمجرد انتهاء السنة الثانية من عمر الطفل ، وليس قبل ذلك. هذا هو ، أن الحرمان من الأم, كان عدم وجود اتصال منتظم مع الأم التي قدمت المودة خلال الأشهر الأولى من الحياة ، ضارًا جدًا في عكس ما كان يمكن لعلم الوراثة أن يبرمجناه.

ماذا تتكون هذه الدراسات؟?

اعتمد Bowlby أيضًا على البيانات التجريبية. في هذا المعنى ، وجد بعض البيانات التي عززت نظريته. على سبيل المثال ، من خلال التحقيق الذي أجرته منظمة الصحة العالمية حول الأطفال الذين انفصلوا عن عائلاتهم بسبب الحرب العالمية الثانية ، وجد Bowlby أدلة مهمة على أن الشباب الذين عانوا من حرمان الأمهات للعيش في تميل دور الأيتام إلى تقديم تخلف عقلي ومشاكل لإدارة كل من عواطفهم وحالاتهم التي كان عليهم أن يرتبطوا بها مع أشخاص آخرين.

في تحقيق مشابه ، لاحظ أنه من بين الأطفال الذين سجنوا لعدة أشهر في مصحة لعلاج مرض السل قبل بلوغهم سن الرابعة., كان لديهم موقف سلبي بشكل ملحوظ وركب في الغضب بسهولة أكبر أن بقية الشباب.

من تلك النقطة ، واصل Bowlby العثور على البيانات التي عززت نظريته. وخلص إلى أن الحرمان من الأمهات يميل إلى توليد صورة إكلينيكية لدى الشباب تتميز بالانفصال العاطفي تجاه الآخرين. كان الأشخاص الذين لم يتمكنوا من تكوين رابطة الارتباط الحميمة مع أمهاتهم خلال سنواتهم المبكرة غير قادرين على التعاطف مع الآخرين ، لأن لم تتح لهم الفرصة للتواصل عاطفياً مع شخص ما خلال المرحلة التي كانوا فيها حساسين لهذا النوع من التعلم.

هاري هارلو والتجربة مع قرود ريسوس

كان هاري هارلو عالِمًا نفسيًا أمريكيًا ، خلال الستينيات من القرن الماضي ، بدأ دراسة نظرية بولبي المتعلقة بالتعلق والحرمان من الأم في المختبر. لذلك ، أجرى تجربة مع قرود Rhesus أنه بموجب المعايير الأخلاقية الحالية لن يكون من الممكن تحقيقها بسبب القسوة التي تنطوي عليها.

ما فعله هارلو كان ، في الأساس, افصل بعض القرود الصغيرة عن أمهاتهم ولاحظ كيف تم التعبير عن حرمانهم من الأم. لكنه لم يراقب فقط بشكل سلبي ، لكنه قدم في هذا البحث عنصرًا سيكون من الأسهل معرفة ما شعر به الجراء المكاك. كان هذا العنصر هو معضلة الاختيار بين شيء مشابه للتلامس البدني المتعلق بالمودة والدفء ، أو الطعام.

استبدال الأم

قدم هارلو هذه الجراء في أقفاص ، وهي مساحة كان عليهم مشاركتها مع اثنين من القطع الأثرية. أحدهما كان عبارة عن إطار سلكي مع زجاجة كاملة مدمجة ، والآخر عبارة عن صورة تشبه المكاك البالغ, المغلفة مع أفخم لينة ، ولكن لا زجاجة. تظاهر كل من الأشياء ، بطريقتها الخاصة ، لتكون الأم ، على الرغم من أن طبيعة ما يمكن أن تقدمه للطفل كانت مختلفة جدا.

بهذه الطريقة ، أراد هارلو اختبار ليس فقط أفكار بولبي ، ولكن أيضًا فرضية مختلفة: فرضية الحب الشرطي. وفقا لهذا الأخير ، فإن النسل يرتبط بأمهاتهم بشكل أساسي بالطعام الذي يقدمونه ، والذي يعد موضوعيا المورد الأكثر فائدة على المدى القصير من منظور عقلاني و "اقتصادي".

ما تم اكتشافه

أعطت النتيجة بولبي سببه. أظهر الجراء ميلًا واضحًا للتشبث بالدمية القطيفة ، على الرغم من عدم توفير الطعام. كان الارتباط بهذا الكائن أكثر وضوحًا من ذلك الذي عرفوه تجاه الهيكل مع الزجاجة ، والذي كان مؤيدًا لفكرة أن الرابطة الحميمة بين الأمهات والرضع مهمة حقًا ، وليس فقط الطعام.

في الواقع ، كانت هذه العلاقة ملحوظة حتى في الطريقة التي اكتشف بها النسل البيئة. بدت الدمية القطيفة وكأنها توفر شعورًا بالأمان كان حاسمًا بالنسبة لقرود قرود المكاك الصغيرة التي تقرر القيام بمهام معينة بمبادرة منها وحتى احتضانها بقوة أكبر عندما يكونون خائفين. في اللحظات التي حدث فيها بعض التغيير في البيئة التي ولدت التوتر ، ركض الشاب لاحتضان الدمية الناعمة. وعندما انفصلت الحيوانات عن قطعة أثرية فخمة ، ظهرت عليها علامات اليأس والخوف والصراخ والبحث في كل وقت بحثًا عن شخصية واقية. عندما تم إرجاع الدمية القطيفة إلى متناول أيديهم ، تعافوا ، على الرغم من أنهم ظلوا في وضع دفاعي في حالة فقدهم هذه الأم الاصطناعية مرة أخرى..

مما تسبب في العزلة في القرود

كانت تجربة الدمية والزجاجة القطيفة ذات أخلاق مشكوك فيها ، ولكن هارلو ذهب أبعد من ذلك بتدهور الظروف المعيشية لبعض قرود المكاك. لقد فعل ذلك من خلال حصر الجراء من هذا النوع من الحيوانات في الأماكن المغلقة ، مع إبقائهم معزولين عن أي نوع من التحفيز الاجتماعي ، أو بشكل عام ، الحسية.

في أقفاص العزلة هذه ، كان هناك حوض واحد للشرب ، مغذٍ ، والذي كان عبارة عن تفكيك كلي لمفهوم "الأم" وفقًا لعلماء السلوك والفرويديين. بالإضافة إلى ذلك ، في هذه المساحة ، تم دمج المرآة بفضلها يمكنك رؤية ما كان المكاك يقوم به ولكن المكاك لم يتمكن من رؤية مراقبيه. بقيت بعض هذه القرود في هذه العزلة الحسية لمدة شهر ، بينما بقي آخرون في قفصهم لعدة أشهر ؛ بعض ، ما يصل إلى سنة.

القرود المعرضة لهذا النوع من التجربة كانت لديها بالفعل تغييرات واضحة في طريقة تصرفها بعد أن أمضت 30 يومًا في القفص ، ولكن أولئك الذين بقوا لمدة عام كامل كانوا في حالة من السلبية الكاملة (المتعلقة بالكاتونات) واللامبالاة تجاه الآخرين الذين لم يتعافوا. انتهت الغالبية العظمى بتطوير مشاكل التواصل الاجتماعي والتعلق عند بلوغهم سن الرشد ، ولم يكونوا مهتمين بإيجاد شريك أو لديهم ذرية ، والبعض الآخر لم يأكل حتى وانتهى بهم المطاف يموتون.

أمهات مهملات ... أو ما هو أسوأ من ذلك

عندما قرر هاري هارلو دراسة السلوك الأمومي للمكاك الذي تعرض للعزلة ، وجد مشكلة أن هؤلاء القرود لم يصبحن حوامل. ولهذا استخدم هيكلًا ("كولت الاغتصاب") تم فيه تثبيت الإناث بأشرطة ، مما أجبرها على تخصيبها.

أظهرت الملاحظات اللاحقة أن هؤلاء الإناث لم يقمن فقط بأداء المهام النموذجية لأم من جنسهن ، متجاهلين صغارهن لمعظم الوقت ، ولكن في بعض الأحيان تشوهن ذريتهن. كل هذا ، من حيث المبدأ ، بسبب الحرمان من الأمهات ، ولكن أيضا بسبب العزلة الاجتماعية ، خلال الأشهر الأولى من الحياة.

الاستنتاجات: أهمية التعلق

يتم أخذ كل من أبحاث جون بولبي وتجارب هاري هارلو في الاعتبار إلى حد كبير اليوم ، على الرغم من أن الأخيرة هي أيضًا حالة تعذيب واضح للحيوانات ، و نظرا لآثارها الأخلاقية ، فقد تلقوا انتقادات قوية.

أدت كلتا التجربتين إلى أفكار مماثلة: آثار غياب التفاعلات الاجتماعية التي تتجاوز الاحتياجات البيولوجية الأكثر إلحاحًا والتي ترتبط بالسلوك العاطفي خلال المراحل الأولى من الحياة تميل إلى ترك بصمة خطيرة وصعبة للغاية. محو في حياة الكبار.