دانيال كانيمان ودراساته عن السعادة

دانيال كانيمان ودراساته عن السعادة / علم النفس

الجميع يتحدث عن السعادة. الكتب والمؤتمرات والتدريب والتوجيه ... هي بعض المنتجات التي يمكن للناس شراؤها اليوم في محلات السوبر ماركت للسعادة. معظمها عادة ما تكون عبارة عن خلاصة عبارة عن عبارات لطيفة ونصائح تحفيزية وأمثال لإطار يمكن أن يكون محفزًا أثناء القراءة ولكنك تفتقر إلى فائدة عملية طويلة الأجل. المشكلة هي أن السعادة شيء معقد لدرجة أنه يتطلب الكثير من البحث عن هذا.

يكشف دانييل كانيمان ، أحد علماء النفس الأكثر نفوذاً في عصرنا ، في الفصول الأخيرة من الكتاب الذي قاده إلى الحصول على جائزة نوبل. النتائج الحالية للعلم حول الرفاه والسعادة.

  • مقالة ذات صلة: "كيف نفكر؟" نظامي التفكير دانييل كانيمان "

كانيمان وفكرته عن السعادة

أساسيا, كشفت دراسات كانيمان أنه لا يوجد مفهوم واحد للسعادة. يتحدث هذا العالم النفسي عن وجود اثنين من "أنا": "أنا الذي اختبره" و "أنا من يتذكر". كلاهما لهما أهمية كبيرة للطريقة التي يجب أن نقدر بها سعادتنا.

على الرغم من أن التجربة الذاتية هي المسؤولة عن تسجيل الأحاسيس التي لدينا عن الأحداث فور حدوثها ، فإن الذات التي تتذكرها هي أنها تعطي معنى لتلك التجارب..

لتوضيح كلا المفهومين ، ارتبط المثال التالي:

"التعليق الذي سمعته من أحد أفراد الجمهور بعد مؤتمر يوضح صعوبة التمييز بين ذكريات التجارب. وقال كيف استمع في النشوة إلى سمفونية طويلة مسجلة على سجل تم خدشه في النهاية وأحدث ضجة فاضحة ، وكيف أن تلك النهاية الكارثية دمرت التجربة بأكملها "..

لكن لم تكن التجربة مدمرة حقًا ، ولكن فقط ذكرياتها. حقيقة المشاهد كانت ترضي معظم الوقت. ومع ذلك ، فإن ضجيج النهاية جعل التقييم العام للتجربة بالنسبة للمشاهد فضيحة.

"أنا" التي استمتعت بسرور السيمفونية في الوقت الحالي هي "أنا الذي اختبره". من ناحية أخرى ، فإن "أنا" التي اعتبرت التجربة غير سارة هي "أنا الذي أتذكر".

منطق الذاكرة

في هذا المثال ، كانيمان يوضح المعضلة بين التجربة المباشرة والذاكرة. كما يوضح مدى اختلاف نظامي السعادة هذا عن رضاهم عن العناصر المختلفة.

يأخذ "أنا الذي اختبر" في الاعتبار عواطف الحياة اليومية في الوقت الحالي. كيف كنت تشعر معظم اليوم ، والإثارة من لقاء مع شخص تحبه ، أو راحة من غفوة أو الإفراج عن الاندورفين عند ممارسة الرياضة.

"أنا الذي يتذكر" يقيس الرضا العام عن حياتنا. عندما يسألنا شخص ما كيف نفعله ، ماذا عن الإجازات أو العمل أو فقط نحن نقيم حياتنا. إنه راوي يقدر تجارب محددة بناءً على ما نعتبره ذو صلة بالحياة.

مثال آخر يوضح الفرق بين الاثنين: تخيل أننا في عطلتنا القادمة نعرف أنه في نهاية فترة الإجازة سيتم تدمير جميع صورنا ، وسيعطوننا دواء فاقد الذاكرة حتى لا نتذكر أي شيء. الآن ، هل تختار نفس الأعياد?

إذا فكرنا في الوقت ، فسنحصل على إجابة. وإذا فكرنا في الأمر من حيث الذكريات ، فسنحصل على إجابة أخرى. لماذا نختار الإجازات التي نختارها؟ إنها مشكلة تحولنا إلى الاختيار بين الاثنين.

  • قد تكون مهتمًا: "أنواع الذاكرة: كيف تخزن الذاكرة الدماغ البشري؟"

الرفاه لديه أكثر من مرة

كما يمكنك التحقق من القارئ, يتم تقديم السعادة كمفهوم معقد ومشكل في ضوء هذه الدراسات. كما يقول خانيم:

"في السنوات العشر الماضية ، تعلمنا أشياء جديدة كثيرة عن السعادة. لكننا تعلمنا أيضًا أن كلمة السعادة ليس لها معنى فريد ولا يجب استخدامها عند استخدامها. التقدم العلمي في بعض الأحيان يجعلنا أكثر حيرة مما كنا عليه من قبل ".

لهذا السبب ، في هذه المقالة لا توجد نصائح أو عبارات أو دروس حول ما يجعل حياتنا أكثر مجزية. فقط النتائج العلمية ذات الصلة التي يجب أن تجعلنا أكثر انتقادا للمؤلفين الذين يبيعون حلول سريعة وسهلة لقيادة حياة من الرضا والسعادة.

المراجع الببليوغرافية:

  • كانيمان ، دانيال. فكر بسرعة ، فكر ببطء. برشلونة: مناظرة ، 2012. ردمك - 13: 978-8483068618.