5 مفاتيح لمواجهة والتغلب على مظالم الحياة

تتم الإشارة إلى العديد من الشكاوى التي نتعامل معها مع علماء النفس مع أشخاص يأتون للتشاور إلى "مدى عدم العدالة التي تركها لي شريكتي" ، ظلم رؤية كيف "كانت الوظيفة لشخص آخر وليس بالنسبة لي "، أو التفكير في أنه" لا يوجد حق في أن كذا وكذا سوف تتصرف بهذه الطريقة معي ".

الظلم: حقيقة مؤلمة يجب أن نتعايش معها

أنها تكثر في حياتنا اليومية هذا النوع من الأفكار التي تقودنا إلى تقييم ما يحدث لنا من حيث العدالة, كما لو كان يمكن تحقيق وفاء وسعادة كل واحد منا في تصورنا للأفعال العادلة وغير العادلة التي تحدث لنا. وهو أن بعض المؤلفين الأكثر شهرة في عالم علم النفس (ألبرت إليس ، واين داير) أوضح لنا منذ بضع سنوات كيف أن "فخ العدالة" المزعوم وكنا في المقدمة يعمل كتشويه إدراكي أو وبعبارة أخرى ، كخطأ في التفكير.

الدعوة زيف العدالة يتكون من الميل إلى تقييم كل شيء غير عادل لا يتطابق مع الرغبات الشخصية. من خلال هذا النوع من التفكير ، نعتبر أن كل ما لا يتطابق مع طريقتنا في رؤية الأشياء غير عادل.

إعادة صياغة تصورنا للظلم

وفي هذا التقييم للظلم الذي تم إثباته ، تم تجميد العديد منهم ، والإحباط واللجوء إلى الحوار الداخلي للشكوى والكسل الذي عندما تحصل فقط على الحزن والاكتئاب ...

في هذه المرحلة ، ليس من المنطقي تغيير الطريقة التي نرى بها الأشياء ، إذا بدأت من الأساس بأنه "ليس من العدل أن هذا المربع ليس مربعًا مع ما درسته" ونكرره في كل دعوة فاشلة للموافقة فحصي للمعارضات ، هل نؤيد إيجاد حل لمشكلتنا؟ ، هل نولد حوارًا بناءً مع أنفسنا ونهدف إلى تحسين الجوانب الضرورية لاجتياز هذا الاختبار؟ لا! نحن فقط نشكو! وهذه الشكوى يمكن أن تؤدي وظيفتها العلاجية على المدى القصير كإغاثة ، ولكن عندما نطبيعها ونؤسسها ، فهناك مشكلة...

5 استراتيجيات للتعامل مع الظلم

ادرس كثيرًا اختبارًا أو تتصرف جيدًا مع الآخرين لا يمكن أن يكون جواز سفر لإدراك الظالم وعدم الحصول على مكان للمعارضة أو ردة فعل سيئة من صديق. إنها حقائق تحدث ببساطة ولا يمكننا التحكم فيها بنسبة 100٪.

ما هي البدائل التي يمكن أن ننظر فيها؟?

1. التمييز بين ما أريد مقابل ما هو غير عادل

الرغبة في شيء بكل قوتنا لا تجعله ممكنًا. سيكون لهذا الواقع بعض الآثار في حوارنا الداخلي, لذلك من المستحسن تغيير "إنه ظلم" إلى "إنه لأمر مؤسف" أو عن طريق "أنا أفضل ذلك".

2. يمكن أن تحدث الأشياء بشكل مختلف كما نود

العمل مع أهدافنا لم يتحقق كذريعة لتحسين وعدم استخدامها ضدنا. إذا كانت الرغبة في شيء ما تقودك إلى القتال والعمل من أجل هذا الهدف, إن الشكوى من ظلم عدم الحصول عليها وتعذيبك بها يأخذك بعيداً عن هدفك.

3. للآخرين الحق في تقديم آراء مختلفة لآرائي

لماذا نبدأ عدة مرات في محاولة لتغيير آراء الآخرين? سيكون من الجيد لو حررنا أنفسنا من نير الفكر الفريد وأننا نشجع أن كل واحد يفكر بما يريد في أي مسألة. التركيز على الذات لن يساعدنا.

4. اختيار عدم التصرف من خلال الملاحظة والتحليل

عندما نتوقف عن تحليل ما يحدث ولا نخرج من هناك فإننا نمنع أنفسنا. الرهان على العمل سيقودنا إلى اختيار ما نريد, إذا كنت بحاجة إلى شريك حياتك لتغيير شيء ما ، اسأله / ها! إذا كنت تريد هذا الموقف من المعارضة ، ودرس ومحاولة الاستمرار.!

5. التوقف عن البحث عن الإنصاف في علاقاتنا مع الآخرين

إذا اخترت أن تتصرف بشكل جيد مع شخص ويكون كريما لا أستطيع إحباط نفسي مرارًا وتكرارًا عندما لا يتصرف الآخرون كما أريد, عندما نبحث عن هذا التوزيع العادل لـ "أنا أعطيك" و "يجب أن تعطيني" ، فإننا نفقد أنفسنا. إذا اخترت أن أكون كرمًا ، يجب أن أتذكر أنه اختيار شخصي ، وأن من مسؤوليتي أن أقرر تغيير موقفي مع هذا الشخص أو أن أبقى كما أنا..

تأملات واستنتاجات محتملة

قبل كل شيء أعلاه, نود التأكيد على أنه من أجل الخروج من عبودية الظلم الظاهر ، لا يمكننا القيام بذلك إلا إذا استعدنا أهمية حياتنا ونتوقف عن مقارنة أنفسنا طوال الوقت مع الآخرين.

مع الأخذ في الاعتبار الواقع الذي يحيط بنا والذي لا يملك فيه القضاة أنفسهم رؤية فريدة وموضوعية لما هو عادل وغير عادل لماذا تهتم بإضاعة الوقت في نقل العدالة من حولنا?