علم النفس الإيجابي والمسؤولية

يمكننا الإصرار على البحث عن استعارة (أو مفهوم) لتعريف منظمتنا الاجتماعية ، لكن سيتعين علينا حتما أن نتجاهل جوانب معينة من الواقع حتى لا نجعلها سهلة الاختراق. اقترح بومان لنا المجتمع السائل ، بيك مجتمع المخاطر ، وبعض المجتمع في الشبكة ، والبعض الآخر المجتمع المعولم أو مجتمع من عدم اليقين. الحقيقة هي أن معظم الاستعارات (أو المفاهيم) تصر على مسؤولية واستقلالية الموضوع. يمكننا أن نقول إنها حرية واضحة ، وأنه لا يمكننا أن نحكم حياتنا وأن عملنا الشخصي هو الوهم. دون التقليل من إمكانية بناء قصة مختلفة ، منذ عصر النهضة والتنوير ، تم تسريع ولاية بيندار “تصبح ما أنت عليه”. وبالتالي ، يمكن أن تكون الفردية واحدة من أكثر الأوردة المثمرة لفهم مجتمعاتنا الغربية. من ناحية أخرى ، أدركت المنظمات أنها فعالة بمجرد أن يشعر الفرد (العامل أو المسؤول أو التنفيذي) بالاستقلالية والتلقائية مع أهداف المنظمة (على الرغم من أنها تتغير باستمرار).

علم النفس الإيجابي: طريقة لتصور الفردية

دون الحكم الذاتي والمسؤولية لا توجد إمكانية للنظر في علم النفس الإيجابي. مناهج علم النفس الإيجابي تتزامن مع ما يمكن أن نسميه أ الفردية الإيجابية. يمكننا النظر في الميزات التالية:

• تقرير المصير. الفرد هو مهندس مصيره ، ويجب أن يسير في طريقه ، مع الاستقلال النسبي عن نجاح وسعادة الآخرين.
• معرفة الذات. ليس كثيرا “اعرف نفسك” سقراط أن تكون فاضلة ، بل هو معرفة عملية النفس للابتعاد عن التعاسة.
• تحسين الذات. انها عن كونها أكثر وأفضل. لدينا لتعزيز نقاط القوة لدينا ، فهي معرفة المهتمين.
• التمكين الذاتي. البحث عن السعادة ضرورة أخلاقية. المسؤول الوحيد عن النجاحات والفشل هو الفرد.
• ضبط النفس. يجب أن يخدمنا الفكر في توجيه مشاعرنا السلبية.

يدرك سيليجمان و Csikszentmihalyi أن أساس علم النفس الإيجابي انتقائي. شكك بعض المؤلفين في موضوعية وعالمية مفهوم السعادة والرفاهية. والحقيقة هي أن التفكير في علم النفس الإيجابي هو جزء لا يتجزأ من لحظة تاريخية محددة ، وبالتالي ، سيكون من الشجاعة للغاية التفكير في أنه يعبر عن الأبعاد الطبيعية (الأنواع). علم النفس الإيجابي ، كما توسعت في الغرب ، يقوم على بعض “نوع من البشر”.

"هذا النوع من البشر" هو في خلفية علم النفس الإيجابي

في علم النفس الإيجابي ، هناك تحد واضح لل “باطن”. تؤكد معظم مبادئه على الاكتفاء الذاتي ، وتحث على التغيير “عقلي” التي يمكن أن تجعل الأفراد الامتناع عن الحاجة إلى التعامل مع الهياكل الاجتماعية والتنظيمية.

الإصرار على أن غزو السعادة يهم الجميع (مسؤوليتهم الخاصة) يمكن أن يأخذنا بعيداً عن إمكانية التفكير النقدي من أجل تحويل “الوضع الراهن”. بطريقة ما ، تعتبر علم النفس الإيجابي - خاصة مع انتشار التدريب في العديد من المنظمات - أداة مفيدة للغاية لرأسمالية المستهلك. بناء الفردية مزورة في مجتمع وبالتالي ، ليست الفردية كيانًا قبل بنائها الاجتماعي.

علم النفس الإيجابي ، خارج المجال الأكاديمي ، أصبح موضوع الاستهلاك للتكيف مع “الوضع الراهن”. يبدو أن هناك شيئًا معينًا من الأنواع (طبيعية وليست تاريخية) يدفعنا إلى التمسك بالمعتقدات. عندما يتم تسييل القصص العظيمة - الألوهية ، الحقيقة أو العدالة - هناك حاجة لتغوص في أنفسنا ، من “تصبح ما نحن عليه”. “نوع الانسان” التي تحافظ على الكثير من علم النفس الإيجابي شعبية هو أن تتكيف مع الظروف -الذي يبحث في بلده “بحث” السعادة التي تمتنع عن بناء “قصة رائعة” حول ترتيب الأحداث.

هذه المقالة غنية بالمعلومات ، في علم النفس على الإنترنت ، ليس لدينا أعضاء هيئة التدريس لإجراء تشخيص أو التوصية بالعلاج. نحن ندعوك للذهاب إلى طبيب نفساني لعلاج قضيتك على وجه الخصوص.

إذا كنت ترغب في قراءة المزيد من المقالات المشابهة علم النفس الإيجابي: الحكم الذاتي والمسؤولية, نوصيك بالدخول إلى فئة علم النفس الاجتماعي.