علم النفس من التحيز الجنسي 5 أفكار مفتول العضلات التي تحدث اليوم

كانت الحركات النسائية تقليديا أحد أعراض عدم المساواة الاجتماعية والاقتصادية والسياسية بين الرجال والنساء.

قد يثير اهتمامك: "15 صورة نمطية جنسانية في الصور التوضيحية يانغ ليو"

ومع ذلك ، ما أن يتحقق حق المرأة في التصويت والملكية ، فإن دور الحركة النسائية لم ينته بعد. لا تزال هناك أفكار وطرق التفكير الجنسي هذا ، على الرغم من بقائه في المراحل السابقة للتنمية البشرية ، يبدو أنهم يتكيفون مع العصر الجديد ويتجذرون في التربة التي لا تقل خصوبتها اليوم عن الأمس. هذه هي بعض هذه الافتراضات مفتول العضلات.

التمييز الجنسي (5 أفكار مفتول العضلات في القرن الحادي والعشرين)

1. كل جنس له مهامه ، وهذه هي.

إنها أسطورة أن الأنثروبولوجيا قد دحضت بالفعل ، بينما ، في جميع المجتمعات التي تميز بين مهام الرجل والمرأة ، فإن تعيين النوع الاجتماعي في هذه الأعمال تعسفي: ما في الثقافة مناسب للإنسان في بلد آخر ، تقوم المرأة بذلك ، والعكس صحيح.

في سياقنا ، هذا المفهوم يعمل على تبرير فكرة السقف الزجاجي للراتب, وهذا يعني ، صعوبة المرأة في التقدم في مكان العمل.

2. وصف النساء إلى المجال الخاص - المنزلي.

تقليديا ، تم تعريف المرأة من قبل المجال الخاص ، على عكس الجمهور ، والأخير هو التضاريس التي يتم تطوير السياسة والجمعيات ، والاجتماعية في نهاية المطاف..

التمييز بين القطاعين العام والخاص هو ، لذلك ، القسري للغاية ، ولكن يوجد فقط لتبرير وجود مساحة للمرأة ، من أجل فصلها عن مراكز القرار. اليوم ، غالبًا ما يتم تعريف النساء بشكل أساسي من خلال دورهن كربات بيوت وأمهات ، والوظائف التي تظهر عند ظهورها هي في قلب الأسرة النووية ومنفصلة عن الحياة العامة.

3. مغالطة طبيعية تشير إلى مكان المرأة.

وهو يتألف في الواجب الأخلاقي لـ "الخير" فقط للعناصر التي يتم تكرارها في الطبيعة. على سبيل المثال ، يمكن اعتبار الزواج الأحادي طبيعياً إذا حدث في العديد من الأنواع الرئيسية. يمكن استخدام نفس المغالطة التي يتم استخدامها لتوجيه الاتهام ضد الشذوذ الجنسي ، ضد النساء اللائي يقررون عدم وجود ذرية أو شركاء أو غير ذلك..

ومع ذلك ، حتى الخيارات التي يُعتقد أنها "طبيعية" ليست كذلك ، لأن الجدال بهذه الطريقة لا يمكن تجنب التحيز عند تسليط الضوء على الحالات التي تعمل فيها الطبيعة بالطريقة التي نعتبرها "مناسبة" وتجاهل الباقي في أن العكس هو الصحيح.

4. المرأة المخولة هي التي تشترك في أدوار الذكور.

يمكن ملاحظة ذلك ، على سبيل المثال ، في وصف البطلات الخيالية: الأشخاص البردون ، الذين يظهرون قوتهم البدنية ولا يتحدثون أبدًا. إن التخلي عن المؤنث المفهوم كخطوة نحو الامتلاء يعني أن القيم التي تعتبر أنثوية اليوم سيئة.

نظرًا لأن الفكرة السائدة هي أن كل جنس يتوافق مع جنس معين ، فإن النساء اللائي يميلن إلى "الذكورة" سيكونن أقل قدرة على تأكيد أنفسهن من الرجال المعينين في أدوار الرجال. في هذه الحالة, التحيز الجنسي ينطوي على الاستغناء عن الكليشيهات على حساب الآخرين.

5. المرأة ترغب في أن تكون قضائية حول مظهرها.

تبدأ هذه الفكرة من الافتراض بأن جميع النساء يشتركن في حاجتهن المعلنة عملياً لمعرفة آراء الأطراف الثالثة لتشكيل هويتهن أو تحسين تقديرهن لذاتهن أو إرضاء الآخرين. باختصار, الحاجة إلى أن يحددها الرجال.

قد يثير اهتمامك: "Feminazi: تيار نسوي ... جذري للغاية؟"

المزيد من الأفكار الجنسية التي لا تزال غير منقولة?

إذا فكرت في المزيد القوالب النمطية الجنسانية التي لا تزال سارية في القرن الحادي والعشرين ، ندعوك لمشاركتها معنا في قسم التعليقات.