4 أنواع من رهاب المثلية ، وكيفية التعرف عليها

وجود أنواع مختلفة من رهاب المثلية إنه يوضح لنا أن هذا النوع من التمييز على أساس التوجه الجنسي ليس من السهل عزله واكتشافه وفقًا لسلوك نمطي وتكراري ، ولكن يمكن تكييفه مع أي سياق ، مهما كان قابل للتغيير. الأوقات تتطور ، وأشكال رهاب المثلية ، أيضًا.

ومع ذلك ، هذا لا يعني أننا لا نستطيع إنشاء فئات لفهم هذا النوع من التمييز بشكل أفضل والطرق التي يتم تقديمها بها..

• مقالة ذات صلة: "كيف تتوقف عن الخوف من المثليين وتقبل الفرق"

الأنواع الرئيسية من رهاب المثلية

التمييز قادر على اتخاذ العديد من الأشكال المختلفة. هذا صحيح ، من بين أشياء أخرى ، لأنه عندما تقوم بالتمييز ، فإنك تحاول أيضًا القيام بذلك بطريقة تتناسب بشكل جيد مع الأطر العقلية التي تحدد ما هو صحيح من الناحية السياسية وما هو غير صحيح.. قد يكون من الممكن في دائرة اجتماعية معينة تجريم جماعة بسبب جوهرها, على سبيل المثال ، ولكن في حالات أخرى ، سيكون من الضروري أن نعزو هذا التجريم ليس إلى ما هي هذه الأقليات ، ولكن إلى ما يفترض أن يفعلوه ، على سبيل المثال.

في حالة التمييز ضد الأشخاص المثليين جنسياً ، فإن هذا يترجم إلى وجود أنواع مختلفة من رهاب المثلية

أنواع رهاب المثلية حسب وسيلة انتقالها

بالنظر إلى الطريقة التي ينتقل بها رهاب المثلية وتديمها ، يمكننا أن نجد الفئتين التاليتين.

رهاب المثلية الثقافية

يعتمد هذا النوع من التمييز ضد المثليين على قوانين غير مكتوبة تنتقل من جيل إلى جيل من خلال انتقال الفم وتقليد السلوكيات. معظم التعبيرات عن رهاب المثلية لها علاقة بهذه الفئة.

رهاب المثلية المؤسسي

إنه نوع من رهاب المثلية الذي يتعلق بالمعايير الشكلية والموجودة في لوائح المنظمات العامة والخاصة. على سبيل المثال ، في القوانين التي تجرم الأفعال المرتبطة بالشذوذ الجنسي ، أو اللوائح الداخلية للشركة التي تبرر فصل الأشخاص المثليين جنسياً.

تشمل هذه الفئة أيضًا عينات من رهاب المثلية التي تروج لها مجموعات دينية معينة ، حتى تلك التي ليس لديها منظمة محددة جيدًا أو ليس لديها نصوص مقدسة ، رغم أنها في هذه الحالة ستكون ظاهرة في منتصف الطريق بين رهاب المثلية الثقافية و المؤسسية.

وفقا لدرجة التعبير الخاصة بك

يمكن تقسيمها أيضًا وفقًا للدرجة التي يتم التعبير عنها أو على العكس, لا يزال كامنا.

رهاب المثلية المعرفية

يشير هذا النوع من رهاب المثلية إلى المعتقدات التي تشكل جزءًا من النظام المعرفي للأفراد والتي تُظهر الشذوذ الجنسي كشيء سلبي ، يرتبط عادةً بـ مفاهيم غامضة لما هو "غير طبيعي" و "المتحلل". وبالتالي ، فإنه يقوم على القوالب النمطية والجمعيات بين المفاهيم المرتبطة المثلية الجنسية التي ترتبط في الوقت نفسه بالرفض أو حتى الاشمئزاز.

على سبيل المثال ، يعد استعداد بعض الأشخاص لرفض أطفالهم إذا عرفوا أنهم مثليين ، هو علامة على رهاب المثلية المعرفي.

رهاب المثلية السلوكية

يشير هذا المفهوم إلى تعبيرات موضوعية عن رهاب المثلية من قبل أجزاء من الأفراد الذين لا يختبئون وراء أي قواعد للتمييز ضد المثليين جنسياً لأنهم كذلك.

على سبيل المثال ، أولئك الذين ينظمون في المظاهرات لسلب الحقوق من أولئك الذين لديهم ميل جنسي بخلاف الجنس الآخر ، والذين يعتدون جسديًا على المثليين جنسياً لأنهم مثليون جنسياً ، والذين يستبعدون الناس من الاعتقاد بأنهم مثليون جنسياً ... الأشكال التي يمكن أن تعتمدها رهاب المثلية الجنسية السلوكيات لا نهائية عمليا ، متنوعة مثل السلوك البشري.

• ربما أنت مهتم: "البلطجة لرهاب المثلية: آثارها الضارة على المجتمع والتعليم"

التمييز حسن النية على ما يبدو

هناك أشكال مختلفة من رهاب المثلية السلوكية التي لا تظهر مباشرة في إطار عقلي من المواجهة ، ولكن التسامح. في هذه الحالات ، يتم "تسامح" المثلية الجنسية (مما يعني أن هناك شيئًا يسبب القلق بالفعل) ، طالما لم يتم التعبير عنها بطريقة واضحة جدًا.

في أي حال ، في الممارسة العملية ، من المفترض أن الأشخاص الذين لديهم ميل جنسي لا ينتمون إلى الجنس الآخر لديهم حقوق أقل من الجنس الآخر ، أو أن هذا الافتقار إلى الحقوق له ما يبرره تحت الحاجة إلى عدم توسيع نطاقه ليشمل أفراد آخرين من السكان (على افتراض مرة أخرى أنها سيئة ، لأنه لن يكون من الضروري اتخاذ تدابير لمنعها من الانتشار).

الخلاصة: هناك الكثير مما يجب استجوابه

لقد تركت قرون من رهاب المثلية علامة ثقافية متأصلة بعمق في طريقتنا في العمل والتفكير. لذلك ، من المهم التساؤل عما إذا كانت بعض السلوكيات والمعتقدات التي اعتقدنا أنها غير ضارة ليست في الحقيقة أساسًا لرهاب المثلية.

في بعض الأحيان ، لا يتم ملاحظة الإجراءات والمواقف التمييزية بسبب ذلك منذ طفولتنا تعلمنا أن نراهم كشيء طبيعي, ولرؤية أي استجواب لهذه الطريقة كوسيلة للخروج من اللهجة أو طريقة سخيفة للتفكير. إنه إهمال فكري ينعكس في المعاناة والضحايا ، لأنه على الرغم من أنه لا يتعين علينا المشاركة بشكل مباشر في مضايقة المثليين ، فإننا نشارك في إدامة إطار ثقافي يضفي الشرعية على تلك الأعمال.