نظرية الزراعة كيف تؤثر علينا الشاشة؟

إذا توقفت في أي وقت عن التفكير في الساعات اليومية التي يستطيع معظم الناس من خلالها مشاهدة التلفزيون أو تصفح الإنترنت ، فقد تسأل نفسك هذا السؤال: كيف تؤثر طريقة تفكيرنا على ما نراه على الشاشة?

هذا أحد الأسئلة التي تطرحها العلوم الاجتماعية لقد حاولت الرد من ما يعرف بنظرية الزراعة.

ما هي نظرية زراعة؟?

على الرغم من أن اسمه قد يكون مربكًا في البداية ، إلا أنه في أصوله نظرية الزراعة كانت في الأساس نظرية اتصال التي كانت بمثابة نقطة انطلاق ل دراسة التأثيرات التي كان للتعرض المطول للتليفزيون على الطريقة التي يتم بها تفسير ذلك وتخيل ما هو المجتمع.

على وجه الخصوص ، كانت الفرضية التي تعمل منها نظرية المحاصيل في البداية هي ذلك كلما قضيت وقتًا أطول في مشاهدة التلفاز ، كلما صدقت أن المجتمع ينعكس على الشاشة. بمعنى آخر ، حقيقة أن التعود على نوع معين من المحتوى التلفزيوني يعني أنه من المفترض أن ما يظهر لنا يمثل العالم الذي نعيش فيه..

على الرغم من صياغتها في السبعينيات ، إلا أن نظرية الزراعة لا تزال صالحة ، على الرغم من اختلاف بسيط. لم يعد يركز فقط على تأثيرات التلفزيون ، بل ركز على ذلك كما أنه يتعامل مع الوسائط الرقمية مثل ألعاب الفيديو والمحتوى الذي يمكن العثور عليه على الإنترنت.

التعلم غير المباشر والوسائط الرقمية

يوجد في علم النفس مفهوم مفيد جدًا لفهم ما تقوم عليه نظرية الزراعة على: التعلم بالإنابة ، الذي كشفه ألبرت باندورا في نهاية السبعينات من خلال نظرية التعلم الاجتماعي.

هذا النوع من التعلم ، في الأساس ، هو التعلم عن طريق الملاحظة ؛ لسنا بحاجة لاتخاذ إجراء للحكم على نتائج هذا وتحديد ما إذا كان مفيدًا أم لا. يمكننا ببساطة رؤية ما يفعله الآخرون ويتعلمون من نجاحاتهم وأخطائهم بشكل غير مباشر.

مع التلفزيون وألعاب الفيديو والإنترنت ، يمكن أن يحدث نفس الشيء. من خلال الشاشة نلاحظ كيف يتخذ العديد من الشخصيات القرارات وكيف تترجم هذه القرارات إلى نتائج جيدة وسيئة. لا تخبرنا هذه العمليات فقط عما إذا كانت بعض الإجراءات مرغوبة أم لا ، بل إنها تتصل أيضًا بالجوانب كيف يعمل الكون الذي يتم فيه اتخاذ هذه القرارات, وهذا هو المكان الذي تتدخل فيه نظرية المحاصيل.

على سبيل المثال ، من سلسلة Game of Thrones ، يمكن استنتاج أن الرحمة ليست موقفا يفترضه الآخرون كالمعتاد ، ولكن يمكن أيضا أن نستنتج أن أكثر الناس سذاجة أو الأبرياء عادة ما يتم استغلالهم وإساءة معاملتهم من قبل الآخرين. يمكن أن نستنتج أيضًا أن الإيثار لا يكاد يوجد ، وأن عينات من الصداقة حتى تسترشد بمصالح سياسية أو اقتصادية.

من ناحية, التعلم بالإنابة يجعلنا نضع أنفسنا في مكان شخصيات معينة ونحكم على إخفاقاتهم وإنجازاتهم تماما كما لو كنا. من ناحية أخرى ، فإن حقيقة تحليل نتائج أي إجراء من وجهة نظر ذلك الشخص تجعلنا نستنتج خاتمة حول أداء المجتمع والسلطة التي يتمتع بها على الفرد..

التأثير السيئ المحتمل للتلفزيون

واحد من بؤر الاهتمام التي تم تعميقها من نظرية زراعة هو في دراسة ما يحدث عندما نرى الكثير من المحتوى العنيف من خلال الشاشات. هذه قضية غالباً ما تأتي إلينا من خلال عناوين الأخبار المثيرة للقلق ، على سبيل المثال عندما نبدأ في استكشاف سيرة قتلة المراهقين ونصل إلى الاستنتاج (المتسرع) بأنهم ارتكبوا جرائمهم تحت تأثير لعبة فيديو أو سلسلة من التلفزيون.

ولكن الحقيقة هي أن مقدار العنف الذي يتعرض له الشباب من خلال الشاشة هو مسألة ذات صلة بالعلوم السلوكية ؛ لا تذهب سدى في مرحلة الطفولة والمراهقة هي مراحل الحياة فيها أنت حساس للغاية للتعاليم الدقيقة التي تكشفها البيئة.

وإذا افتُرض أن التلفزيون والوسائط الرقمية بشكل عام تتمتعان بالقدرة على جعل المشاهدين يتصرفون بطريقة "مرغوبة" ، أو يتأثرون بحملات التوعية أو يفترضون طبيعة الشذوذ الجنسي الذين يشاهدون سلسلة Modern Family, ليس من غير المعقول الاعتقاد بأن العكس يمكن أن يحدث: أن هذه الوسائل نفسها تجعلنا أكثر عرضة لإعادة إنتاج سلوكيات غير مرغوب فيها ، مثل أعمال العنف.

وهذه العناصر المحفوفة بالمخاطر ، أكثر من الإمكانات المفيدة لوسائل الإعلام ، هي التي تولد المزيد من الاهتمام. في نهاية اليوم ، هناك دائمًا وقت لاكتشاف الجزء الجيد من الوسائط الرقمية ، ولكن يجب اكتشاف المخاطر في أسرع وقت ممكن.

لذلك ، سيكون من الممكن تمامًا مغادرة التلفزيون والإنترنت بصمة قوية في عقلية الشباب, إن فرص أن يكون هذا التأثير جيدًا هو نفسه كما هو سيئ ، لأنه لا يعتمد فقط على الاستنتاجات التي يتم التعبير عنها مباشرة في الحوارات ، بل هو تعلّم ضمني. ليس من الضروري لشخص ما أن يقول بوضوح إنه يؤمن بتفوق الأشخاص البيض بحيث يفترض من خلال أفعاله أنه عنصري.

العنف ونظرية الزراعة

لكن, سيكون من الخطأ الافتراض ، وفقًا لنظرية الزراعة ، أن العنف المتلفز يجعلنا أكثر عنفًا. إن التأثير الذي قد يحدثه هذا ، على أي حال ، هو افتراض فكرة اللاوعي بشكل أو بآخر أن العنف عنصر أساسي ومشترك للغاية في المجتمع (أو في نوع معين من المجتمع).

قد يجعلنا ذلك أكثر عنفًا لأن "الجميع يفعلون ذلك" ، لكن يمكن أن يحدث التأثير المعاكس أيضًا: نظرًا لأننا نعتقد أن معظم الناس عدوانيون ، نشعر بالرضا لأننا لا نحتاج إلى إيذاء الآخرين وللوقوف في هذا الجانب ، مما يجعلنا نقاوم المزيد من الوقوع في هذا النوع من السلوك.

الختامية

لا تعتمد نظرية الزراعة على التأكيد المطلق والمذهل لأسلوب "رؤية العديد من العنصريين على شاشات التلفزيون يجعلها تبدأ في التمييز ضد السود" ، لكنها تستند إلى فكرة أكثر ذكاءً وتواضعًا: إن تعريض أنفسنا لوسائل إعلام معينة يجعلنا نخلط الواقع الاجتماعي مع المجتمع الموضح في تلك الوسائط.

هذه الظاهرة يمكن أن تنطوي على العديد من المخاطر ، ولكن أيضا الفرص ؛ يعتمد ذلك على العديد من المتغيرات الأخرى المتعلقة بخصائص المشاهدين والمحتوى المنقول.