تجربة ميلغرام خطر الطاعة للسلطة

لا يمكن لأي إنسان أن يرتكب أبشع الجرائم ضد الإنسانية إلا بطاعة السلطة? إنه سؤال طرحه العديد من العلماء على أنفسهم طوال القرن العشرين ، خاصة بعد مشاهدة جرائم جماعية ضد الإنسانية مثل معسكرات الإبادة في الرايخ الثالث أو الحروب بين القوى الاقتصادية. تحد الظروف التي يُنظر فيها إلى العنف والموت دون مبالاة من جانب جزء مهم من السكان.

في الواقع ، حاول الباحثون الذين ذهبوا إلى أبعد من ذلك العثور على المفاتيح النفسية التي تفسر السبب ، في ظروف معينة ، أن البشر قادرون على تجاوز قيمنا الأخلاقية..

ستانلي ميلغرام: عالم نفسي في أمريكا الشمالية

أجرى ستانلي ميلجرام ، عالم نفسي في جامعة ييل في عام 1961 ، سلسلة من التجارب التي كان الغرض منها قياس رغبة المشارك في الامتثال لأوامر السلطة ، حتى عندما تتسبب هذه الأوامر في تعارض مع نظام قيمها. وضميره.

إلى أي مدى ندرك تمامًا عواقب أفعالنا عندما نتخذ قرارًا صعبًا بطاعة السلطة؟ ما هي الآليات المعقدة التي تتدخل في أعمال الطاعة التي تتعارض مع أخلاقياتنا?

إعداد تجربة ميلغرام

ميلغرام جندت ما مجموعه 40 مشاركا عن طريق البريد والإعلان في الصحيفة التي دعيت فيها لتكون جزءًا من تجربة حول "الذاكرة والتعلم" بحيث يتم ، من خلال المشاركة البسيطة ، دفع مبلغ أربعة دولارات (أي ما يعادل 28 حاليًا) يؤكد لك أنك ستحتفظ بالدفع "بغض النظر عما سيحدث بعد وصولك".

تم إعلامهم أن هناك حاجة إلى ثلاثة أشخاص للتجربة: الباحث (الذي كان يرتدي معطفًا أبيض وكان بمثابة سلطة) المعلم والطالب. يتم تعيين المتطوعين دائمًا بواسطة رسم مزيف لدور المعلم ، بينما يتم تعيين دور الطالب دائمًا إلى شريك من ميلغرام. سيتم تعيين كل من المعلم والطالب في غرف مختلفة ولكن مشتركة ، والمعلم دائما لاحظ مع الطالب (الذي كان دائما الشريك) كان مربوطا إلى كرسي "لتجنب الحركات اللاإرادية" ووضع الأقطاب الكهربائية أثناء تعيين المعلم في الغرفة الأخرى أمام مولد تفريغ كهربائي مع ثلاثين مفتاحًا ينظم شدة التفريغ بزيادات تبلغ 15 فولت ، ويتأرجح بين 15 و 450 فولت ، ووفقًا للباحث ، من شأنه أن يوفر للطالب التفريغ المشار إليه.

ميلغرام جدا الصورةوتأكد من وضع الملصقات التي تشير إلى شدة التفريغ (معتدلة ، قوية ، خطر: تصريف شديد و XXX). الحقيقة هي أن المولد المذكور كان خاطئًا ، حيث إنه لم يقدم أي تفريغ للطالب ولم ينتج صوتًا إلا عند الضغط على المفاتيح.

ميكانيكا التجربة

تم توجيه تعليمات للموضوع أو المعلم المعين لتدريس أزواج من الكلمات للمتدرب وأنه في حالة ارتكاب خطأ, يجب معاقبة الطالب بتطبيق صدمة كهربائية ، والتي ستكون أقوى بمقدار 15 فولت بعد كل خطأ.

من الواضح أن الطالب لم يتلق أي تنزيلات. ومع ذلك ، لإضفاء الواقعية على الموقف الذي يواجهه المشارك ، بعد الضغط على المفتاح ، تم تنشيط الصوت المسجل سابقًا باستخدام الرثاء والصراخ مع زيادة كل مفتاح وأصبح أكثر تشكوًا. إذا رفض المعلم أو اتصل بالباحث (الذي كان مقربًا منه في نفس الغرفة) أجاب بإجابة محددة مسبقًا ومقنعة إلى حد ما: "تابع الرجاء" ، "اتبع من فضلك" ، "التجربة تحتاج إليك اتبع "،" من الضروري للغاية المتابعة "،" ليس لديك خيار آخر ، يجب عليك المتابعة ". وفي حالة سؤال الشخص المسؤول عن حدوث شيء للطالب ، اقتصر المجرب على الإجابة بأنه مسؤول.

النتائج

خلال معظم التجربة, أظهرت العديد من الموضوعات علامات التوتر والكرب عندما سمعوا الصراخ في الغرفة المجاورة التي ، على ما يبدو ، كانت ناجمة عن الصدمات الكهربائية. تعرض ثلاثة أشخاص "لهجمات طويلة ولا يمكن التحكم فيها" ، وفي حين أن معظم الأشخاص شعروا بعدم الارتياح عند القيام بذلك ، إلا أن 40 شخصًا قد أطاعوا بما يصل إلى 300 فولت بينما استمر 25 من بين 40 شخصًا في تطبيق الصدمات حتى مستوى أقصى يبلغ 450 فولت.

هذا يكشف ذلك وصل 65٪ من الأشخاص إلى النهاية ، حتى عندما اشتكى هذا الموضوع في بعض التسجيلات من مشاكل في القلب. انتهت التجربة من قبل المجرب بعد ثلاثة تنزيلات من 450 فولت.

الاستنتاجات التي استخلصها ستانلي ميلغرام

يمكن تلخيص استنتاجات التجربة التي وصل إليها ميلغرام في النقاط التالية:

أ) عندما يطيع الموضوع إملاءات السلطة ، يتوقف ضميره عن العمل ويكون هناك تنازل عن المسؤولية.

ب) الأشخاص الأكثر طاعةً هم أقل اتصالاً بالضحية وكلما كانت جسديًا أبعد من ذلك.

ج) الأشخاص ذوو الشخصية الاستبدادية أكثر طاعة من غير المستبدين (من هذا القبيل ، بعد تقييم الميول الفاشية) .

د) كلما اقتربنا من السلطة ، زادت الطاعة.

هـ) كلما زاد التعليم الأكاديمي ، قلت درجة الترهيب التي تنتجها السلطة ، وبالتالي هناك انخفاض في الطاعة.

F) الأشخاص الذين تلقوا تعليمات من النوع العسكري أو الانضباط الشديد هم أكثر عرضة للطاعة.

ز) الشبان والشابات يطيعون بالتساوي.

ح) يميل الموضوع دائمًا إلى تبرير أفعاله التي لا يمكن تفسيرها.

الأهمية الإجرامية للتجربة

بعد الحرب العالمية الثانية ، أجريت محاكمات لاحقة على مجرمي الحرب (بما في ذلك أدولف أيخمان) للمحرقة اليهودية. كان الدفاع عن ايخمان والألمان عندما أدلوا بشهاداتهم في المحاكمة بتهمة ارتكاب جرائم ضد الإنسانية هو ذلك أشاروا ببساطة إلى الامتثال ومتابعة الأوامر, ما الذي دفع ميلجرام في وقت لاحق لطرح الأسئلة التالية: كان النازيون حقًا شريرًا بلا قلب أو هل كانت ظاهرة جماعية يمكن أن تحدث لأي شخص في نفس الظروف؟ هل يمكن أن يكون أيخمان وشركائه الذين شاركوا في المحرقة يتبعون أوامر من هتلر وهملر؟?

طاعة السلطة ، وهو مبدأ من شأنه أن يفسر العنف المؤسسي

مبدأ طاعة السلطة لقد تم الدفاع عنها في حضاراتنا باعتبارها أحد الأعمدة التي يعتمد عليها المجتمع. على المستوى العام ، فإن طاعة السلطة التي تسمح بحماية الموضوع ، ومع ذلك ، فإن الطاعة المتفاقمة يمكن أن تكون سيفاً ذا حدين عندما يعفي خطاب "الأوامر المطاعة فقط" من المسؤوليات ويخفي الدوافع الواجبات الساديين.

قبل التجربة ، افترض بعض الخبراء أن ما بين 1٪ و 3٪ فقط من الأفراد سوف يقومون بتنشيط المفتاح الكهربائي بجهد 450 فولت (وأن هذه الموضوعات ستشهد أيضًا بعض الأمراض أو الاعتلال النفسي أو النبضات السادية)., استبعد أن أي من المتطوعين كان لديه أي علم الأمراض, وكذلك تم استبعاد العدوانية كدافع بعد سلسلة من الاختبارات المتنوعة للمتطوعين. بالنظر إلى البيانات ، افترض ميلجرام نظريتين لمحاولة تفسير الظواهر.

النظرية الأولى: التوافق مع المجموعة

الأول بناء على أعمال مطابقة آش, انه يطرح ذلك الشخص الذي لا يملك القدرة أو المعرفة لاتخاذ القرارات (خاصة في مواجهة الأزمة) سينقل القرارات إلى المجموعة.

النظرية الثانية: كأدوات

النظرية الثانية ، والمعروفة على نطاق واسع هو المعروف باسم كأدوات, وهذا يشير إلى ذلك جوهر الطاعة هو أن الشخص ينظر إليه فقط كأداة لتحقيق رغبات الشخص الآخر ، وبالتالي ، لا تعتبر مسؤولة عن أفعالهم. وهكذا حدث هذا "التحول" في الإدراك الذاتي ، وتحدث كل الخصائص الأساسية للطاعة.

تجربة من المفترض قبل وبعد في علم النفس الاجتماعي

تمثل تجربة ميلغرام واحدة من تجارب علم النفس الاجتماعي ذات الأهمية الكبرى لعلم الإجرام في ذلك الوقت إثبات هشاشة القيم الإنسانية في مواجهة الطاعة العمياء للسلطة.

أظهرت النتائج التي توصلوا إليها أن الناس العاديين ، تحت قيادة شخصية ذات سلطة قليلة ، قادرون على التصرف بقسوة. وبهذه الطريقة ، تمكن علم الإجرام من فهم كيف طور بعض المجرمين الذين ارتكبوا جرائم إبادة جماعية وهجمات إرهابية درجة عالية جدًا من الطاعة لما يعتبرونه سلطة.

المراجع الببليوغرافية:

• ميلغرام ، س. (2002) ، "طاعة السلطة". الافتتاحية Desclee de brouwer.