الصدمة الثقافية 6 مراحل وخصائص

التعبئة والتبادل الثقافي ظاهرتان مميزتان في المجتمعات البشرية. لقد ولدت من بين أمور أخرى الحاجة إلى إعادة ترتيب طرق ربط وتحديد هويتنا. إعادة الترتيب هذه هي عملية قد تبدو بسيطة ، ولكنها تتميز بتجارب مهمة من الدهشة والتشويش وحتى بعض الانزعاج ؛ الذي نعرفه باسم "الصدمة الثقافية".

التالي سنرى بمزيد من التفصيل ما هي الصدمة الثقافية ، وما العناصر التي تشكلها وفقًا لعلم الاجتماع وعلم النفس, وما هي المراحل التي يتميز بها.

• مقالة ذات صلة: "ما هو علم النفس الثقافي؟"

ما هي الصدمة الثقافية?

يمكن أن يشير مصطلح "الصدمة" إلى مواجهة عنيفة ، أو مواجهة ، أو تأثير ، أو احتكاك ، أو شعور بالغرابة. في هذا المعنى ، يمكن تعريف "الصدمة الثقافية" على أنها شعور الغرابة التي تحدث بسبب المواجهة بين الثقافات المختلفة. كونها مواجهة ، يمكن أن تكون الصدمة الثقافية مرئية من مراحل مختلفة ويمكن أن تولد أيضًا صراعات نفسية واجتماعية.

على سبيل المثال ، أخبرنا njnjf أن مصطلح الصدمة الثقافية يشير أيضًا إلى حالة الإحباط والإحباط التي تولدها تقديراً للاختلافات الموجودة بين الثقافات. قد يتضمن هذا الاعتراف المفاجأة ، والإجهاد ، والقلق ، والحنين إلى الماضي ، والغضب ، وعدم اليقين ، والعجز والشعور بعدم الكفاءة..

من ناحية أخرى ، أخبرنا غارسيا وفيردي (2008) أن الصدمة الثقافية هي صراع متأصل ومميزة للسياق العالمي للقرن الحادي والعشرين ، والتي من بين أمور أخرى لقد تميزت بخطاب عالمي يدافع عن مزايا العولمة والتبادل الثقافي. ومع ذلك ، تتقارب هذه المزايا مع سلسلة من العناصر النفسية والاجتماعية التي تفرض استيعاب القواعد والقيم الجديدة ، بالإضافة إلى إعادة ترتيب التصورات والهويات.

3 عناصر مميزة للصدمة الثقافية

الصدمة الثقافية هي ظاهرة تحدث على هامش السيناريو الذي يحدث فيه تكامل الثقافات المختلفة. ولهذا السبب ، فهي تجربة تصاحب عملية الترحيل خاصة ، حيث لا بد من مواجهتها أشكال جديدة من التواصل ، والتسلسلات الهرمية الاجتماعية الجديدة ، والهويات الجديدة والمدونات الثقافية.

ومع ذلك ، يمكن أن تحدث صدمة ثقافية تتجاوز الهجرة. على سبيل المثال ، أثناء اجتماع شخصين من خلفيات ثقافية مختلفة ولكنهما شاركا نفس المجموعة من الأعضاء منذ ولادتهم. في كلتا الحالتين ، تولد الصدمة الثقافية في المقام الأول الغرابة وثانيًا الحاجة إلى إعادة ترتيب رموز التفاعل. لشرح هذا سنرى أدناه بعض العناصر التي تميز الصدمة الثقافية.

1. اللغة والتواصل

من المتوقع أن تكون اللغة أحد العناصر التي يمكن أن تسهل أو تعوق تجربة الصدمة الثقافية. تواجه لغة مختلفة والصعوبات التواصلية التي يفرضها ذلك أحد العوامل التي يمكن أن تسبب صدمة ثقافية في أن تحدث بكثافة أكبر أو أقل. قد تحدث عناصر اللغة غير اللفظية أيضًا مثل الإيماءات أو المواقف أو الأشكال الجسدية المتوقعة داخل ثقافة وليس في ثقافة أخرى.

• ربما كنت مهتما: "الفروع الأربعة الرئيسية للأنثروبولوجيا: كيف هم وما يبحثون عنه

2. تعديل رموز التفاعل

تتوسط اللقاءات التواصلية بواسطة رموز تفاعلية مختلفة. لذلك ، الشخص الذي يتحدث أصلا لغة الوجهة, لا يشارك بالضرورة قواعد التكامل في هذا المكان.

من أجل أن يحدث هذا الأخير ، من الضروري أن يحدث أيضًا تفاوض بشأن أكواد التفاعل. على سبيل المثال ، أدوار ، طرق التحدث أو التحرك ، طرق الترحيب أو قول الوداع ، الشكر ، الآداب وقواعد النقل الفضائي ، من بين أمور أخرى.

3. الهوية

ما سبق يؤثر أخيرًا على عملية تحديد الهوية الفردية والجماعية ، أي الهوية العرقية للأصل التي يتم التعبير عنها بالضرورة مع توقعات سلوك ثقافة الوجهة.

يقوم الأشخاص المعنيون بتعديل تمثيلهم الذاتي من خلال اللقاءات التواصلية. بالإضافة إلى المهارات اللغوية والتواصلية ، هذا التمثيل يشمل الأذواق ، والمصالح ، والمصالح ، وطرق الحياة. يتعلق الأمر أيضًا بعملية إعادة ترتيب تصورات كل من مجتمع المنشأ ومجتمع الوجهة.

الصدمة الثقافية في عملية الهجرة

كما قلنا ، فإن الصدمة الثقافية هي ظاهرة تحدث حتماً في عملية الهجرة. لهذا السبب ، في هذا السياق تم تطوير دراسات مختلفة من علم الاجتماع وعلم النفس. على سبيل المثال ، أخبرنا García و Verdú (2008) عن 7 مراحل تتميز بالصدمة الثقافية المحيطة بالحدث المهاجر.

على وجه التحديد ، هذه المراحل لها علاقة بها تطور خيال المجتمع المرجعي ومجتمع الانتماء للشخص الذي يهاجر:

1. المثالي

في البداية ، هناك يوتوبيا حول الهجرة الدولية. حيث يتم توضيح الصور الخيالية حول عمليات الترحيل (والتي تتعلق بفكرة "فرص أفضل" و "جرب حظك"), مع تصورات مجتمع الأصل التي هي سلبية عموما.

2. الإحباط

يلي ذلك مرحلة من خيبة الأمل أو الإحباط ، حيث تواجه الأوهام أو الطموحات الأولية أنظمة الاستبعاد والصعوبات الحقيقية للتكامل..

3. التوق

تستمر مرحلة المثالية لمكان المنشأ ، والتي تتميز بها عملية الشوق للعائلة أو الأصدقاء والرموز التي تشكل جزءًا من الاجتماع المرجعي التواصلي.

4. الانصهار

بعد المثالية وقبل الدوام في مكان المقصد ، تحدث عملية الحفاظ على بعض الممارسات الثقافية الخاصة ، وفي نفس الوقت تدمج ممارسات مجتمع الانتماء.

5. التضامن

ما سبق يتلاقى مع استراتيجيات البقاء الجديدة ، والتي تتكون من إنشاء شبكات مهاجرة داعمة, غالبا ما تركز على الأسرة النووية. في الوقت نفسه ، هناك عملية تكيف لعلم النفس والتعلم الثقافي للمعرفة والمهارات الضرورية للتنشئة الاجتماعية.

6. تسوية

ونتيجة لذلك ، تصبح الحاجة إلى التعبير عن شعور الاستقرار في المجتمع المستهدف (مع استمرار الجوانب الإيجابية والسلبية على حد سواء) ، وترابطها الذي يسير في الاتجاه المعاكس في بلد المنشأ واضحًا..

المراجع الببليوغرافية:

• جارسيا ، جي تي وفيردي ، أ.د. (2008). تصورات اجتماعية حول الهجرة: تطور الصورة الذاتية للمهاجر. الأوراق ، 89: 81-101.
• Zlobina، A.، Basabe، N. and Páez، D. (2004). التكيف مع المهاجرين الأجانب في إسبانيا: التغلب على الصدمة الثقافية. الهجرات ، 15: 43-84.
• كورتيس ، ج. (2002). الصدمة الثقافية. تم استرجاعه في 23 يوليو 2018. متاح على https://www.azc.uam.mx/publicaciones/tye/elchoquecultural.htm.