حول المسؤولية في تعليم أطفال الأسرة والمدرسة

حول المسؤولية في تعليم أطفال الأسرة والمدرسة / علم النفس التربوي والتنموي

التعليم: مسؤولية الأسر والمدارس والمجتمع

في كثير من الأحيان نسمع ، كمحترفين أو كمواطنين ، ادعاءات أولياء الأمور والمدرسين والمتحدثين ، حول أهمية تعليم الأطفال. يمكننا أن نبدأ من نماذج مختلفة حول الذكاء والتنمية الشخصية والمتغيرات الفردية لخلق تصورنا الخاص للبناء تعليم, ولكن في كثير من الأحيان ننسى شيء أساسي مثل بيان حقوق الطفل, التي أدرجت في اتفاقية حقوق الطفل.

لا يشير هذا البيان فقط إلى الالتزام بتغطية الاحتياجات الأساسية لمعيشتهم ، ولكن أيضًا إلى حقهم في الحرية والسعادة التي يجب أن يتمتعوا بها لكي ينمووا كبالغين أصحاء ويتحدثون عاطفيًا ، دون أن ننسى التمتع مرحلة حياته الحالية ليس فقط باعتبارها مجرد انتقال إلى عالم الكبار.

مساعدة ومرافقة يجب أن تكون المهمة الرئيسية لأي مجتمع "متقدم" للأطفال كأشخاص وليس ككائنات دون قدرة على اتخاذ القرارات وإنشاء مخططات معرفية خاصة بهم عن الواقع ، وتحدث هذه العملية أولاً بعدم إسقاط عقلنا البالغ عن الأطفال.

تعتبر الأنشطة مثل إدارة الملاعب أو الجمع بين الأطفال الأكثر حظًا في مواضيع معينة مع أطفال آخرين يعانون من صعوبات أكبر لاستيعاب المفاهيم أو الوضع العائلي أو وقت الحياة ، من النقاط الرئيسية في مشاريع الابتكار التعليمي. ولكن ، إذا أخذنا دون الحاجة إلى الدقة ، فيمكن أن يصبحوا مشكلة أكثر من كونهم حلاً.

مثال على ذلك قد لا يدير العملية التي تحدث في العلاقة بين طفلين عند وجود التعلم الهادف من خلال التفاعل والتدريس من طالب إلى آخر. كمحترفين ، علينا واجب توفير الموارد ومرافقة العملية بدلاً من ترك العملية التعليمية بين شخصين للصدفة. إنه الأقرب إلى المعضلة بين الطفل كعالم مقابل الطفل كأنثروبولوجيا.

ثبت بشكل كاف أن الأطفال يتعلمون في سياق استحم في الثقافة, ويتعلمون من أنماط عملهم المشابهة المقبولة داخل المجتمع الذي يعيشون فيه. انهم لا يبحثون عن القوانين العلمية للعمليات أو العناصر التي هي في مرحلة حياتهم. لهذا السبب ، مثل علماء الأنثروبولوجيا الأصيلة أنهم ، يجب أن يتم التعامل معهم للثقافة لأننا مجرد وسطاء بين التعلم الاجتماعي والطفل ، دون أن نتصور فيهم رؤيتنا وأن نجعل الكبار.


المؤسسات والتعليم

هل من الممكن احترام المعلم كشخصية سلطة إذا كان غير قادر على إدارة النزاعات بين الأطفال؟ المعلم ، مثل وسيط, يجب أن يكون لديك المهارات اللازمة للمساعدة في إدارة العمليات التي تحدث في الصراع ، حيث يعيش الأطفال على هذا النحو. إن عبارة "عندما تكون صغيرًا لديك مشاكل صغيرة ، عندما تكون كبيرًا ، تكون لديك مشاكل كبيرة" تعمل على إدامة حلقة من النزاعات المتراكمة منذ الطفولة والتي يمكن أن تتطور في مرحلة البالغين في شكل أمراض أو اضطرابات الشخصية التي تؤثر على حياتك العلاقات اليومية والعلاقات الشخصية. لكل مرحلة أهدافها الحيوية على الرغم من أنها ليست قاعدة ثابتة ، ويعيش الأطفال صراعات على هذا النحو وفيما يتعلق برؤيتهم كأطفال ، وليس التفكير في كيفية التوقف عن القلق بشأن مشاكلهم لمجرد أن الكبار يتحملون المزيد من المسؤوليات.

كما جاء في المادة 8 من اتفاقية على حقوق الطفل, "يقع على عاتق الدولة واجب حماية هوية الطفل وإذا لزم الأمر ، في حالة حرمانها جزئيًا أو كليًا (الاسم والجنسية والعلاقات الأسرية)". ستشمل الدولة وفقًا للنظرية البيئية لـ Bronferbrenner في السياق الكلي مع المعايير الاجتماعية والتشريعات ، إلخ. وبالتالي ، فإن التعليم والحفاظ على حقوق الأطفال وتعليمهم يتجاوز الأكاديمية الوحيدة: إنها مسؤولية كل العوامل التي تشكل تكتل المجتمع. بالإضافة إلى ذلك ، يمكننا أيضًا ملاحظة العلاقة المباشرة للبيئة بالطفل وإمكانية تحويل الطفل نحو بيئته.
الاستنتاجات

كخلاصات أو انعكاس ، يمكن القول أن إدارة النزاعات والعلاقات بين الأطفال جزء أساسي للأجيال القادمة التي ستصبح أعضاء فاعلين في المجتمع ، حتى أكثر مما هم عليه بالفعل ، لتحسين أوجه القصور والأخطاء التي ارتكبت بطريقة دورية في المجتمع. المسؤولية التعليمية ليست فقط في المدرسة أو في الوالدين, نظرًا لكوننا بيئة تعليمية ، فإننا نفهم جميع السياقات التي يتحرك فيها الطفل ، وليس الأكاديميين فقط (حيث يتم تعليمهم باستمرار ليصبحوا جزءًا من الثقافة التي ينغمسون فيها في أي سياق اجتماعي يومي).

مشاهدة على حقوق الطفل لا ينبغي التقليل من أهميته لمجرد أنه يحتوي على الضروريات الأساسية للعيش مغطاة ، ولكن العجز كما فائض من المعلومات دون إدارة تتكيف مع الاحتياجات الفردية والعامة ، وإثراء القليل بالتساوي.

"يجب أن تستند البيداغوجيا إلى معرفة الطفل بالطريقة نفسها التي تعتمد عليها البستنة على معرفة النباتات ، إنها حقيقة أولية على ما يبدو".

-إدوارد كلابريد