الجوانب النظرية للإبداع

كواحدة من المهام العديدة للموسيقى البشرية بأشكالها الكثيرة والمتنوعة ، فقد عبرت ليس فقط عن حاجة اجتماعية بل عن أحد أكثر جوانب الإبداع الإنساني تفوقًا. تمامًا مثل الصورة المطبوعة لـ "Gestalt" العظيمة للخالق ، الذي كان سيدرك عمله العالمي من الكلمة نفسها. يحتوي هذا الفن كالبنات على جميع الإبداعات التصويرية والنحتية والأدبية والموسيقية والمسرحية والرقص وغيرها. إنها حقيقة لا غنى عنها منذ بداية الأوقات التي "ألقيت فيها الرجل في العالم" على حد تعبير Kierkegaard وتم لفها في الطبيعة التي تشكل جزءًا كبيرًا من حياته منذ ذلك الحين وإلى الأبد. الكون كله يتشكل ، حسب تجربتي الخاصة ، كوكبة كبيرة من الإيقاعات والألحان والتناسق كما لو كانت حفلة موسيقية أبدية كبيرة.

في هذا المقال على موقع علم النفس ، نتحدث عن الجوانب النظرية للإبداع.

1. الإبداع: التعريف والأهمية
2. أهداف
3. الجوانب النظرية للخلق / الإبداع
4. الكلمة وإيماءة الخلق
5. النظريات

الإبداع: التعريف والأهمية

ال الإبداع, كونها واحدة من أكثر العمليات النفسية تطوراً وتنظيمًا ، فإنها تتيح تحقيق الأنشطة البشرية الأكثر اختلافًا وتعقيدًا وتجاوزًا. في هذه العملية الإبداعية تتعرض شخصيتنا للخطر.

بسبب ارتباطها مع الطبيعة البشرية ، والإبداع هو مصدر لا غنى عنه من خلالها يمكن الحصول على القيام بأكثر الطرق الملموسة الممكنة بكل هذه الثروة من الموارد "النائمة" في نفسنا. لهذه الموارد المحتملة ، ربما ، يجب أن نلجأ إلى جميع لحظات حياتنا التي تحدث فيها تغييرات كبيرة المحتوى.

ال الخلق أو فعل الخلق إنها سمة أساسية للإنسان. هذا هو أحد الألغاز التي تقع في قاع اللاوعي لدينا. سيكون في الخلق الذي "لم يحدث فيه" شيء ما ، وسيكون الرجل الذي لديه القدرة على إنشاء وتعديل طبيعة الأشياء التي ستخدم "كقوة" يومية ومتتالية.

عندما نحلل تاريخ الإبداع ، نتعجب من التقدم الهائل الذي تجلى في القرن العشرين: النظريات الذرية والنسبية والميكانيكا الكمومية والفيزياء النووية وعلم الوراثة وعلم المناعة وعلم التحكم الآلي وعلم الفلك الراديوي. طبيعة الأشياء ، والتي ، كما هو الحال دائمًا ، لا تظهر أبدًا بالكامل لحواسنا. عندما يتم إنشاؤه ، يقترب الرجل من الجواهر ، لكن عندما يتكرر ، يصل فقط إلى المظهر.

سيكون في العمل الفني على هذا النحو (فن اللاتينية "ارتاو": لتوحيد الأجزاء) ، وسوف توحد عالميا (منظم) كل شيء يبدو فوضوي للإنسان. وبهذه الطريقة ، يُظهر الفن (على الرغم من أنه ليس كل الأوقات) أن الجانب التنظيمي ، هو ميل للتوازن والانسجام الفطري في الوعي البشري. يمكن أن نتحدث أيضًا عن "ترتيب آخر" أو "ترتيب جديد" ، عندما يكون العمل الفني أو الفني - حيث أن كلاهما يمثلان أشكالًا متكاملة مكملة تنحرف عن المفاهيم الكلاسيكية. عدم اليقين الذي يميز هذه نهاية القرن ، ويعرض هنا أيضا في أوراق اعتماد فريدة من نوعها.

كل خلق الإنسان يتقدم بمعنى زيادة الطلب والنظام متفاوتة حتى عندما تنتج بعض الاضطرابات عن الكثير من المتعة الجمالية. يتم تطوير وتطوير الخلق البشري بمعنى إعطاء معنى للحياة.

لكن, الإبداع لا يتطور باستمرار. هناك بعض الأخطاء في ظهوره. هناك أوقات تاريخية يكون فيها الإبداع أعمق والآخر لا يظهر فيه. في هذا المعنى ، يمكن القول أن الإبداع ، سواء في الخالق أو في الإبداع التاريخي ، يتقدم على قدم وساق. يقفز من الطبيعة المعرفية. يمكن ملاحظة هذه في خلق التقنية وفي الإبداع الفني ، سواء كان ذلك الموسيقية أو الأدبية أو التصويرية.

ينجح أحد الخلق آخر كما هو الحال في قلادة من اللؤلؤ الحقيقي ، من بينها وجود فصل الزماني المكاني الضروري. سوف تعطيك وحدتك الحقيقة واليقين من محتوياتها.

سيكون في الإبداع البشري الحالي حيث سنجد هذه الخصائص الأربع:

1. هم على مستوى عالٍ ومعقد,
2. تقريبا كل المبدعين ماتوا,
3. كل هذه التغييرات تؤثر على جزء من الطبيعة البشرية و
4. ينمو بشكل غير متساو (فيزياء لدينا سيكون أفضل من أرسطو ، ولكن النحت المعاصر لن يتجاوز الكلاسيكية). تحافظ موسيقى Mozart أو Beethoven أو Brahms على صلاحيتها العضوية والهيكلية حتى تحين نفس الأوقات التي نعيش فيها.

أهداف

مع الأخذ في الاعتبار بعض العوامل الأخرى المذكورة أعلاه ، يمكننا اعتبار هذه المقالة مهمة لكل هذا النشاط الذي يتم فيه استيفاء التقنية والعوامل الفنية. لقد اقترحنا في الوقت الراهن أربعة أهداف جوهرية:

1. فكر في قدرتك الإبداعية على معرفة ما يمكن أن يفعله كل شخص ويريد القيام به وفقًا لما يفعله كل شخص. ترتبط القوة والحب بشكل لا ينفصم.
2. تعزيز الإبداع الأصيل ، والجمع بين الموارد الخاصة والفطرية التي يمتلكها كل إنسان ، وإزالة الغموض عن الموارد السهلة من الانتحال والنسخ.
3. اقترح طريقة للإبداع الفردي والجماعي ، مع مراعاة ليس فقط احتياجات المبدع ولكن أيضًا احتياجات اللحظة التاريخية التي تعيش.
4. حدد استعادة الأخلاقيات التي يقترحها كل فعل إبداعي عندما يكون حقيقيًا وفي خدمة الصالح العام.

الموسيقى هي المكان الذي يبدو أن الإبداع يتجسد فيه أكثر حماسة. تصنع الموسيقى في جميع مدن العالم. الموسيقى شائعة أو مدنسة مثل الدينية ، مصحوبة بكل من التطور المستمر للإنسانية.

الجوانب النظرية للخلق / الإبداع

منذ زمن سحيق ، احتل الخلق بطريقة مقلقة ، عقل الرجل. لطالما أثارت أسئلة حول الخلق في الإنسانية أسئلة من جميع الأنواع. هذه هي الطريقة الأساطير والأساطير وتفسيرات رائعة حول متى ولماذا ولما تم خلق الإنسان, لقد ولدت تفسيرا تم بعده احتلال جميع العلوم وفقا لمجالات البحث.

ولكن سيكون دين الذين منذ البداية كان الخلق كنقطة انطلاق لكل شيء تم إنشاؤه. إنشاء لم يكتمل ، ولكنه يستمر في عملية عميقة لإعادة الإنشاء. من هذه العملية من إعادة خلق سوف تعطي حساب الإبداع.

في رأينا ، فإن خلق وسوف تتوافق مع الخطة الإلهية و الإبداع مع خطة الإنسان. وبهذه الطريقة ، نقوم بتحديد طائرات تطبيق كلتا الكلمتين ، على الرغم من أننا نريد أن نوضح أن الإبداع مستنبط في الواقع ، من نفس الخلق.

ولكن للوصول إلى الإبداع وفقًا للتعبير الذي طورته في علم النفس الرياضي ، سوف نستخدم المجال المتخصص في العلوم الإنسانية. هذا ممكن أيضًا في مجالات أخرى من علم النفس التطبيقي.

تحقيقًا لهذه الغاية ، ستكون الطريقة الأكثر صدقًا هي إيجاد أساسات صلبة من خلال جمع أكبر قدر من المعلومات المتاحة بدءًا من هذا القول المأثور الذي يقترحه هوسرل ، أي "العودة إلى الأشياء نفسها". لهذا ، إذا مررنا بالتاريخ ، على طوله ، سنجد رجالًا ساهموا بأهمية استثنائية في مختلف مجالات عمل جنسنا. لقد ترك الفنانون والفنيون والرؤى والمبدعون في جميع المناطق شهادات قوية حول القدرة الرمزية العالية التي يمتلكها الإنسان والتي تمثل بحد ذاتها الهوة بين ما هو إنساني واضح والتطور المزعوم من الأنواع الحيوانية ، حتى عندما يكون قابلة للاختبار. من الواضح أننا إذا اشتركنا جميعًا في هذا العالم ، فلدينا "أشياء" مشابهة للعيش فيه. ولكن ، حقيقة أننا نسمي نظامنا الخضري العصبي بهذه الطريقة ، ومن وقت لآخر نجد البشر الذين نسميهم ليس دون تحيز معين "الخضار" ، في وقت قصير جدا يمكننا استيعاب الخضروات إلى "آلة" رائعة ورائعة ما هو الرجل من الواضح ، الخضار لها ملكهم! وماذا عن الأشجار أصدقائنا الأقدم والأكثر هدوءا!

ال فعل الخلق إنه سمة الإنسان أساسا والرجل الوحيد الذي يمكنه القيام بهذا العمل الإبداعي بلا حدود ، حتى اليوم ، يتم تقديمه كنوع من الغموض لمعناه وعلاقته بأعمق ما نملكه ، تفوقنا.

الكلمة وإيماءة الخلق

سوف يكون من خلال الكلمة أو من خلال لفتة الإبداعية أن الفرد أو مجموعة من الناس إجراء المكالمة الفعل الإبداعي, هذا من موقفنا ، سوف نقول “الفعل الإبداعي”. من خلال هذا الفعل الإنساني عادة ما يولد شيء لم يكن موجودًا من قبل ، أو يتم اكتشافه بشكل مختلف. هذا الفعل كما هو موضح من قبل الأنثروبولوجيا له ميزة هيكلية ورمزية ويتم تسجيله في مجال الإنسان.

ولكن حدث شيء ما مع “قديم”, أولئك الذين لا يزالون يظهرون ثقافتنا اليوم. ما يمكن ملاحظته ، مما يؤدي إلى تفسيرات مختلفة ؛ هي حقيقة أنه ، كما أشار د. موريس (1989) ، “كائنات حية”. ثقافتك لم تتقدم. ولكن ، يجب أن نسأل أنفسنا, ¿سيكون من الضروري?.¡

عندما نتعامل مع الاحترام الواجب لهذه الثقافات “بدائي”, اكتشفنا أن هذه “quedados”, التي كانت معزولة وما زالت تمنعها ما يسمى بالحضارة ، فقد اخترعوا أساليب الحياة واللغات والفن والطوائف ، والتي ، عند ملاحظة بعناية ، تقدم درجة رائعة من الأصالة.

مع الأخذ في الاعتبار ما يقرب من ثلاثة ملايين سنة مضت على كوكبنا ، حققت الإنسانية في وقت قصير للغاية تاريخًا واسعًا وعميقًا. سيكون ذلك بسبب القوة الرمزية التي يمتلكها الرجال, ¿لذلك يسمح بذلك? ¿نعم ، هذه القوة الرمزية غنية جدًا ، وكيف لن تكون النتيجة المباشرة للإبداع?

حقيقة هذا الاكتشاف الرائع ذلك يمثل الإنسان بتفرده الكون نفسه, بعد أن تم إنشاؤها باستخدام نفس المواد التي يملكها الكون. ¿في هذا الارتفاع ، سيكون من الممكن التفكير في الإنسان كنتيجة لخلافة غير متوقعة من الصدف? ¿لن نكون هنا في واحدة من الأساطير الكثيرة التي كان من الضروري أن يثبت بعض العلماء إلحادهم?

¿لن يكون الرجل مظهرا محتملا ومنطقيا ، ولد من أ “عملية” ذكي ومنظم؟ حسب P. Putnam (مستقبل الأرض بناءً على الوقود النووي ، 1950) أنه إذا جاء جنسنا البشري من زوجين عاشا قبل المسيح بعشرة آلاف عام وكانا ينموان بانتظام بمعدل سنوي قدره 1 بالمائة ، فإن الكتلة من اللحم البشري سوف تشكل كرة عدة آلاف سنة ضوئية. من الواضح أن هذا حساب حسابي ، لكنه يعطي صورة جيدة عن خصائص توسع المادة الحية ، على الرغم من أن هذا النوع من الحسابات يبدو متناقضًا وسخيفًا.

¿من ناحية أخرى ، لماذا يتم دفع علماء الأحياء للقول إن الكائنات الحية كائنات غير محتملة ، أن التطور هو نظام يولد درجات عالية من عدم الاحتمال? ¿لن يكون هذا أيضا ضرورة أسطورية في خدمة نموذج الأزياء?

النظريات

وفقًا لمعظم النظريات السائدة في العصور القديمة ، فإن المادة التي تم إنشاؤها بمجرد أن تتحلل إلى نهايتها (“eschaton”) الذي سوف يموت. تم إجراء هذه التحقيقات دائمًا في أنظمة مغلقة وعلى المستوى الجزيئي ، ولهذا السبب تعرضوا لأخطاء كبيرة في النتيجة. هذه العمليات ألهمت تدريجيا الصيغ مثل تلك التي “لا يوجد شيء ، لا شيء مفقود ، كل شيء يتحول”.

هذه الرؤية ، التي تميزت في القرن الماضي ، تغيرت إلى حد كبير مقارنةً بأبحاث القرن العشرين واكتشافاته. النشاط الإشعاعي ، نظرية النسبية ، ميكانيكا الكم ، الفيزياء النووية ، علم التحكم الآلي ، علم الفلك ، إلخ ، تمكنت من الكشف عن كل منها بطريقتها الخاصة ، لا يتم إنشاء الطاقة أو فقدانها, لذلك لا يوجد بالفعل تدهور في مسألة الكون.

من ناحية أخرى ، وفقا ل A. Ducrop (أنت رومان دي لا ماتير, 1970) يوضح أن: “معاملات الطاقة التي تحدث على المستويات الدقيقة ، الذرية ، الجسيمية ، تحت العقرب ، تهلك محكومة بما يسميه علم التحكم الآلي ردود فعل إيجابية”.

باختصار ، لن يكون قانون الكون العظيم تدهورًا ، بل تقييمًا منتظمًا لمحتواه.

تُدعى المادة لإثارة ارتباطات متزايدة التطور. في بداية السلسلة ، كانت هناك جزيئات. على الطرف الآخر ، سوف نجد الحياة. سيكون علم التحكم الآلي مهندس التطور.

ويلاحظ هذه الحياة من قبل اتش براون (تحدي الرجل´ق المستقبل, 1954) على النحو التالي: “إذا كانت الحياة الكمية ليست أكثر من فيلم رقيق بشكل مفرط على سطح الكوكب الذي يدعمها ، ومع ذلك ، فقد كان موجودا في معظم تاريخ الأرض ونوع الجهاز العصبي البشري يمثل أعلى تنظيم ملحوظ للمادة”.

كان أيضا في هذا القرن أن صورة فرويد, مع اكتشافه للقوانين التي تنظم العمليات اللاواعية ، حافظ على تقدير زائد لهذه في جميع تصرفاتنا. لهذا الموقف المتطرف تم إضافة ماركس الذين بدورهم يعتقدون أن اكتشاف سببية حتمية أخرى ، خرجت من العلاقات الاقتصادية.

لاحظ كل منهم بطريقته الخاصة وله أولئك المؤلفين الذين التزموا أيضًا بهذا الموقف الراديكالي ، أنهم جميعًا اعتقدوا في المبادئ الحتمية معرفة جميع أسباب ظاهرة يمكننا من خلالها التنبؤ بها بطريقة مطلقة..

وقد تم وضع هذا المبدأ الحتمية بين قوسين من نظريات آينشتاين وهايزنبرغ ووينر. ما هي المقارنة الهامة التي يمكن أن نجريها بين هؤلاء العلماء والإبداعات الموسيقية لشونبرج ودالابيكولا وويبرن وهونيغر والعديد من الآخرين الذين قدموا نماذج جديدة اقترحت بداية طرق جديدة للاستماع.

يبدو أن كل شيء يشير إلى أن الخلق البشري (الإبداع) يتطور بمعنى ما: التجميع وزيادة الطلبات المختلفة التي تظهر بها الحياة نفسها. الموسيقى هي شاهد دائم على تغير العصر وبهذه الطريقة يتجلى في التعديلات الهيكلية المختلفة ، والتي “إذن” يجب أن يعتاد على عدد مستمعي البوق الذين استخدموا في وقت بيتهوفن والذين لم يتم اعتبارهم جيدًا “القديسين”.

هذه الطريقة التي لم تنته من الانتهاء من مقال ليست عشوائية ، ولكن أيضا بدافع من الحاجة إلى البقاء إلى أجل غير مسمى ومتذبذب مثل اهتزاز الكون الذي في “عديم الفائدة” يظهر التوسع بوضوح أن الخلق ، على الأقل ، لم ينته بعد من الوجود.

هذه المقالة غنية بالمعلومات ، في علم النفس على الإنترنت ، ليس لدينا أعضاء هيئة التدريس لإجراء تشخيص أو التوصية بالعلاج. نحن ندعوك للذهاب إلى طبيب نفساني لعلاج قضيتك على وجه الخصوص.

إذا كنت ترغب في قراءة المزيد من المقالات المشابهة الجوانب النظرية للإبداع, نوصيك بالدخول إلى فئة علم النفس المعرفي.