متلازمة كوتارد الذين يعيشون الذين يعتقدون أنهم ماتوا

متلازمة كوتارد الذين يعيشون الذين يعتقدون أنهم ماتوا / علم النفس العيادي

من الشائع أن نعتقد أن الناس يفسرون الحقيقة فقط من البيانات التي تصل إلينا مباشرة من خلال الحواس. وفقًا لوجهة النظر هذه ، عندما نرى جسمًا مستطيلًا تنحدر أركانه أربعة امتدادات ، توصلنا إلى استنتاج مفاده أن ما ننظر إليه هو جدول ، طالما تعلمنا هذا المفهوم من قبل..

سيحدث نفس الشيء مع المناظر الطبيعية والأشخاص والحيوانات: كنا ندرك كل واحد من هذه العناصر المادية من خلال حواسنا و كنا التعرف عليها تلقائيا, بطريقة نظيفة ويمكن التنبؤ بها ، طالما أننا لم نفتقر إلى البيانات. الحقيقة هي أنه على الرغم من وجود علاقة واضحة للغاية في معظم الوقت بين البيانات الخام التي تدخلنا من خلال الحواس وما نفسره على أنه حقيقي ، فإن هذا ليس هو الحال دائمًا. الغريب متلازمة كوتارد إنها عينة منه.

ما هي متلازمة كوتارد?

Cotard Syndrome هو اضطراب عقلي في الموضوع إنه يرى نفسه على أنه شيء غير موجود بطريقة ما أو مفصول عن الواقع. يمكن للأشخاص الذين يعانون من هذه المتلازمة الإحساس بجسدهم (على سبيل المثال ، يمكن رؤيتهم في المرآة ، مثل جميع الأشخاص الذين ليس لديهم عيوب في الرؤية) لكنهم يلاحظون ذلك كشيء غريب ، كما لو كانوا غير موجودين. على سبيل المثال ، هناك عدد كبير من الأشخاص المصابين بمتلازمة كوتارد, يعتقدون أنهم ماتوا ، حرفيًا أو مجازيًا, أو يكون في حالة من التحلل.

على الرغم من أن هذه الصورة أعراض يمكن أن يسمى الهذيان العدمية, لا علاقة له بالموقع الفلسفي أو الموقفي للشخص. يميل شخص مصاب بمتلازمة كوتارد إلى الاعتقاد بإخلاص أن مستوى الواقع الذي يقع فيه جسمه ليس هو نفسه الذي يقع فيه عقله الواعي ويعمل وفقًا لذلك.

ما يشبه تجربة الأشخاص الذين يعانون من متلازمة كوتارد Cotard Syndrome يشبه إلى حد بعيد الطريقة التي يمكن بها لبعض الأشخاص المتأثرين بقوة بثقافة أو دين معين أن يفكروا في أجسادهم وبقية الناس والبيئة التي يعيشون فيها ؛ الفرق هو أن الأشخاص الذين يعانون من المتلازمة ينظرون دائمًا إلى الأشياء ، بغض النظر عن السياق ، بسبب أداء غير طبيعي لبعض هياكل الدماغ.

سميت متلازمة كوتارد على اسم عالم الأعصاب الفرنسي جول كوتارد ، الذي صاغ في نهاية القرن التاسع عشر مصطلح "متلازمة إنكار" لوصف حالة امرأة اعتقدت أنها ماتت وتعرضت لجميع الأعضاء الداخلية للتعفن. هذا الشخص ، اعتقاده أنه تم تعليقه في وقت ما بين الجنة والجحيم ، لم يعتقد أنه من الضروري تناول الطعام ، لأن كوكب الأرض قد فقد كل معانيه لها.

الفكرة الأساسية هي الإقصاء

يتضمن مفهوم derealization فكرة إدراك البيانات التي تصل إلينا حول البيئة كشيء غريب على حقيقة من يدركهم. يمكنك تجربة شيء مشابه ، على سبيل المثال ، إذا كنت في غرفة ذات إضاءة منخفضة ، ضع إحدى يديك أمام عينيك. سترى صورة ظلية لأحد أجزاء جسمك ، وهذا شيء قمت بحفظه بالفعل طوال حياتك ، وستلاحظ أن تحركاتهم تتوافق مع الحركات التي تريدها. ومع ذلك ، يمكن أن يسبب الظلام أنه على الرغم من أن جميع البيانات التي لديك عن اليد تتوافق مع تلك التي تربطها بجسمك ، لديك شعور بأن اليد ليست لك أو منفصلة عنك في بعض الجوانب.

شيء من هذا القبيل هو ما يعيشه الأشخاص المصابون بمتلازمة كوتارد: يبدو أن جميع المعلومات الحسية عن أنفسهم والبيئة سليمة ، ولكن على الرغم من ذلك ، لا يزال هناك شعور بأن أيًا من هذا لا معنى له أو غير حقيقي. بالإضافة إلى ذلك ، هذا الهذيان واسع بما يكفي لتكون قادرة على اتخاذ طرق مختلفة للظهور. بعض الناس يعتقدون أنهم ماتوا ، والبعض الآخر يشعر بأنه خالد ، وهناك حتى حالات للمرضى الذين يدركون فقط بعض أجزاء جسمك كشيء غريب أو أنه متحلل.

أسباب متلازمة كوتارد

متلازمة كوتارد معقدة في مظاهرها وأسبابها ، والتي توجد في أداء الدماغ. كما رأينا معالجة المعلومات قادمة من الخارج هو الصحيح ، ما فشل هو استجابة عاطفية والتي ينبغي أن ترافق هذه المعالجة ، لأن كل شيء ليس له معنى. لذلك ، يعتقد أن السبب الرئيسي للهذيان العدمي موجود في الأداء الشاذ لجزء من الدماغ المرتبط بمعالجة العواطف: الجهاز الحوفي ، في قاعدة الدماغ.

في أي حال ، يعلمنا متلازمة كوتارد أن الدماغ البشري يؤدي مهام معقدة جدا ومتنوعة حتى نتمكن من إدراك وتفسير الواقع بشكل مريح. أن هذه العملية تلقائية وأن معظم الأوقات تسير على ما يرام ، لا يعني أن أيًا من هذه القطع لا يمكن أن تفشل ، مما يتركنا في عيون وأنف وأفواه تقدم تقارير صحيحة عن عالم بدون معنى.

المراجع الببليوغرافية:

  • McKay R1 ، Cipolotti L. "الأسلوب العزواني في حالة الوهم Cotard". وعي Cogn. 2007 يونيو ؛ 16 (2): 349-59. Epub 2006 Jul 18.
  • Young AW1 ، روبرتسون IH ، Hellawell DJ ، من Pauw KW ، Pentland B. "Cotard الوهم بعد إصابة الدماغ". Psychol Med. 1992 أغسطس ؛ 22 (3): 799-804.