لا ، الاضطرابات النفسية ليست صفات

لا ، الاضطرابات النفسية ليست صفات / علم النفس العيادي

غالبا ما يتم انتقاد علم النفس والطب النفسي لقيامه بتقليص عدد الأشخاص إلى ملصقات. هذا هو ، من قبل حاول أن توضح ما الذي يجعلنا فريدين وعقل وشخصية ، من خلال الأرقام والاتجاهات الإحصائية والفئات جامدة نسبيا.

بالطبع ، إذا نظرنا إلى الماضي ، فمن السهل أن نرى عواقب ما يمكن أن يفعله قلة التعاطف والمعاملة الإنسانية في الطب النفسي وفي الدراسة العلمية للسلوك: التشريح الجسدي القسري ، تتراكم في مراكز الطب النفسي التي بالكاد يمكن أن تكون دعا مثل هذا ...

ومع ذلك ، ليس في علم النفس ولا في الطب هل من الضروري الخلط بين الشخص بأمراضه أو مشاكله العقلية من أجل العمل في هذه المناطق. لا الاضطرابات النفسية هي الصفات ولا وظيفة علم النفس أو الطب هي ترجمة جوهرنا من خلال التشخيص.

استخدام التسميات في علم النفس

يجب توضيح شيء ما: استخدام فئات محددة جيدًا (أو محددة قدر الإمكان) في علم النفس ، مثل الاعتلال النفسي أو الذكاء, ليس شيئًا سيئًا بحد ذاته.

يحاول علم النفس شرح جزء من الواقع علمياً ، ولهذا السبب, يجب استخدام مفاهيم ملموسة, التي يمكن أن يفهمها مجتمع العلماء بأكمله في مجال المعرفة هذا بغض النظر عن سياقهم الثقافي.

بمعنى آخر ، في العلم من الضروري الفرار قدر الإمكان من التعاريف الغامضة ؛ عليك التحدث بشكل صحيح. لا يمكن تعريف الاكتئاب على أنه "حالة سلبية عقلية تنتقل فيها التشاؤم الحيوي" ، ولكن لفهم ماهية ذلك ، من الضروري تعلم سلسلة من الأعراض المحددة للغاية و أنشئت بتوافق الآراء العلمية.

بمعنى أن علم النفس يعمل من خلال مفاهيم تتحدث إلينا حول خصائص كيفية تفكيرنا ومشاعرنا ونتصرف من وجهة نظر مراقب خارجي يقارن الحالات المختلفة فيما بينها ويتوصل إلى استنتاجات حول كيف يفكر الشخص ويشعر ويتصرف. مجموعة من الأفراد. مهمة علم النفس ليست تحديد ما هو موجود فقط في الشخص, ولكن لاكتشاف المنطق الذي يفسر الآليات العقلية والسلوكية للحشد.

هذا يعني أن أخصائي نفسي لا يعامل أي شخص كما لو كان فريدًا تمامًا ومطلقًا ، ولكنه يعمل وفقًا لمبادئ وعموميات العقل البشري والسلوك الذي يعرفونه. في الواقع ، إن لم يكن الأمر كذلك ، يمكن القيام بعمله من قبل أي شخص يميز حساسية خاصة عندما يتعلق الأمر بأنه "روح إنسانية تمس روح إنسانية أخرى".

علم النفس ليس الميتافيزيقيا

المشكلة تأتي عندما يعتقد المرضى أو علماء النفس أنفسهم والأطباء النفسيون أن الفئات العلمية المستخدمة في علم النفس والطب النفسي إنها انعكاسات مباشرة لهوية الناس. أي عندما تصبح أسماء الاضطرابات العقلية أو سمات الشخصية أو الأعراض مرادفات لجوهر الناس (مهما كان).

يتمثل أحد الأشياء في الاتفاق على أن البراغماتية ستعمل على أساس مفاهيم محددة ومحددة جيدًا ، والشيء الآخر هو افتراض أن كل حياة الفرد العقلية تتلخص في صورة تشخيصية أو نتيجة لاختبار شخصية. هذا الخيار الأخير ليس فقط جزءًا من الأداء الطبيعي لعلم النفس ، بل هو أيضًا أمر مفرط.

الخطأ هو أنه ، في بعض الأحيان ، من الممكن الحفاظ على الاعتقاد بأن مهمة علم النفس هي التقاط هوية وجوهر الناس ، أخبرنا من نحن.

ومع ذلك ، بقدر ما أن أصل مصطلح مصطلح "علم النفس" هو ما هو عليه ، فإن الغرض من هذا المجال العلمي والتدخل أكثر تواضعا بكثير من الكشف عن جوهر كل منها ؛ هذه المهمة محجوزة للميتافيزيا.

علم النفس هو المحتوى ليكون مفيدًا عندما يتعلق الأمر بتوفير حلول ملموسة للاحتياجات المادية: تحسين الظروف المعيشية الموضوعية للأشخاص ، وتوفير نماذج قادرة على توقع أفضل لكيفية تصرف المجموعات الجماعية ، إلخ..

هذا هو السبب في فكرة الاضطرابات النفسية والاضطرابات العقلية ، بدلا من الصفات, أنها موجودة فقط لأنها مفيدة في إطار الجهود المنسقة التي هي الصحة العقلية والعلوم السلوكية ، ولا شيء غير ذلك. هذه هي المفاهيم التي لها معنى في المجال السريري وفي بعض فروع العلوم للاستجابة لمشاكل محددة.

لا توجد خلاصات في الصحة العقلية

بالإضافة إلى ذلك ، تجدر الإشارة إلى أنه في علم النفس ، تُفهم جميع العمليات العقلية تقريبًا كجزء من دورة توحد الشخص مع بيئته: نحن نتصرف وفقًا لما يحدث داخل كائننا ، ولكن ما يحدث داخل الكائن الحي لدينا يعتمد أيضا على ما يحدث من حولنا.

حتى من المنظور العلمي ، لا يمكن فهم الاضطراب العقلي على أنه شيء يبدأ وينتهي في نفسه ، كما لو كان جزءًا من شيء جوهري في كائن الفرد. كل شخص يحافظ على اتصال في الوقت الحقيقي مع بيئتهم ولا يمكن أن توجد (لا حية ولا ميتة) بصرف النظر عن هذا.

هذه الفكرة ، بالمناسبة ، لن يكون من الجيد أن تؤخذ بعين الاعتبار عند التفكير في مفاهيم التشخيص ، ولكن أيضًا عند التفكير في مصطلحات تستخدم كصفات خارجة عن الصحة العقلية.

اضطرابات كتسميات

إن مطالبة أخصائي الصحة العقلية بالتقاط جوهر المريض من خلال التشخيص يشبه مطالبة البستاني بالتعبير عن وردة الورد عن طريق التقليم.

الفئات العلمية مثل تلك التي تعمل على شرح ما هي الاضطرابات العقلية أنها منطقية فقط كجزء من جهد لتوفير حلول لاحتياجات محددة للغاية, تم تحديده واستنادا إلى المادة ، وليس لديك كتسميات يمكن استخدامها لتلخيص كل تعقيدات شخصية الفرد. ليس هذا وظيفتها.