علم النفس الانساني

بعد سنوات عديدة من الخبرة والبحث في مختلف الجامعات الأوروبية والأمريكية, علم النفس الإنساني قد حقق مكانة خاصة به باعتبارها القوة الثالثة لعلم النفس اليوم. تعتمد رؤية نموذج علاج نفسي معين على كل من العوامل الجوهرية - الإسهامات النظرية وتقنيات التدخل المقدمة لمجتمع علماء النفس - وعلى العوامل الخارجية ، والتي ترتبط مع القوة المنبثقة من المؤسسات.

1. لماذا علم النفس الإنساني
2. العلاج النفسي الإنساني التكاملي (PIH) ومبادئه الفلسفية
3. الهدف من العلاج PIH

لماذا علم النفس الإنساني

كما تركنا ديكارت نبدأ في التفكير عندما نكون قادرين على الشك, من علامات الاقتباس ، الميراث لدينا. وبهذا المعنى ، شعرت السيكولوجيات الإنسانية بعدم الارتياح إزاء النهج الذري ، مع الاختزال ، والميكانيكية ، مع الحتمية ، مع التركيز الحصري على علم الأمراض النفسية ، مع نظرية المعرفة التي تقبل فقط طريقة العلوم الطبيعية ، مع تشكيل المدارس المغلقة ومع صراعات السلطة. بعد مهمة الهدم مع النشاط الإبداعي يتم بناء سقالات جديدة. هكذا, تشترك علم النفس الإنساني في الأسس التالية:

1. موقف كلي والنظامية
2. الاعتراف بالحرية والإبداع المتأصلين في البشر
3. دراسة للناس تتحقق ذاتيا
4. التعرف على حدود المنهجيات العلمية
5. تشكيل المدارس كنظم مفتوحة.

من علم الأصول البشري مشتق علاج نفسي إنساني التي تفترض المبادئ التالية:

• احترام التعددية في العلاج النفسي
• نمو الشخصية كهدف
• أولوية مواقف الطبيب النفسي
• التعددية التكنولوجية والإبداع
• تفضيل ما “تجريبي” عن ماذا “إعلامي”.

بدأت الحركة الإنسانية في الولايات المتحدة للحاجة إلى إنشاء نموذج أكثر شمولية ، والتي شملت أبعاد مثل النمو الشخصي ، والقدرة الإبداعية للإنسان أو أهمية البعد العاطفي والبدني. المدارس المختلفة ، المقربة أو المؤطرة ، في الحركة الإنسانية ، مثل Gestalt psychotherapy (Fritz Perls) أو Transactional Analysis (Erich Berne) أو Bioenergetics (Alexander Lowen) أو مؤلفون مثل Carl Rogers أو Erwin Yalom أو Abraham Maslow أو Rollo ربما كانت المصادر الرئيسية التي تدعم نموذج العلاج النفسي التكاملي الإنساني (PIH). الوسائل

العلاج النفسي الإنساني التكاملي (PIH) ومبادئه الفلسفية

ال المبادئ الفلسفية الكامنة في PIH هم.

• منظور شمولي ومنهجي ، يعني ضمناً أن شخصية الفرد ليست مجموع أو تقريب الوظائف أو العمليات (الإدراكية والعاطفية والسلوكية ، وما إلى ذلك) ، ولكن كنظام أو نظام منظم للخصوصية ، في تطور وتطور مستمر.
• منظور وجودي ، والذي ينطوي على نهج ديناميكي يركز على الشواغل المتأصلة في وجود الفرد.
• منظور بنائي ، والذي يعني ضمنيًا أن كل إنسان يتمتع بالإبداع الضروري لإعادة بناء نظرته للعالم ، ويواجه العوائق والتشوهات التي من شأنها أن تسمح له بأن يكون بطل الرواية لنصوص حياته الخاصة..

الهدف من العلاج PIH

الهدف من العلاج في نموذج PIH إنه تعبير عن الشخصية الإبداعية. في العملية العلاجية تكمن فكرة أن الناس قادرون على التغلب على العقبات النفسية التي تمنعنا من الانفتاح على الخبرة أو استقلال الحكم أو قوة.

للتعبير عن الشخصية الإبداعية لقد اقترحوا مختلفة تقنيات التدخل, أنه مع التحقيق النظري المكثف والمنهجي لتوفير مبادئ فلسفية متينة ، قد سمح لنا بتتبع الافتراضات النظرية التي تدعم PIH:

• يتم قبول وجود عمليات غير واعية في السلوك البشري.
• إنه نموذج ديناميكي من حيث أنه يفترض أن الدوافع بمثابة طموحات تحفز البشر على تحقيق بعض الإنجازات ، بالإضافة إلى قبول تنوع الدوافع (قبول التمييز بين الدوافع وتحولات ماسلو).
• يجادل بأن القيم الأخلاقية تشكل جوهرًا مهمًا للشخصية ، وبناءً عليها ، فإننا نشكل هويتنا من خلال تسهيل أو عرقلة تطورنا الشخصي نحو الاستقلال الذاتي في وئام.
• على الرغم من أنه يدرك أن هناك أنماطًا متسقة من الشخصية في خط Millon ويتأمل Everly الطابع الأصلي والفريد لكل كائن بشري. في العملية العلاجية ، يطمح إلى مواجهة عميقة ، مع التشديد على أهمية المواقف العلاجية التي تعتمد على الارتباط الروجرياني لقبول إيجابي غير مشروط..
• يلعب المعالج دورًا نشطًا ، بالإضافة إلى الاستماع الذي يقدم مقترحات استكشاف وخطط عمل ملموسة.
• إنه تجريبي ، منح دور مناسب للعواطف والنشاط الخيالي والحدس للتعامل مع الانسداد والتشوهات.
• إنها تعددية وانتقائية من الناحية التكنولوجية حيث أن تدخلاتها مميزة بشكل أساسي ، وتتكيف التقنيات مع كل من خصوصيات الموضوع والمشاكل التي من المزمع معالجتها.

هذه المقالة غنية بالمعلومات ، في علم النفس على الإنترنت ، ليس لدينا أعضاء هيئة التدريس لإجراء تشخيص أو التوصية بالعلاج. نحن ندعوك للذهاب إلى طبيب نفساني لعلاج قضيتك على وجه الخصوص.

إذا كنت ترغب في قراءة المزيد من المقالات المشابهة علم النفس الانساني, نوصيك بالدخول إلى فئة علم النفس العيادي.