هلوسة تجميلية ما هي هذه الأعراض والأسباب والعلاج
إذا أغلقنا أعيننا وركزنا عليها ، فقد نكون قادرين على سماع دقات قلبنا ، أو كيف يدخل الهواء إلى رئتينا ، أو عندما تصيب كليتنا أو الكبد. كل هذا يرجع إلى حقيقة أننا قادرون على إدراك الأحاسيس من داخل الجسم ، وهو الشيء الذي يساعدنا على التكيف مع المواقف والبقاء على قيد الحياة.
لكن هذه الحالات لها سبب: قلبنا ينبض ، نتنفس ، نحن ممتلئون أو لدينا عدوى في المسالك البولية. ومع ذلك ، في بعض الأحيان قد يكون لدى بعض الناس تصورات من هذا النوع ، قادمة من داخل الجسم ، دون أن يكون هناك أي شيء يسبب لهم حقا. إنها عن الهلوسة السنية.
- مقالة ذات صلة: "أنواع الـ 15 من الهلوسة (وأسبابها المحتملة)"
ما هي الهلوسة?
كديباجة وبغية جعل مفهوم الهلوسة السهلة أسهل في الفهم ، من المفيد أن نراجع أولاً ما هو وهلوس.
يشير مفهوم الهلوسة إلى وجود تصور خاطئ أو تصور بدون كائن, وهذا يعني ، التقاط حواس الشخص للمعلومات أو التحفيز الذي لا يبدأ من أي مصدر حقيقي وحالي. إنه نوع من الخداع الإدراكي الذي يتم فيه إدراك شيء غير موجود وهذا هو نتاج عقل الشخص المعني.
ومع ذلك ، يجب أن نؤكد على حقيقة أنه تصور: الموضوع يرى أو يسمع أو يستشعر نوعًا ما من الإحساس بالرغم من أنه لا يمنع أي تحفيز يولده..
يتعلق الامر ب أحد الأعراض الرئيسية لمرض انفصام الشخصية والاضطرابات الذهانية, على الرغم من أنه قد يظهر في عدد كبير من المواقف التي لا يجب أن تكون دائمًا ناتجًا عن أمراض نفسية (على سبيل المثال التسمم أو التسمم يمكن أن يولد الهلوسة أو حتى تجربة طويلة من الإجهاد).
هناك أنواع وتصنيفات مختلفة جدًا للهلوسة ، من بينها يمكننا أن نجد البصري أو السمعي أو الشمي أو الذريع أو اللمس أو الحسي الحركي (إدراك الحركة) أو تلك التي تعطي اسمًا لهذه المقالة: هلوسة التهنئة.
الهلوسة الحركية
يتم فهمها عن طريق الهلوسة التجميلية (وتسمى أيضًا الهلوسة الجسدية أو الحشوية) تلك التي يكون لدى الشخص إدراك لها دون كائن يشار إليه وجود الأحاسيس داخل جسده, حيث تتم الإشارة المحددة إلى عناصر مثل الأحشاء أو الأعضاء المحددة أو عناصر الكائن الحي بشكل مستقل عما إذا كانت العناصر المذكورة لها حساسية أم لا (مثل الدم).
إنه نوع من الهلوسة يتم فيه الإدراك على المستوى الجسدي أو الوعي الجسدي: في الإدراك الداخلي للكائن نفسه. الموضوع لديه تصور لنوع من التغيير داخل جسمه ، والذي يمكن أن يقتصر على أجزاء أو أعضاء محددة من هذا الكائن أو الكائن الحي على مستوى عام. من المعتاد أن يتم دمج هذا النوع من الهلوسة مع أنواع مختلفة من الأوهام التي تفسرها والتي عادة ما تكون البذخ العالي والغرابة.
مثال على ذلك هو في هؤلاء الأشخاص الذين يعانون من أوهام الإصابة ، والتي تشير في كثير من الأحيان إلى الشعور بأن النمل أو الحشرات أو الكائنات الصغيرة الأخرى قد تغلبت على الموضوع وتتحرك داخل الجسم وربما تكون هناك فكرة عن الذين يلتهمون أعضائهم.
الأحاسيس المتصورة يمكن أن تكون متغيرة جدا وتشمل من بين أمور أخرى تصور الضغط الميكانيكي ، والتشريد ، والفراغ ، والألم ، والحكة أو التغيرات في درجات الحرارة. أيضًا ، قد يكون هناك إحساس بالتغيرات في تكوين أجزاء الجسم (على سبيل المثال ، الإحساس بأن إحدى رئتيك قد حلت) ، الأحاسيس المتعلقة بحركات الأعضاء (مثل إدراك أن الدماغ قد انحدر إلى موضع المعدة). ) أو تباين في عددهم (كما يمكن أن يحدث في حالة الإحساس بفقدان ساقه دون القيام بذلك).
قد تكون الأحاسيس الأخرى المحتملة هي إدراك وجود عناصر خارجية مدرجة (على سبيل المثال ، إدراك إدخال رقاقة دقيقة سيدخل في هذا النوع من الهلوسة) أو استخراج / فقدان أجزاء من الجسم (الشعور بأن القلب قد خرج من الجسم).
- ربما تكون مهتمًا: "الأوهام: ما هي أنواعها وهلائها واختلافاتها مع الهلوسة"
ترتبط بأنواع أخرى من الهلوسة
كما هو مبني على هذا الوصف ، من الممكن تخيل الهلوسة السنية ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالآخرين مثل اللمس أو اللمس أو تلك المتعلقة بتصور الحركة أو الحركية.
في الواقع ، غالبا ما يكون من الممكن أن نجد أن كلا النوعين من الهلوسة يحدثان معا. حتى أن بعض المؤلفين يشيرون إلى أن الهلوسات الحركية تشمل في الواقع عن طريق اللمس والحركية والحشوية كنوع فرعي ، على الرغم من تحديد الحركية عادة مع الحشوية.
الفرق الرئيسي بين هذه الأنواع هو أنه في حالة الحركية نتحدث عن التصورات المتعلقة بالجسم نفسه وعادةً ما بداخله, دون فكرة وجود اتصال خارجي أو دون النزوح الذي يحدث خارجيا. على الرغم من هذا ، فإنها غالباً ما تكون مرتبطة أو مشتركة.
سياقات المظهر
الهلوسات الحركية أقل شيوعًا من غيرها مثل الهلوسة السمعية أو المرئية ، على الرغم من أنها يمكن أن تحدث في سياقات وظروف متعددة.
على مستوى الطب النفسي ، أحد أشهرها هو الفصام ، إلى جانب اضطرابات أخرى في الطيف الذهاني مثل الاضطراب الوهمي المزمن.
على سبيل المثال ، في متلازمة Ekbom أو الهذيان من الطفيل, حيث يحمل الشخص الاعتقاد بأنه مصاب بكائنات حية ، أو في متلازمة كوتارد (اضطراب وهمي يوجد فيه اعتقاد بأنه ميت أو أن الأعضاء متعفنة ، وهو أمر يمكن أن يبدأ من تفسير الهلوسة الجسدية ). ومع ذلك ، يجب أن يؤخذ في الاعتبار أن هذه المتلازمات تستند إلى وجود الهذيان ، دون الحاجة إلى وجود هلوسة في هذا الصدد..
يمكن أن تحدث أيضا في سياق بعض المنخفضات, ويحدث حدوثه في بعض الحالات في حلقات من نوع الهوس (كما في حالة الاضطراب الثنائي القطب على سبيل المثال).
قد يكون السياق الآخر للمظهر هو التغييرات ذات الطبيعة الطبية. من بينها ، من الممكن على سبيل المثال ظهور الهلوسة السنية في حالات مثل التسمم بمواد مثل الكوكايين أو في بعض حالات الصرع ، على الرغم من أنها أقل تواتراً.
- قد تكون مهتمًا: "متلازمة Ekbom (هذيان الطفيل): الأسباب والأعراض"
الأسباب
خارج السياق الذي تظهر فيه ، أسباب الهلوسة السنية ليست واضحة ، على الرغم من الهلوسة الأخرى يبدو أن الجهاز الحوفي والذهان متورطان.
وقد لوحظ أيضا تورط القشرة الحسية الجسدية ، وكذلك جزء القشرة المقابلة للعزل. تنص بعض النظريات على وجود صعوبة أساسية في دمج المعلومات الحسية ، وهو أمر يمكن أن يتسبب في قيام نظامنا العصبي بتوليد تصورات دون وجود عنصر مادي يحفزها..
وبالمثل ، تشير نظريات أخرى (لا تستبعد النظرية السابقة) إلى أن المشكلة قد تأتي من صعوبة في فصل المحتوى العقلي عن التجربة البدنية, بطريقة لا يمكن فصل المتخيل عن المتصور.
علاج
الهلوسة الحركية ليست اضطرابًا في حد ذاتها ، ولكنها كذلك من أعراض وجود نوع من التغيير. في هذا المعنى ، سيتطلب علاج هذه الهلوسة تقييمًا لحالة المريض وتقييم أصل أو اضطراب أعراضهما. سيتطلب ذلك العمل متعدد التخصصات للعديد من المهنيين من مختلف مجالات الصحة.
حسب الحالة ، من الممكن استخدام استراتيجيات علاجية مختلفة. على المستوى الدوائي ، يمكن أن يسهم استخدام مضادات الذهان في إيقاف هذا النوع من التصورات ، وكذلك بعض مضادات الاكتئاب..
على المستوى النفسي, قد تتطلب معالجة هذه التصورات مساعدة الشخص على إعادة توزيع تصوراته بحيث ينتهي بك الأمر إلى رؤيتهم كمنتج من عقلك الخاص ، مع تقنيات مثل إعادة الهيكلة المعرفية واقتراح تجارب سلوكية يمكنك من خلالها معرفة ما إذا كانت تصوراتك حقيقية أم لا..
المراجع الببليوغرافية:
- Belloch، A.، Baños، R. and Perpiñá، C. (2008) Psychopathology of الإدراك والخيال. In A. Belloch، B. Sandín and F. Ramos (Eds.) Manual of Psychopathology (2nd طبعة). Vol I. Madrid: McGraw Hill Interamericana.
- Cruzado، L.، Córdova، R. and Vizcarra، O. (2012). الهلوسة الحشوية والرقي في التشخيص التفريقي للأعراض غير المبررة طبيا. المجلة الطبية هيريديانا. 23 (3). جامعة بيرو كيتانو هيريديا. كلية الطب البرتو هورتادو. بيرو.
- Fernández-Díaz، A.، Bobadilla-Pérez، E.، Bello-Porto، J.، Méndez-Iglesias، R. and Menéndez-Sánchez، B. (2013). عيادة ذهانية أو نوبات؟ اعتبارات تشخيصية في الممارسة السريرية. مجلة الرابطة الجاليكية لعلم النفس ، 12. لا كورونيا ، إسبانيا.
- Seva، A. (1979). علم النفس المرضي للإدراك. في: الطب النفسي السريري. إد Spaxs. برشلونة ، ص 173-180.
- سليد ، PD. & Bentall، R.P (1988). الخداع الحسي: تحليل علمي للهلوسة. بالتيمور: جامعة جونز هوبكنز.