نظريات الشخصية في علم النفس سكينر

نحن نفهم السلوكية ، ذلك الفرع من علم النفس المكرس لتحليل ومحاولة تحديد أفعالنا ، أي سلوكنا. في هذه المقالة من موقع PsychologyOnline ، سنتحدث عن كبير الأس نظريات الشخصية في علم النفس: B.F. سكينر.

1. سيرة
2. نظرية
3. مخططات التعزيز
4. تصميم
5. تعديل السلوك
6. قراءات

سيرة

ولد بورهوس فريدريك سكينر في 20 مارس 1904 في بلدة سسكويهانا الصغيرة في ولاية بنسلفانيا. كان والدها محامياً وكانت والدتها ربة منزل ذكية وقوية. له الأبوة والأمومة كان النمط القديم والعمل الجاد.

كان بورهوس شابًا نشطًا ومنفتحًا كان يحب اللعب خارج المنزل وبناء الأشياء ، وفي الحقيقة ، كان يحب المدرسة. ومع ذلك ، لم تكن حياته معفاة من المآسي. على وجه الخصوص ، توفي شقيقه في سن 16 من تمدد الأوعية الدموية الدماغية.

حصل بورهوس على شهادته في اللغة الإنجليزية من كلية هاميلتون في ولاية نيويورك. لم يتناسب مع سنوات دراسته بشكل جيد ولم يشارك حتى في حفلات الأخويات في ألعاب كرة القدم. وقد كتب لصحيفة الجامعة ، بما في ذلك مقالات تنتقدها ، وهي هيئة التدريس وحتى ضدها ¡فاي بيتا كابا! ولأعلى الأمر ، كان ملحداً (في جامعة طالبت بحضور الكنيسة الصغيرة يوميًا).

في النهاية ، استقال من نفسه لكتابة مقالات عن قضايا العمل وعاش لفترة من الوقت في قرية غرينتش في مدينة نيويورك باسم "البوهيمي". بعد بعض الرحلات ، قرر العودة إلى الجامعة. هذه المرة لهارفارد. حصل على شهادته في علم النفس في عام 1930 وعلى الدكتوراه في عام 1931 ؛ وظل هناك لإجراء البحوث حتى عام 1936.

وفي هذا العام أيضًا ، انتقل إلى مينيابوليس للتدريس في جامعة مينيسوتا. هناك التقى وتزوج لاحقا إيفون بلو. كان لديهم ابنتان ، اشتهرت الثانية بكونها أول رضيع نشأ في واحدة من اختراعات سكينر: مهد الهواء. على الرغم من أنه لم يكن أكثر من مزيج من سرير وقلم محاط بالزجاج والتكييف ، إلا أنه بدا أشبه بوضع طفل في حوض للماء.

في عام 1945 حصل على منصب رئيس قسم علم النفس في جامعة إنديانا. في عام 1948 تمت دعوته للعودة إلى هارفارد ، حيث مكث بقية حياته. لقد كان رجلاً نشطًا للغاية ، حيث كان يبحث باستمرار ويوجه المئات من مرشحي الدكتوراه ، فضلاً عن كتابة العديد من الكتب. على الرغم من أنه لم يكن كاتب خيال وشعر ناجح ، إلا أنه أصبح أحد أفضل كتابنا في علم النفس ، بما في ذلك الكتاب والدن الثاني, مجموعة من القصص الخيالية حول مجتمع تقوده مبادئه السلوكية. سنشير إلى المصطلح السلوكي من هنا ، لأنه أكثر ملاءمة في مجال علم النفس.

في 18 أغسطس 1990 ، توفي سكينر بسبب سرطان الدم ، بعد أن أصبح من المحتمل أن يكون عالم النفس الأكثر شهرة منذ سيغموند فرويد.

نظرية

ويستند نظام سكينر بأكمله على تكييف هواء فعال. تعمل الوكالة على "التشغيل" على البيئة ، مما يعني بعبارة عامة أنها تندلع باستمرار ؛ يفعل ما يفعله. خلال هذا "قابلية التشغيل" ، يصادف الكائن الحي نوعًا معينًا من التحفيز ، يسمى تعزيز التحفيز, أو ببساطة التعزيز. هذا التحفيز الخاص له تأثير زيادة التشغيل (وهذا هو ، السلوك الذي يحدث مباشرة بعد التعزيز). هذا تكييف فعال: يتبع السلوك نتيجة ، وطبيعة النتيجة تعدل ميل الكائن إلى تكرار السلوك في المستقبل. "

تخيل الفئران في مربع. هذا صندوق خاص (يُطلق عليه ، في الحقيقة ، "صندوق سكينر") يحتوي على دواسة أو قضيب على الحائط ، عند الضغط عليه ، يقوم بإطلاق آلية تُطلق كرة من الطعام. يركض الجرذ حول الصندوق ، ويفعل ما تفعله الفئران ، عندما تكون "بطريق الخطأ" خطوات على العارضة و ¡قريبا ، بيليه الغذاء يسقط في المربع. العامل هو السلوك الذي يسبق فورًا المعزز (بيليه الطعام). على الفور تقريبًا ، تتم إزالة الفئران من الدواسة مع كرات الطعام الموجودة بها إلى زاوية من المربع.

يؤدي السلوك الذي يتبعه الحافز المعزز إلى زيادة احتمال حدوث هذا السلوك في المستقبل.

¿ماذا يحدث إذا لم نعطي المزيد من الكرات للفأر؟ يبدو أنها ليست غبية ، وبعد عدة محاولات فاشلة ، سوف تمتنع عن التنصت على الدواسة. وهذا ما يسمى انقراض تكييف هواء فعال.

يؤدي السلوك الذي لم يعد متبوعًا بمحفز تعزيز إلى انخفاض احتمال عدم حدوث هذا السلوك مرة أخرى في المستقبل.

الآن ، إذا بدأنا تشغيل الماكينة مرة أخرى حتى نضغط على الشريط ، يحصل الفئران على الطعام مرة أخرى ، سيظهر سلوك خطوة دواسة مرة أخرى ، بسرعة أكبر بكثير من بداية التجربة ، عندما كان على الفئران تعلم نفس الشيء لأول مرة. وذلك لأن منعطف التعزيز يحدث في سياق تاريخي ، بأثر رجعي حتى يتم تعزيز الفئران لأول مرة عن طريق الضغط على الدواسة..

مخططات التعزيز

يحب سكينر أن يقول إنه توصل إلى اكتشافاته المختلفة بطريق الخطأ (من الناحية التشغيلية). على سبيل المثال ، يذكر أنه كان "بموجب أحكام" الكريات الغذائية ، لذلك كان هو نفسه يجب أن يصنعها ؛ مهمة شاقة وبطيئة. لذلك كان عليه أن يقلل من عدد التعزيزات التي قدمها لجرذانه لأي سلوك كان يحاول تهيئته. لذلك ، حافظت الفئران على سلوك ثابت وثابت ، لا أكثر ولا أقل من بين أشياء أخرى ، بسبب هذه الظروف. هذه هي الطريقة التي اكتشف بها سكينر مخططات التعزيز.

ال التعزيز المستمر هو السيناريو الأصلي: في كل مرة يرتكب فيها الفئران السلوك (مثل التنقل على الدواسة) ، احصل على كرة من الطعام.

ال برنامج تردد ثابت كان أول من اكتشف سكينر: إذا قل الفأر الدواسة ثلاث مرات ، فإنه يحصل على الطعام. أو خمسة. او عشرين أو "س" مرات. هناك تردد ثابت بين السلوكيات والتعزيزات: من 3 إلى 1 ؛ 5 الى 1 20 إلى 1 ، إلخ. يشبه "سعر قطعة" في إنتاج الملابس الصناعية: أنت المسؤول أكثر أثناء صنع المزيد من القمصان.

ال برنامج فاصل ثابت يستخدم منع الحمل لقياس الوقت. إذا ضغط الجرذ على الدواسة مرة واحدة على الأقل في فترة زمنية محددة (على سبيل المثال 20 ثانية) ، فاحصل على كرة من الطعام. إذا فشل في تنفيذ هذا الإجراء ، فلن يحصل على الكرة. لكن, ¡حتى لو قمت بالضغط على الدواسة 100 مرة خلال هذا الإطار الزمني ، فلن تحصل على أكثر من كرة واحدة! يحدث في التجربة شيء غريب إذا كان الفئران تميل إلى تنفيذ "الخطوة": فهي تقلل من وتيرة سلوكها قبل التعزيز وتسرع من التردد عندما يكون الوقت على وشك الانتهاء.

تحدث سكينر أيضًا عن البرامج المتغيرات. يعني التردد المتغير أنه يمكننا تغيير "x" في كل مرة ؛ اضغط أولاً ثلاث مرات للحصول على كرة ، ثم 10 ، ثم 1 ، ثم 7 وما إلى ذلك. الفاصل الزمني المتغير يعني أننا نبقي تلك الفترة تتغير ؛ أول 20 ثانية ، ثم 5 ؛ ثم 35 وهلم جرا.

في أعقاب برنامج الفواصل الزمنية المتغيرة ، لاحظ سكينر أيضًا في كلتا الحالتين أن الفئران لم تحافظ على التردد أكثر ، حيث لم يتمكنوا من تحديد "الإيقاع" لفترة أطول بكثير بين السلوك والمكافأة. والأكثر إثارة للاهتمام ، كانت هذه البرامج مقاومة للغاية للانقراض. إذا توقفنا عن التفكير في الأمر ، فمن المنطقي حقًا. إذا لم نتلق مكافأة لفترة من الوقت ، حسنًا ، فمن المحتمل جدًا أننا نمر بفترة أو فترة "خاطئة" ... ¡مرة واحدة فقط على الدواسة ؛ ربما هذا هو واحد نهائي!.

وفقا لسكينر ، هذه هي آلية اللعبة. قد لا نفوز كثيرًا ، لكننا لا نعرف أبدًا متى سننتصر مجددًا. قد يكون هو التالي ، وإذا لم ندير النرد أو نلعب يدًا أخرى أو نراهن على هذا الرقم المحدد, ¡سنخسر جائزة القرن!.

تصميم

إحدى المشكلات التي كان على سكينر التعامل معها هي الطريقة التي نتوصل بها إلى مصادر سلوك أكثر تعقيدًا. أجاب على هذا بفكرة تصميم, أو "طريقة التقريبية المتعاقبة". في الأساس ، يتكون في المقام الأول في تعزيز سلوك مشابه بشكل غامض فقط للسلوك المطلوب. بمجرد تأسيسها ، نبحث عن أشكال أخرى تبدو قريبة جدًا مما نريد وما إلى ذلك حتى يظهر الحيوان سلوكًا لم يحدث أبدًا في الحياة العادية. لقد حقق سكينر وطلابه نجاحًا كبيرًا في تعليم الحيوانات القيام ببعض الأشياء الاستثنائية. المفضل لدي هو أن ¡تعليم الحمام على البولينج!.

مرة واحدة اعتدت النمذجة على إحدى بناتي. كان عمري ثلاث أو أربع سنوات وكنت خائفًا من القفز فوق شريحة معينة. لذا قمت بتحميله ، ووضعه على الطرف السفلي من الشريحة وسألني عما إذا كان يمكن القفز إلى الأرض. بالطبع قام بذلك وكنت فخورة جداً. ثم قمت بتحميله مرة أخرى ووضعته قدمًا واحدة أعلى ؛ سألته إذا كان على ما يرام وقلت له أن يسقط وينزل ثم يقفز. جيد حتى الان كرّرت هذا الفعل مرارًا وتكرارًا ، أعلى وأعلى على الشريحة ، ولا يخلو من بعض الخوف عندما أعود عنها. في النهاية ، يمكن أن يرمي نفسه من الأعلى ويقفز إلى النهاية. لسوء الحظ ، ما زلت لا أستطيع تسلق الدرج لأعلى ، لذلك كنت أب مشغول للغاية لفترة من الوقت.

هذه هي نفس الطريقة المستخدمة في العلاج المسمى التحسس المنهجي, اخترعها سلوك آخر يدعى جوزيف وولف. سيُطلب من شخص مصاب بالفوبيا (مثل العناكب) الوقوف في 10 سيناريوهات مع العناكب ودرجات مختلفة من الذعر. ستكون المرحلة الأولى مرحلة ناعمة جدًا (مثل رؤية عنكبوت صغير في المسافة من خلال نافذة). والثاني سيكون أكثر تهديداً قليلاً وهكذا حتى يقدم الرقم 10 شيئًا مرعبًا للغاية (على سبيل المثال, ¡رتيلاء يهرول وجهك بينما تقود سيارتك بسرعة الف كيلومتر! سوف يعلمك المعالج بعد ذلك كيف تسترخي في عضلاتك ، وهو ما يتعارض مع القلق). بعد التمرين على ذلك لبضعة أيام ، تعود إلى المعالج وتنتقل عبر السيناريوهات واحداً تلو الآخر ، وتأكد من استرخائك ، والعودة إذا لزم الأمر ، حتى تتمكن من تخيل الرتيلاء أخيرًا دون الشعور بالتوتر.

هذه تقنية قريبة مني بشكل خاص ، حيث كنت أصابني بالفعل رهاب العنكبوت وكنت قادرًا على تحرير نفسي منه بإزالة الحساسية المنتظمة. عملت بشكل جيد لدرجة أنه بعد جلسة واحدة (بعد السيناريو الأصلي وتمرين استرخاء العضلات) ، تمكنت من الخروج والحصول على واحد من تلك العناكب الطويلة الأرجل.¡متألق!.

وراء هذه الأمثلة البسيطة ، تتناول النماذج أيضًا سلوكيات أكثر تعقيدًا. على سبيل المثال ، لا يصبح المرء جراحًا للمخ عن طريق الذهاب فقط إلى غرفة العمليات ، وقطع رأس شخص ما ، وإزالة الورم بنجاح ، والحصول على مكافآت مالية جيدة. بدلا من ذلك ، أنت مصبوب بحساسية من بيئتك للاستمتاع بأشياء معينة ؛ سارت الامور بشكل جيد في المدرسة. تأخذ بعض الطبقات البيولوجيا. ربما مشاهدة بعض الأطباء الفيلم. قم بزيارة المستشفى دخول كلية الطب ؛ يتم تشجيعهم من قبل شخص ما لاختيار جراحة الأعصاب كتخصص وهلم جرا. هذا أيضًا شيء سيفعله والداك بعناية ، مثل الفئران الموجودة في الصندوق ، ولكنه أفضل ، لأن هذا أقل تعمدًا..

التحفيز الضار (مكروه) - في علم النفس الأيبيري الأمريكي ، تمت ترجمة المصطلح على أنه مفعم بالحيوية ، N.T..

ل التحفيز الضار هو عكس التحفيز التعزيز. شيء نلاحظه كإزعاج أو مؤلم.

السلوك الذي يتبعه الحافز السلبي يؤدي إلى انخفاض احتمالية حدوث مثل هذا السلوك في المستقبل.

يصف هذا التعريف بالإضافة إلى التحفيز الضار ، وهو شكل من أشكال التكييف يعرف باسم عقاب. إذا ضربنا الفئران لفعل x ، فسوف يفعل أقل مرات س. إذا صفعت خوسيه لرمي لعبته ، فسوف يرميها أقل وأقل (ربما).

من ناحية أخرى ، إذا أزلنا محفزًا ضارًا مؤكدًا قبل أن يقوم الجرذ أو خوسيه بسلوك معين ، فإننا نقوم به التعزيز السلبي. إذا قطعنا الكهرباء بينما يقف الجرذ على ساقيه الخلفيتين ، فسوف يستمر هذا الوضع لفترة أطول. إذا توقفت عن أن تكون ثقيلًا لإخراج القمامة ، فمن الأرجح أنك ستخرج القمامة (ربما). يمكننا أن نقول أن "شعور جيد" عندما يتوقف التحفيز السلبي ، ذلك ¡هذا بمثابة التعزيز!.

السلوك الذي يتبعه التوقف عن التحفيز السلبي يؤدي إلى زيادة احتمال حدوث هذا السلوك في المستقبل.

لاحظ مدى صعوبة تمييز بعض أشكال التعزيز السلبي عن الأشكال الإيجابية. إذا أصبت بالجوع وأعطيك الطعام عندما تفعل ما أريد, ¿هذا هو العمل الإيجابي ؛ وهذا هو ، التعزيز؟ ¿أو هو اعتقال السلبي ؛ وهذا هو ، التحفيز السلبي للشغف?.

سكينر (على عكس بعض الصور النمطية التي نشأت حول السلوكيين) لا "يوافق" على استخدام التحفيز السلبي ؛ ليس بسبب قضية أخلاقية ، ولكن بسبب ¡أنها لا تعمل بشكل جيد!. ¿أتذكر عندما قلت من قبل أن خوسيه قد يتوقف عن رمي اللعب ، وربما أود التخلص من القمامة؟ فذلك لأن ما حافظ على السلوكيات السيئة لم تتم إزالته ، لأنه سيكون قد تم إزالته نهائيًا. هذا "التعزيز الخفي" تم "تغطيته" فقط من خلال محفز ضار متضارب. لذلك ، بالتأكيد ، الطفل (أو أنا) سيتصرف بشكل جيد ؛ ولكن سيكون من الجيد رمي اللعب. كل ما على جوزيف فعله هو الانتظار حتى تخرج من الغرفة أو تجد وسيلة لإلقاء اللوم على أخيه ، أو الهروب بطريقة ما من النتائج والعودة إلى سلوكه السابق. في الواقع ، نظرًا لأن José الآن لا يتمتع إلا بسلوكه السابق في مناسبات نادرة ، فإنه يشارك في مخطط تعزيز متغير (برنامج) وسيكون ¡حتى أكثر مقاومة لإخماد السلوك المذكور!.

تعديل السلوك

ال تعديل السلوك (المعروفة عادة باللغة الإنجليزية باسم mod-b) هي التقنية العلاجية المعتمدة على عمل سكينر. إنه أمر مباشر للغاية: لإطفاء سلوك غير مرغوب فيه (من إزالة التعزيز) واستبداله بسلوك مرغوب فيه بواسطة التعزيز. تم استخدامه في جميع أنواع المشاكل النفسية (الإدمان ، العصاب ، الخجل ، التوحد وحتى انفصام الشخصية) وهي مفيدة بشكل خاص عند الأطفال. هناك أمثلة على المؤثّرين النفسيين المزمنين الذين لم يتواصلوا مع الآخرين لسنوات وكانوا مشروطين بالتصرف بشكل طبيعي تمامًا ، مثل تناول الطعام بالشوكة والسكين ، وارتداء الملابس ، وتحمل مسؤولية النظافة الشخصية الخاصة بهم وما إلى ذلك..

هناك متغير من وزارة الدفاع ب الاقتصاد الرمزي, الذي يستخدم بوتيرة كبيرة في مؤسسات مثل مستشفيات الطب النفسي ودور الأحداث والسجون. في هذه القواعد ، يتم توضيح بعض القواعد التي يجب احترامها ؛ إذا كان الأمر كذلك ، تتم مكافأة الموضوعات باستخدام رقائق أو عملات معدنية قابلة للاستبدال بعد الظهر مجانًا خارج المؤسسة والأفلام والحلويات والسجائر وغيرها. في حالة إفقار السلوك ، تتم إزالة هذه البطاقات. أثبتت هذه التقنية أنها مفيدة بشكل خاص في الحفاظ على النظام في هذه المؤسسات الصعبة.

عيب الاقتصاد الرمزي هو ما يلي: عندما يترك "نزيل" إحدى هذه المؤسسات المركز ، فإنهم يعودون إلى بيئة تعزز السلوك الذي دفعهم في البداية إلى الدخول فيه. عائلة الذهان عادة ما تكون مختلة وظيفياً. يعود الأحداث الجانحون مباشرة إلى "فم الذئب". لا أحد يعطيهم الرقائق لكونهم يتصرفون بشكل جيد. يمكن توجيه التعزيزات الوحيدة للحفاظ على الانتباه إلى "التمرين" أو بعض مجد العصابة عند السرقة في السوبر ماركت. وبعبارة أخرى, ¡البيئة لا تناسب بشكل جيد للغاية!.

والدن الثاني

بدأ سكينر مسيرته في عالم اللغة الإنجليزية ، حيث كتب القصائد والقصص القصيرة. بالطبع ، كتب أيضًا العديد من المقالات والكتب حول السلوكية. لكن ربما يتذكره عامة الناس بسبب كتابه والدن الثاني, حيث يصف جماعة طوباوية تقريبا تعمل بموجب مبادئها.

بعض الناس ، وخاصة اليمينيين الدينيين ، يهاجمون الكتاب بالقول إن أفكارهم تسلب حريتنا وكرامتنا كبشر. رد سكينر على موجة النقد من خلال كتاب آخر (واحد من أفضل كتاباته) يسمى ما وراء الحرية والكرامة (ما وراء الحرية والكرامة). هنا يسأل: ¿ماذا نعني عندما نقول أننا نريد أن نكون أحراراً؟ غالبًا ما نريد أن نقول إننا لا نريد أن نكون في مجتمع يعاقبنا على فعل ما نريد القيام به. حسنًا - المحفزات الضارة لا تعمل جيدًا ، لذلك, ¡لنرميهم! - ، ثم سنستخدم التعزيزات فقط "للسيطرة" على المجتمع. وإذا اخترنا التعزيزات الصحيحة ، فسوف نشعر بالحرية ، منذ ذلك الحين ¡سنفعل ما نعتقد أننا يجب أن نفعله!.

الشيء نفسه بالنسبة للكرامة. عندما نقول "مات بكرامة", ¿ماذا نريد أن نقول؟ لقد حافظ على "سلوكه الجيد" دون وجود دوافع خفية واضحة. في الواقع ، حافظ على كرامته لأن تاريخه في التعزيزات دفعه إلى التفكير في التصرف بطريقة "كريمة" كشيء أكثر تقوية من إنشاء مشهد..

السيئة تفعل السيئة لأن السيئة يتم تعويضها. الخير افعل الخير لأن خيراتهم تكافأ. لا توجد حرية حقيقية أو كرامة. حاليا ، لدينا تعزيزات للسلوكيات السيئة والجيدة هي الفوضى وخارجة عن سيطرتنا. إنها مسألة حظ سيئ أو جيد في "اختيارنا" للآباء والمدرسين والأزواج والتأثيرات الأخرى. السيطرة بشكل أفضل ، كمجتمع ، وتصميم ثقافتنا بطريقة يكافأ فيها الخير وينقذ السيئة. مع الصحيح التكنولوجيا السلوكية, نستطيع تصميم الثقافة.

كل من الحرية والكرامة هما مثالان لما يسميه سكينر يبني عقلي (لا يمكن ملاحظتها وبالتالي لا طائل منه في علم النفس العلمي). ومن الأمثلة الأخرى آليات الدفاع والاستراتيجيات التكيفية وتحقيق الذات واللاوعي والوعي وحتى أشياء مثل الغضب والعطش. المثال الأكثر أهمية هو ما تسمونه قزم (لاتينية لـ "رجل صغير") من المفترض أنه يقيم فينا جميعًا ويستخدم لشرح سلوكنا وأفكارنا كالروح والعقل والنفس والحكم والنفس وبالطبع الشخصية.

بدلاً من سابقاتها ، يوصي سكينر بأن يركز علماء النفس على ما يمكن ملاحظته ؛ هذه هي البيئة وسلوكنا فيها.

قراءات

سواء أكنت توافق أم لا ، فإن سكينر كاتب جيد وممتع للغاية للقراءة. لقد ذكرت بالفعل والدن الثاني و ما وراء الحرية والكرامة (1971). أفضل ملخص لنظرياته هو في الكتاب حول السلوكية (1974).

هذه المقالة غنية بالمعلومات ، في علم النفس على الإنترنت ، ليس لدينا أعضاء هيئة التدريس لإجراء تشخيص أو التوصية بالعلاج. نحن ندعوك للذهاب إلى طبيب نفساني لعلاج قضيتك على وجه الخصوص.

إذا كنت ترغب في قراءة المزيد من المقالات المشابهة نظريات الشخصية في علم النفس: B.F. سكينر, نوصيك بإدخال فئة الشخصية الخاصة بنا.