مختلطة الأزواج ما هم ولماذا أصبحت شعبية

مختلطة الأزواج ما هم ولماذا أصبحت شعبية / زوجان

التشكل من الأزواج مختلطة, وهذا هو ، تلك التي توجد فيها اختلافات ثقافية كبيرة بين أعضائها (مثل البلد أو المعتقدات الدينية أو اللغة أو العرق) ، قد شهدت زيادة كبيرة في الآونة الأخيرة.

يعزى هذا النمو في المقام الأول إلى حقيقة أن إمكانات الالتقاء بأشخاص من بلدان أخرى قد زادت بسبب تكثيف التنقل الدولي والاتصال الجماهيري عبر الإنترنت. بالإضافة إلى ما سبق, كانت هناك سلسلة من التحولات الاجتماعية في المجال العاطفي الذي يسمح لكبار السن بحصص الحرية والاستقلال عند اتخاذ خيار الزوجية.

الهجرة من أجل الحب

الهجرة التي يكون فيها أحد الدوافع الرئيسية لتشكيل زوجين أو عائلة يطلق عليها بعض الباحثين الاجتماعيين باسم الهجرة من أجل الحب.

يوصف هذا النوع من الهجرة كظاهرة متنوعة ومعقدة تتجاوز التبسيط والتحامل الذي تصوره عادة من الفطرة السليمة.

ظاهرة أنثوية في الأساس

تبرز البحوث الإثنوغرافية المختلفة أن النساء يعبرن بشكل متكرر أكثر من الرجال عن مشاعرهن و كانت الرغبة في بدء أو إقامة علاقة واحدة من الأسباب الرئيسية للنزوح الجغرافي. ويعزى ذلك إلى حقيقة أنه لا تزال هناك شروط هيكلية للرجل لكي يعمل كمزود للأسرة وأن تعطي المرأة الأولوية لرعاية أطفالها والمنزل ، مما يترك تطورهم المهني في الخلفية..

لذلك ، من الشائع أكثر أن تترك المرأة بلدها وتهاجر إلى بلد شريكها أو أن ترافق شريكها في الهجرة لأسباب تتعلق بالعمل..

الهجرة من أجل الحب ثم يتم وصفه على أنه أنثى في الغالب ويتم توجيهه بشكل رئيسي من مناطق الكاريبي وأمريكا اللاتينية, أوروبا الشرقية وجنوب شرق آسيا إلى الدول الغنية في أوروبا الغربية وأمريكا الشمالية ومنطقة آسيا والمحيط الهادئ. كما أدت سهولة التنقل للمواطنين الأوروبيين داخل الاتحاد الأوروبي إلى زيادة ملحوظة في تكوين الأزواج القوميين داخل أوروبا.

طرق الزوجين المختلطين وأسبابهما

يمكن تخفيف أو تكثيف الاختلافات بين الأشخاص من أصل ثقافي مختلف إذا كانوا يشاركون أو يختلفون في خصائص أخرى مثل: نمط الحياة في المناطق الحضرية أو الريفية ، والمستوى التعليمي ، والبيئة المهنية ، والطبقة الاجتماعية ، إلخ. في بعض الأحيان ، على الرغم من أن الناس يأتون من بلدان مختلفة, تشترك في العديد من العوامل الأخرى ، مما يؤدي إلى المزيد من عناصر التقارب من التمييز..

بالنسبة للأنثروبولوجيا ، من الحقائق التي يمكن التحقق منها أن الناس في جميع الثقافات يميلون إلى الارتباط بأفراد من مجموعتهم وأن الارتباط مع الآخرين هو استثناء. يمكن تفسير اختيار الزوجين الذي ينتمي إلى ثقافة أخرى على أنه انتهاك لثقافة الفرد ومُثُل الأسرة ، حيث أن الأجنبي سوف ينقل قيمًا مختلفة عن ثقافته..

في الأزواج المختلطة ثنائية القومية ، يتم تجاوز حدود الدول, لكن الشيء الأكثر شيوعًا هو أنها تستمر في الحفاظ على حدود الطبقة الاجتماعية والاقتصادية والمستوى التكويني. من الممكن أيضًا ملاحظة وجود نوع من التسلسل الهرمي للمسافات الثقافية ، والتي تعتبر فيها جنسيات أو مجموعات معينة من المهاجرين أكثر عرضة للاختيار كزوجين. في هذا التسلسل الهرمي سيتم تحديد الجنسيات التي سيتم اعتبارها غير متوافقة تمامًا مع تلك التي تحظى بالإعجاب في ممارساتها وعاداتها.

تبادل الوضع

على الرغم من بنسب أصغر, أحيانًا في الأزواج المختلطين ، يتم أيضًا تجاوز حدود المستوى الاجتماعي والاقتصادي أو التكويني. في هذه الحالات ، يمكن تقديم تبادل للوضع. هذا هو حال الأشخاص من الدول الغنية (مكانة عالية) من ذوي المستوى التعليمي المنخفض (وضع منخفض) الذين يتزوجون من دول فقيرة أو ينتمون إلى أقليات مهمشة (منزلة منخفضة) ، والذين لديهم مستوى تعليمي مرتفع.

يمكن منح التبادل من قبل أي عنصر يمكن اعتباره كضامن لمكانة الشخص: الجمال ، العمر ، الحالة الاجتماعية ، جنسية لها مكانة معينة ، إلخ..

علم الاجتماع يسلط الضوء على ذلك إحصائيا ، يميل الرجال إلى الزواج بشكل متكرر أكثر من النساء. هذا هو ، مع شريك بمستوى اجتماعي اقتصادي أقل. وبالتالي ، عادة ما تتزوج النساء بشكل متكرر بطريقة مفرطة ، أي مع رجل يتمتع بمستوى اجتماعي اقتصادي أعلى. ما سبق ينطبق أيضًا على الأزواج المختلطين ، على الرغم من أن المستوى التعليمي الذي وصلت إليه النساء في العقود الأخيرة يجعل الفرق الإحصائي أقل بشكل متزايد.

وقد لوحظ أيضًا أنه كلما زاد المستوى التعليمي ، تزداد أيضًا فرص تكوين زوجين مع أشخاص من دول مختلفة. تحدث زيادة في زواج الأقارب (أي الميل إلى الارتباط الزوجي مع أشخاص من نفس الثقافة) بشكل أكثر كثافة في الأشخاص الذين يتمتعون بمراعاة دينية قوية.

الزوجين المختلطين كمقاومة للتحولات في العلاقات بين الجنسين

من المهم ، وفقًا لبحث مختلف ، التعبير عن الدوافع التي تتعلق بالنوع الاجتماعي من قبل الرجال والنساء الذين قرروا إقامة علاقة مع شخص أجنبي.

إن الدوافع المتعلقة بالجندر أكثر وضوحًا في حالة الرجال من الدول الغنية يبحثون عن شريك في الخارج ، وكذلك عن نساء من تلك البلدان حيث يركز هؤلاء الرجال على بحثهم. يظهر فيما يتعلق بما سبق أن الاستقلال المادي والعاطفي الذي اكتسبته النساء في أكثر البلدان الصناعية قد ولد مقاومة من بعض الرجال فيما يتعلق بهذا النموذج الأنثوي الجديد.

هذه المقاومة تدفعهم للبحث عن شريك في سوق زواج يختلف عن بلدهم ، واختيار الجنسيات التي يفترض فيها أن النساء يحتفظن بدور أكثر تقليدية. هذا هو ، هذا أنها تبقي الأسرة والمنزل كأولوية على مهنتهم, وأنهم سيقبلون العلاقات بين الجنسين في درجة معينة من الخضوع والاعتماد. يتم إعطاء هذا القوالب النمطية ، على سبيل المثال ، لنساء من بلدان في أمريكا اللاتينية أو أوروبا الشرقية..

يعد البحث عن امرأة أكثر تقليدية أمرًا أكثر إلحاحًا في الرجال الذين تزيد أعمارهم عن 40 عامًا ، أما في النموذج الأصغر سنا بالنسبة للمرأة الخاضعة وامرأة المنزل فهي أقل فاتح للشهية ، مما يؤثر على عوامل أخرى كحافز لإقامة علاقة مع أجنبي.

الحنين لأدوار الجنسين المستقطبة

يبرر بعض الرجال رغبتهم في البحث عن علاقات مع نساء أكثر تقليدية بسبب النزاعات والتوترات التي ، وفقاً لهن ، ولدت الاستقلال الذي حصلت عليه النساء في علاقاتهن السابقة..

التوق لمزيد من الأدوار بين الجنسين موجود أيضًا في بعض النساء من البلدان الصناعية التي تنص على أن جزءًا من اهتمامها بزوجين أجنبيين هو الرغبة في الارتباط بالرجال الذين تكون طريقتهم أقرب إلى نمط معين من الذكورة التقليدية: شهم ، رومانسي ، عاطفي ، مغر. يتم إعطاء هذا النوع من الصور النمطية ، على سبيل المثال ، للرجال من دول البحر المتوسط ​​أو دول أمريكا اللاتينية. يُنظر إلى استقطاب النوع الاجتماعي في هذه الحالات على أنه قيمة تكامل وكذلك كجزء من التحفيز الجنسي.

الزواج من أجنبي كبحث عن المساواة

من المفارقات ، بالنسبة للعديد من نساء أمريكا اللاتينية أو أوروبا الشرقية واحدة من الدوافع البارزة لإقامة علاقة مع رجل أجنبي هي الرغبة في الحصول على حصص متساوية والتحرر أنهم لا يجدون في سياقها الخاص. تصف هؤلاء النساء العلاقات بين الجنسين في بلدانهن بأنها أكثر تبعية وغير منصفة مما يفترضن في وجهة هجرتهن..

يتم وصف الرجال في بلدهم على أنهم أكثر رجولية ، والسيطرة ، والتملك ، والكفار والعدوانية. هذه الجوانب تعتبرها متجذرة في ثقافتها ، وتعتقد أنها تحدث بكثافة أقل بكثير في رجال البلد المقصود. بعض النساء يعبّر أيضًا عن رغبتهن في الابتعاد عن التجارب السابقة في سوء المعاملة وإدمان الكحوليات لدى شركائهن السابقين. في هذه الحالات ، يُنظر إلى استقطاب الجنسين على أنه مظهر من مظاهر الاضطهاد وعدم المساواة.

الجانب المادي: المثالي والغريبة

الجانب المادي السائد في بعض الجنسيات هو موضوع الصفات التي تغذي تخيلات الرجال والنساء, كما أنه يشكل عاملاً يؤثر على الدافع لإقامة علاقة مع شخص أجنبي. إنها ، جزئيًا ، سمات حول النشاط الجنسي لفئات سكانية معينة.

في السابق ، يقدمون تحقيقات محققة في وكالات البحث عن زوج دولي يعمل عن طريق الإنترنت. هذا هو الحال ، على سبيل المثال ، بالنسبة للمتخصصات في نساء أمريكا اللاتينية أو نساء أوروبا الشرقية اللائي يؤكدن على الخصائص الفيزيائية التي من المفترض أن يتم تقييمها من قبل "أصدقائهن" المحتملين. يمكن للمرء أن يكون نوع الشمال المثالي (طويل القامة ، أشقر ، عيون زرقاء ، نحيلة) أو النوع الغريب المشار إليه إلى نساء أمريكا اللاتينية (امرأة سمراء ، رشيق والحسية).

الزواج كوسيلة لتحسين الظروف المعيشية

ويستند النموذج الثقافي للزوجين الذي يسود في الغرب على المثل الأعلى للعلاقة التي أنشأتها الحب الحر وتلقائية ، بعيدة عن أي حساب أو مصلحة. للأسباب المذكورة أعلاه ، تميل الدوافع ذات الطبيعة المادية ، والتي تتشابك أحيانًا مع الدوافع العاطفية ، إلى أن تكون أكثر حجابًا في خطب النساء اللائي يقرن إضفاء الطابع الرسمي على العلاقة مع الأجنبي..

في العديد من الحالات ، تتميز البلدان التي يهاجر منها الناس بدافع الحب بمعدلات عالية من انعدام الأمن الوظيفي أو انعدام الأمن أو الجوانب الأخرى التي تعزز البحث عن ظروف معيشية أفضل. الزواج من شخص أجنبي هو استراتيجية من بين أمور أخرى لتكون قادرة على الاستقرار في مكان يوفر فرصًا أفضل.

على الرغم من هذا التوقع ، يصطدم الأشخاص ذوو المستويات العالية من التدريب بالعقبات البيروقراطية ليكونوا قادرين على الأداء في مجال مهنتهم و إنهم مجبرون على القيام بوظائف لا تتطلب مؤهلات.

الضغط الاجتماعي في الأزواج المختلطة

تتمثل إحدى المواقف التي يميل العديد من المهاجرين إلى مواجهتها بدافع حبهم في مقاومة الأسرة وأصدقاء شركائهم الذين يتهمونهم ، بشكل مباشر أو غير مباشر ، بالزواج لأسباب اقتصادية أو لإضفاء الشرعية على الإقامة في البلد. يروي الكثير منهم أنه يتعين عليهم باستمرار إظهار أن زواجهم قائم على المشاعر وأنه لم يكن له شخصية مفيدة فحسب.. بعض النساء يعتبرن وصول الطفل الأول للزوجين علامة فارقة للشرعية.

فيما يتعلق بما ورد أعلاه ، لوحظ أن النساء اللائي يهاجرن من أجل الحب لا يسعين عادة إلى إقامة روابط مع المهاجرين من نفس جنسيتهم في مكان المقصد. يتم تشجيع هذا التباعد أحيانًا من قبل شركائهم المحليين ، استجابةً للرغبة في إحداث تغيير في الهجرة الاقتصادية والوصمات التي تحيط بهم..

المراجع الببليوغرافية:

  • غاسبار ، س. (2009). التكامل والرضا الاجتماعي في الأزواج داخل أوروبا المختلطة, الخطاب والمجتمع ، 16 ، 68-101.
  • روكا جيرونا ، ج. (2011). [إعادة] البحث عن الحب: أسباب وأسباب النقابات المختلطة بين الرجال الأسبان والنساء الأجنبيات. مجلة الديالكولوجيا والتقاليد الشعبية ، 2011 ، المجلد. LXVI، nº2، p.487-514.
  • روكا جيرونا ، ج. (2007). المهاجرين من أجل الحب. البحث وتشكيل شركاء عبر الوطنية. Aibr. Revista de Antropología Iberoamericana ، 2007 ، المجلد. 3 ، رقم 2 ، ص. 430-458.
  • روكا جيرونا Soronellas، M. and Bodoque، Y. (2012). الهجرة من أجل الحب: تنوع وتعقيد هجرات النساء. أوراق ، المجلد. 97 ، رقم 3 ، ص. 685- 707.
  • رودريغيز غارسيا ، د. (2014). على القرابة العابرة للحدود الوطنية: السياقات والاعتبارات النظرية المنهجية. AIBR-Revista de Antropología Iberoamericana، 9 (2): 183-210.