الرفاه النفسي نتيجة لعلاقات الشخص والبيئة

في مجال علم النفس ، مفهوم الرفاه النفسي يكتسب معاني مختلفة. حاليًا عادة ما يتم تأطيرها (Ryan and Deci، 2001) في اتجاه المتعة (Kahneman يربطها بوجود تأثير إيجابي وغياب للتأثير السلبي) أو eudaimonic (مصطلح صاغه أرسطو في أخلاقياته Nicomachean) حيث الرفاه هو نتيجة الأداء النفسي الكامل الذي ينمي الشخص كامل إمكاناته.

على الرغم من هذا التمييز ، فمن المقبول أن كليهما المكون العاطفي للرفاه, الذي يعبر عن الرضا والرضا الذي يراه الشخص من خلال مشاعره وعواطفه ، كما تطوير إمكاناتها, إنهم مرتبطون ويحدثون عادة معًا ، لأن الرفاه النفسي لا يقتصر على كونه حالة ذهنية لغياب الأمراض الجسدية والمخاوف ، بل يجب أن يشمل الرضا عن تنمية قدرات الفرد.

في هذا المقال من PsychologyOnline ، سنتحدث الرفاه النفسي نتيجة لعلاقات الشخص والبيئة.

1. مقدمة
2. النموذج هو
3. خصائص العوامل التي تحافظ على التجارب
4. اختيار الأهداف لكل عامل
5. استنتاج

مقدمة

في هذا المعنى ، يشير عالم النفس مارتن سليجمان في كتابه نظرية الرفاهية:

“الرفاه هو مزيج من الشعور بالرضا والشعور الحقيقي في أي نشاط نحبه أو نشغله ، بالإضافة إلى الحفاظ على العلاقات الشخصية الجيدة وتحقيق أهداف تشكل تحديًا لنا حتى يمكن أن تصبح إنجازات”.

وبالمثل ، يعلق Ryff and Keyes (1995) على ذلك “وصف أكثر دقة للرفاه النفسي هو تعريفه على أنه محاولة لإتقان الذات وتحقيق إمكانات الفرد ".

إذا نظرتم إلى بعض نماذج الرفاه النفسي أكثر انتشارًا ، مثل النموذج متعدد الأبعاد للرفاهية النفسية لـ Ryff (1989) ، الرفاهية الاجتماعية لكيز (1998) ، هرم الاحتياجات الإنسانية ماسلو (1998) ، والنموذج من قبل مايرز ودينر (2000) ونموذج PERMA من قبل Seligman (2011) ، كلها تشير إلى العوامل التالية: قبول الذات ، والغرض من الحياة ، والنمو الشخصي ، وتحقيق الذات ، والعلاقات الشخصية بين الأشخاص ، والسيطرة على البيئة ويشير الاندماج والإسهام الاجتماعي ، والعاطفة الإيجابية ، والروحانية ، والملاحظة البسيطة عنهم إلى أنهم يرتبطون بطريقة أو بأخرى بتفاعل عنصرين أساسيين: الشخص والبيئة التي يطورون فيها وجودهم ، فهم البيئة إلى مجموعة من العناصر من أي طبيعة خارجية للشخص المشترك في التفاعلات: الكائنات الحية ، والهياكل المادية ، والنظم الإيكولوجية الطبيعية والسلع المادية وغير المادية.

من الواضح أن الحياة اليومية من الناس هو حميم مرتبطة ببيئتها التي يحتفظون بها بعلاقات ضمن سياق معين (جسديًا ، أو عائليًا ، أو عمليًا ، أو اجتماعيًا ، أو مرحًا) ، وتؤثر الطريقة التي يتفاعلون بها معها على الاستقرار والتوازن بينهما وعندما تحدث هذه العلاقات في وئام ورباطة جأش شعور الرفاه (الجسدي والنفسي). بالنظر إلى العلاقة بين الشخص والبيئة كمحور مرجعي ، فإن السؤال الذي يهمنا هو بناء نموذج قائم على ذلك يسمح لنا بتحديد العوامل التي تسهم ، أو يمكن أن تساهم في المستقبل ، في حالة الرفاه النفسي لكل شخص..

النموذج هو

من وجهة نظر العلاقة بين الإنسان والبيئة ، يمكن التفكير في مفهوم الرفاه النفسي من خلال منهجية تفاعلية ، والتي تعتبر الإنسان نظامًا بيولوجيًا معقدًا يرتبط ارتباطًا وثيقًا ببيئته ويشكل نظامًا فائقًا للبيئة البشرية ( SH-E). في هذا النظام الفائق المعقد ، يتم تطوير علاقات متعددة بين كليهما ، على الرغم من أنه لأغراض الرفاهية النفسية ، فإن أولئك الذين هدفهم هو تلبية الاحتياجات التي يحتاجها الشخص لتحقيق توقعاتهم الحيوية المتسامية يتم أخذهم في الاعتبار ، تاركًا جانبًا أولئك الأكثر تافهة أو ظرفية. سوف ينشأ الرفاه النفسي نتيجة لهذه العلاقات عندما تولد شعورًا بالرضا والرضا عن النفس (من الواضح ، إذا كان ذلك ضارًا أو غير سارٍ أو مؤسفًا ، فستكون النتيجة عدم ارتياح أو معاناة).

يمكن للتفاعل بين الشخص وعنصر البيئة التي يتفاعلون معها أن يولد أنواعًا مختلفة من العلاقات ، ويولد كل منهم تجربة ذاتية ندعوها ل تجربة, الذي يعرف بأنه الخبرات والحقائق التي يعيشها الشخص وهو الكيان الأساسي الذي يتم فيه دعم الرفاهية عندما يكون مرضياً. للرفاهية النفسية المستمدة من التجربة المجزية أبعاد زمنية تقتصر على الوقت الذي تدوم فيه ، ومع ذلك ، يمكن للناس أن يعيشوا طوال حياتهم عددًا كبيرًا منهم ويولدون شعورًا عالميًا ودائمًا بالراحة لشروط مثل السعادة ونوعية الحياة أو الرضا عن الحياة).

على الرغم من أن هذه التجارب شخصية ، إلا أن محتواها يعتمد إلى حد كبير على هيكل وخصائص البيئة حيث تحدث ، لأن هذا هو الذي يسمح أو يمنع نوعًا معينًا من العلاقات الممكنة.

في هذا النموذج ، يُعتقد أن الأكثر ارتباطًا بشكل مباشر بالحياة اليومية للشخص يمكن أن يرتبط بثلاثة مواقف متعلقة بالبيئة: يكون (تحتل قطعة من البيئة), ديك (تحتوي على عناصر البيئة) و فعل (التدخل في العمليات البيئية).

باتباع هذا النهج ، يمكن التأكيد على أن علاقة الشخص بالبيئة تعتمد على أربعة عوامل أو “أعمدة” العناصر الأساسية التي يتم فيها تسوية جميع التفاعلات تدريجياً: موضوع التفاعل (الكائن) ، والمكان الذي يحدث فيه التفاعل (الكائن) ، وعناصر البيئة الموجودة تحت تصرفه (الوجود) والإجراءات التي تتطور في بيئتها (القيام) ، والتي يتم تجميعها ككل تحت اختصار SETH.

سيتم الإشارة إلى أي وضع يومي للشخص في واحد أو عدة من هذه العوامل وكل منها يحتوي على عناصر مختلفة ، من بينها ما يلي كدليل وليس كقيد:

• أن يكون: يشير إلى الخصائص الجسدية والنفسية ، والصفات (الفكرية ، والمهنية ، والفنية ، والرياضية ، وما إلى ذلك) المتأصلة في الشخص.
• هذا واحدr: هذه هي السيناريوهات المعتادة حيث يطور حياته (المدينة ، الشارع ، المنزل ، مكان العمل ، أماكن الترفيه ، إلخ). إنها الفضاء المادي حيث تمارس أنشطتها وعلاقاتها مع بقية عناصر البيئة.
• ديك: يشير إلى عناصر البيئة التي يمكنك امتلاكها من أجل الارتباط بها ، سواء كانت المواد (الطعام ، الإسكان ، مركبات النقل ، الملابس ، الأجهزة الإلكترونية ، إلخ) أو غير مادية (الوقت ، الحرية ، المكانة ، وما إلى ذلك) ، وكذلك كروابط شخصية (زوجين ، أطفال ، أصدقاء ، شركاء ، زملاء ، إلخ).
• فعل: الإجراءات التي يتم تنفيذها في البيئة التي تتواجد فيها ومع العناصر الموجودة تحت تصرفك للحصول على إرضاء احتياجاتك وأهدافك (الأنشطة المهنية والرياضية والفنية والاجتماعية والترفيهية ، إلخ).

مع الأخذ في الاعتبار هذا الوصف, يكمن مفتاح الرفاه النفسي في تحقيق التقارب والانسجام بين الأركان الأربعة أو العوامل والعلاقات بين الشخص والبيئة التي تحافظ عليها ، وذلك للحفاظ على التوازن النفسي (ما يسمى التوازن النفسي في دبليو كانون ، 1932) وتوليد حالة حيوية مرضية.

عندما يسعد الشخص أن يكون على ما هو عليه ، يكون راضيًا عن مكانه ، ولديه كل ما يحتاجه ويحب ما يفعله ، ومن المرجح جدًا أن يحافظ على علاقات مرضية مع البيئة (تجارب تعتمد على العلاقات الشخصية والاقتصادية والتجارية والاجتماعية ، ثقافية ، وما إلى ذلك) التمتع بتناغم معه والبقاء في حالة نفسية متوازنة (معرفية وعاطفية) ومنفتحة على تجارب جديدة. في هذه الحالة ، ترتبط تجارب الشخص بالشعور بالرضا والرضا ونقول إنه يتمتع بحالة من الصحة النفسية.

تنشأ المشكلة عندما لا يوجد مثل هذا التقارب والانسجام ، عندما يكون الشخص غير راض عن أي من العوامل الأربعة التي تمنعه ​​من التمتع بالرفاهية ويود أن يكون غير ذلك. ثم تظهر فجوة بين الوضع الحالي والحالة التي أتمنى أن تكون ، مما تسبب في ظهور تجارب غير مرضية تؤدي إلى اختلال التوازن النفسي وعدم الاستقرار العاطفي. في هذه الحالات ، يواجه الشخص معضلة: إذا لم أكن مرتاحًا لوضعي الحالي, ¿ماذا علي أن أفعل؟?, ¿قبول وتوافق ، أو محاولة للحصول على ما أود أن يكون؟ عادة لا يكون الخيار سهلاً نظرًا للعديد من الجوانب ، الشخصية والبيئية ، التي يجب موازنتها لاتخاذ قرار.

نظرية تقرير المصير يشير مقترحًا من Ryan and Deci (2000) إلى أن الأشخاص يمكن أن يكونوا استباقيين وملتزمين ، أو غير نشطين أو متنفرين. سيكون للبشر احتياجات نفسية فطرية معينة تكون أساسًا لشخصية متكاملة ومحفزة ذاتيا ، بالإضافة إلى أن البيئات الاجتماعية التي طوروا فيها ستشجع أو تعيق هذه العمليات الإيجابية. هذه السياقات الاجتماعية هي المفتاح في التنمية والأداء الناجح. السياقات التي لا توفر الدعم لهذه الاحتياجات النفسية تسهم في عزل المرض ومرضه. عند تطبيق هذه النظرية ، يجب على الشخص الذي يختار تحقيق الرفاه النفسي اختيار المكونات (العناصر والخصائص) التي يريدها لكل عامل (على سبيل المثال ، أن يكون جريئًا وليس خجولًا ، يعيش في الحقل بدلاً من المدينة ، كونك أستاذًا بدلاً من باحث ، وما إلى ذلك) ونوع العلاقات التي يمكن تأسيسها معهم ، ولكن مع الأخذ في الاعتبار دائمًا ظروف وظروف البيئة التي ستحدث فيها التجارب ، وكذلك الطريقة التي ينبغي تنفيذها بها ( هذا هو الجانب البنائي للنموذج).

خصائص العوامل التي تحافظ على التجارب

يعتمد الرفاه النفسي المحدد في هذا النموذج على وجود علاقات التقارب والتكامل بين العوامل الأربعة ، لذلك يجب أن تفي بخصائص معينة ، مع إبراز ما يلي:

• كل عامل يتكون من أ مجموعة من العناصر التي يمكن أن تكون عرضة للتدخل في نفس العلاقة والمساهمة في إرضاء التجربة (على الرغم من أنها يمكن أن تؤثر على مستوى الرضا) ، وإذا لم نتمكن من الحصول على ما نريد ، لأي سبب ، يمكن استبداله بآخر (إذا لم يكن من الممكن العيش في الشارع الذي أرغب فيه ، ربما يمكنني القيام بذلك في شارع آخر بالقرب منه ، إذا لم يكن لديّ علاقة عمل مع الشركة التي أريدها ، يمكنني الحصول عليها مع شخص آخر في نفس القطاع).
• يتم إعطاء علاقات الترابط بين العوامل, بحيث يمكن أن يعتمد وجود شخص ما على وجود شخص آخر (ليكون طبيباً يجب أن تكون حاصلاً على الشهادة ، وللقيام بجولة في الجبال ، عليك أن تكون على الجبل ، إلخ.).
• عناصر كل عامل يساهم في الرفاهية محددة لكل شخص (التنوع هو القاعدة السائدة في الطبيعة ، والتي تبرر الاختلافات بين الاحتياجات والأذواق والأوهام) ؛ على سبيل المثال ، شخص “أشعر أنني بحالة جيدة” الذين يعيشون في المدينة ويعملون في عالم المال وغيرها لا يعيشون في الجبال ويزرعون الخضروات والفواكه.
• تكوين كل عامل ، وكذلك علاقات التكامل والتقارب بينهما أنها ليست ثابتة, قد تتغير مع مرور الوقت أو تختفي أو تزيد ، حيث أن كل من الشخص والبيئة يمثلان نظامين ديناميكيين ويخضعان للتغيرات في ظل الظروف السائدة في أي وقت معين (لا يكون لدى الشاب نفس الكليات والرغبات والاحتياجات مثل الكبار). ومع ذلك ، فإن القدرة على التغيير والمرونة ليست مساوية للعوامل الأربعة ؛ على سبيل المثال ، الصفات والصفات الشخصية (يجري) هي أكثر صعوبة من تغيير السكن (يجري) ، والسيارة (وجود) أو العمل (القيام).
• الأربعة المساهمة في الرفاه النفسي, ولكن ليس بالضرورة بنفس الشدة ، فسوف يعتمد على التقييم الذي يقدمه الشخص لكل عامل ، مع الأخذ في الاعتبار أهمية وأهمية لحياتهم ومستوى الرضا المطلوب من كل منهم (يمكن للشخص أن يقدر قيمة العيش في مدينة مصممة ، حتى لو كان ذلك يعني قضاء وقت فراغ أقل أو التخلي عن العمل الذي تريده).

اختيار الأهداف لكل عامل

الميل إلى تحسين الظروف المعيشية بحثًا عن حالة الرفاه أمر طبيعي في الإنسان. تميل إلى الحصول على ما ليس لديك أو لاستعادة ما لديك وفقدت ، ولكن عليك أن تأخذ في الاعتبار قاعدة مهمة: لا يمكنك دائما الحصول على ما تريد, الطريق المراد الانتقال بين الوضع الحالي والوضع المرغوب عادة ما يكون مليئًا بالصعوبات. قد تحدث الظروف المتعلقة بالشخص أو بالبيئة التي لا تخضع لسيطرته والتي تجعل العملية صعبة (الحوادث ، الكوارث الطبيعية ، المرض ، الفصل ، الطلاق ، إلخ)..

الحصول على العناصر المطلوبة من كل عامل إنقاذ هذه الصعوبات يصبح الهدف لتحقيق ذلك.

إن الوجود المعقول للقيود والعقبات التي تحول دون الوصول إلى الهدف المنشود في كل عامل يجبرنا على إنشاء نقطة وسيطة بين ما هو (الوضع الحالي للعوامل) وما نريده أن يكون (رغبات كل منهم) . هذه النقطة هي ما يمكن تحقيقه في ظل الظروف (الاحتمالية). هذا يجبرنا على تقديم هدف جديد للعامل الذي يحل محل الهدف المنشود: ممكن أو ممكن. يتطلب وجود هذا التمييز بين الرغبة / الإمكانية لدى الشخص الإجابة على أسئلة جديدة: من الذي يمكنني أن أصبح وأين يمكنني وماذا يمكنني الحصول عليه وما يمكنني تحقيقه. من خلال الجمع بين هذه الأبعاد الأساسية الثلاثة للعلاقة بين الشخص والبيئة والتي يمكن أن تحدث فيما يتعلق بالعوامل الأربعة: الحاضر ، الرغبة أو التوقع والإمكانات, يتم تشكيل المخطط التالي:

بالنظر إلى أن الحالة النفسية للرفاه تتطلب خصائص محددة لكل شخص ، فإنه إما بمفرده أو بمساعدة محترفين (عالم نفسي أو مستشار أو مدرب) ، يجب أن يجدوا إجابة على هذه الأسئلة (التي تنطوي على المعرفة). في حد ذاته والبيئة التي تحدث فيها المواقف الحيوية) واختيار عناصر كل عامل قادر على شراء الرفاه. ومع ذلك ، هناك بعض قواعد العمل العامة التي يجب مراعاتها:

تجنب وضع أهداف غير منطقية أو وهمية

لهذه العوامل الأربعة. يجب أن تكون الأهداف تتناسب مع إمكانياتنا, إذا لم تحصل على ما تريد ، فسيترتب على ذلك الفشل والإحباط. بالإضافة إلى ذلك ، غالباً ما تكون التوقعات المبالغ فيها والتطلعات التي لا أساس لها مصدر قلق وتوتر. تبين لنا التجربة أن العديد من الناس يميلون إلى تحديد هدف العوامل التي يسترشد بها الوهم أكثر من السبب وهذا يؤدي إلى وضع أهداف صعبة أو مستحيلة للغاية لتحقيقها: إنهم يريدون أن يكونوا أكثر مما يمكنهم ، وأن يكونوا حيث لا يمكنهم يكون ، لديهم ما لا يمكنهم القيام به والقيام بما لا يمكنهم فعله.

لا تدع نفسك تسترشد بالمشاعر

تؤسس التجارب المتكررة روابط معرفية وعاطفية مع عناصر البيئة التي ترتبط بها (الأسرة ، الصداقة ، الرفقة ، إلخ). يمكن أن تؤثر قوة هذه الروابط على اختيار العناصر المرغوبة لعامل آخر غير العناصر المناسبة (يمكن للحب أو الكراهية أن تجعل الشخص يختار المكون الجديد للعامل بطريقة غير منطقية وحماقة).

إنشاء التسلسل الهرمي

لأن التجربة تخبرنا أنه من غير المحتمل أن تتحقق الأهداف المرجوة في جميع العوامل ، علاقة هرمية فيما بينها وفقا للقيمة التي لديهم للشخص والظروف التي يجدون أنفسهم فيها. سيكون الأمر يتعلق باختيار ما يجب الاهتمام به أو الاهتمام به: سيكون كما أريد ، أو حيث أريد أن يكون ، أو لدي ما أريده أو أنجز العمل الذي يثيرني. وبالمثل ، نظرًا لأن كل عامل يتكون من العديد من الخيارات (مختلف الصفات والصفات الشخصية والسلع المادية المختلفة ، بالإضافة إلى الأماكن التي يجب القيام بها والأنشطة التي يتعين القيام بها) ، فإنه يجب أيضًا إنشاء تسلسل هرمي فيما بينها..

تحديد حد الرضا مقبول

الرضا الذي تم الحصول عليه في عامل ما ليس قيمة واحدة ، فهو يمتد من عدم الرضا التام إلى أقصى درجات الرضا عبر حالات وسيطة. وبهذا المعنى ، فإن عدم الوصول إلى الهدف المنشود في عامل واحد (أقصى قدر من الرضا) لا يمنع من الشعور بالراحة إذا تحقق هدف بمستوى أدنى يكون مقبولاً (كونه شجاعًا وإن لم يكن بالقدر المرغوب فيه ، وأن يكون في وضع جيد). على الرغم من أن هذا ليس الأفضل ، فلديك أصدقاء ولكن لا تحصل على العدد الذي ترغب فيه ، شغل منصبًا إداريًا مهمًا حتى لو لم يكن هو المنصب الذي تطمح إليه ، وما إلى ذلك). في هذه الحالة ، يجب التأكد من الحد الأدنى المقبول للرضا في كل عامل للنظر في أن الرفاه النفسي قد تحقق و “أشعر أنني بحالة جيدة”.

تحليل ما الاحتمال موجود لتحقيق ما نريد و دراسة نسبة التكلفة إلى العائد

من عملية الحصول عليها. من الواضح أن لا يستحق بذل المزيد من الجهد إذا لم نتمكن من التحسن الوضع حتى عتبة الارتياح المختار. وفقًا لعالم النفس هربرت سيمون ، فإن الجهد مرتبط مباشرة بالجائزة التي تم الحصول عليها ، وهذا يعتمد على فائدة ما تم تحقيقه والرضا الذي أحدثته. لذلك ، يمكن وصف البحث بقلق شديد عن المواقف المثلى في كل عامل بأنه غير صحيح أو أحمق. هناك أوقات تكون فيها محاولة التغلب على أوجه القصور الحالية وإيجاد موقف أكثر مرضية تجعل الشخص يخصص جزءًا كبيرًا من وقته وجهده لهذه المهمة ، تاركًا جانبًا قطعًا أخرى من حياتهم اليومية قادرة على توليد الرضا والأفراح في الوقت الحاضر.

دون المساس بالقواعد المذكورة أعلاه واتباع مبدأ علم النفس الإيجابي ، يتطلب الرفاه النفسي أكثر من الإحساس بالهدوء والهدوء بسبب عدم وجود اضطرابات نفسية ومخاوف تؤدي إلى حالة توازن سلمية. أيضا إلقاء الضوء على مشاريع الحياة المثيرة التي تشارك هذه العوامل. إن التوقع الراسخ لتنفيذ بعض المشاريع المجزية التي تسعدنا وتمنحنا الشعور بالرضا والرضا والتمتع بما تم تحقيقه (إنشاء شركة ، تكوين أسرة ، السفر إلى بلد غريب ، إلخ) تسهم بشكل كبير في الدولة من الرفاه ، ولمشروع من هذا النوع (ليكون ناجحًا) يتطلب أن تكون العوامل الثلاثة الأخرى: تكون ، تكون ، وتكون ، مرتبطة ومتكاملة مع هذا واحد.

استنتاج

أي شخص يريد الحفاظ على علاقات متوازنة ومتناغمة مع بيئته مما يجعله يشعر بالراحة ويتمتع بحالة من الصحة النفسية. لتحقيق ذلك ، يجب أن تجد مزيجًا من عناصر العوامل الأربعة التي تولد وضعًا مجزيًا ومرضيًا للحياة ، حيث ثبت أن لا يوجد فقط مزيج فريد من هؤلاء القادرين على توليد حالة من الصحة النفسية, ولكن هذا يمكن تحقيقه من خلال العديد من المجموعات.

كل عامل يحتوي على العديد من الاحتمالات و / أو العناصر (من 1 إلى ن): يمكن تعريف الشخص بالعديد من الصفات الجسدية والنفسية ؛ يمكن أن يكون في أماكن مختلفة (المدينة ، المنزل ، مركز العمل ، مركز الترفيه ، إلخ) ؛ لديهم العديد من الروابط الشخصية والأشياء الملموسة وغير الملموسة ويقومون بأنشطة مختلفة ؛ ومع كل هذه الاحتمالات يمكن أن تولد مجموعة من المجموعات ذات الصلة التي تسهل العلاقات المرضية بين الأشخاص والبيئة القادرة على توفير دول الرفاه (لا يوجد “فراغ” من العناصر ، أي القيمة التي تساوي 0 ، لأنه في أي تفاعل سيكون هناك دائمًا شخص ما يفعل شيئًا ما مع شيء ما).

الهدف من كل شخص هو العثور على مزيج عامل يناسب رغباتك وأوهامك في حدود إمكانياتها وفي الظروف والشروط التي توفرها البيئة ؛ مزيج قادر على إقناعك بأن الحياة تستحق العيش ، لأنه عندما لا يريد الشخص نفسه كما هو ، فهو ليس في المكان المرغوب فيه ، وليس لديه ما يحتاج إليه ولا يجد ما يرضيه ، لديه في الداخل جرثومة “نقص المعنى” من حياته (كان هناك العديد من حالات الاكتئاب والانتحار بسبب هذه العيوب).

يتم التعبير في المصطلحات الرياضية للرفاه بواسطة الصيغة:

علم النفس النفسي = f (S1-n ، E1-n ، T1-n ، H1-n)

ولكن الحصول على مزيج من العوامل الأربعة التي تعزز الرفاه النفسي للرضا الكامل والشامل ليست متاحة للجميع. ومع ذلك ، فإن ما هو متاح للكثيرين هو تحقيق ، مع مراعاة مواردهم ، مجموعة من العوامل التي تسمح بالعلاقات مع البيئة القادرة على توليد حالة رفاهية “تتكيف مع الظروف” هذا ممكن ، ثم اقبله حتى لو لم يكن الأمر المرغوب فيه (بهذا المعنى ، في عام 1995 ، أجرت دينر وفوجيتا تحقيقات حول الموارد: المال والدعم الأسري والمهارات الاجتماعية والذكاء ، وحصلت على فهرس للموارد التي ربطوها بالرفاه ، استنتج أنه يبدو أنه يمكن للناس في كثير من الأحيان تحقيق رفاههم النفسي عن طريق مطابقة أهدافهم بالموارد التي لديهم.

ومع ذلك ، يجب أن يؤخذ في الاعتبار أن هناك حالات حيث يوجد نقص في أكثر من عامل واحد من العناصر التي تعتبر أساسية للشخص ، مما يجعل القبول والتكيف مع الظروف الجديدة أمرًا صعبًا للغاية بسبب صعوبة إيجاد مجموعة جديدة من العوامل القادرة على توليد الرفاه. مثال يمكن أن يوضح هذا الموقف: ¿يمكن التمتع برفاهية نفسية سجين موجود في منشأة إصلاحية مع صفاته الشخصية “متوقفة”, أنه ليس لديه حرية أو بضائع مادية وأنه لا يستطيع سوى فعل عدد صغير من الأشياء المحددة للغاية التي هي غريبة على أذواقه ورغباته؟ ¿هل يمكن لشخص مصاب بإعاقة ذهنية أو جسدية أن يفعل ذلك؟ في كلتا الحالتين ، يتم فرض القبول والتكيف بسبب الظروف ، لكن هذا لا يمنع بعض الأشخاص من تحقيق الرفاهية فيهم..

في أي حال ، فإن القبول ، بحيث يكون فعالا ويمكن أن تولد حالة الرفاه النفسي, لا يمكن أن تتكون في افتراض استحالة الحصول على ما يريده ويريده ، أن يكون راضيًا عن ما هو في متناولهم ويتعلم الاستقالة ، وأن يتسامح مع الإحباط الناتج عن استياء الرغبات والأوهام ؛ ولكن يجب أن يكون مقتنعا ، دون أدنى شك ، أن مجموعة العناصر التي تم الحصول عليها هي تلك التي يمكن تحقيقها بعد استنفاد جميع الإمكانيات التي في متناولنا ، ويجب أن يكون هذا الإنجاز مصحوبًا بالرضا والرضا الشخصي. حصلت (أحيانًا نقبل الموقف ونتعلم كيف نتعايش معه ، لكن ليس لدينا شعور بالراحة).

عندما يفعل الشخص كل ما هو ممكن ويستخدم كل الوسائل المتاحة له ليصبح ما يريد أن يكون ، أينما كان يريد أن يكون ، لديه ويفعل ما يحلو له ، ولا ينجح ، يجب أن يشعر بالرضا حتى لو لم يحقق الهدف. المستوى الذي تريده ؛ لا ينبغي أن تقع في الإحباط والبخس عن نفسك والبيئة التي تعيش فيها ، ولكن استمتع بالحالة التي حصلت عليها ولا تندم على ما أنت عليه “كان ينبغي أن يكون وليس كذلك”. أخيرًا ، في هذه الحالة ، من المستحسن أن نسأل: ¿الأمر يستحق إنفاق الكثير من الوقت وبذل الكثير من الجهد للحصول على ما تريد وليس لديك ، بدلاً من تكريسه للاستمتاع وتذوق الأشياء الجيدة التي لديك بالفعل?

هذه المقالة غنية بالمعلومات ، في علم النفس على الإنترنت ، ليس لدينا أعضاء هيئة التدريس لإجراء تشخيص أو التوصية بالعلاج. نحن ندعوك للذهاب إلى طبيب نفساني لعلاج قضيتك على وجه الخصوص.

إذا كنت ترغب في قراءة المزيد من المقالات المشابهة الرفاه النفسي نتيجة لعلاقات الشخص والبيئة, نوصيك بالدخول في فئة عواطفنا.