سينيكا وسره ضد القلق

صدق أو لا تصدق ، منذ زمن سينيكا ، في فجر العصر المسيحي ، كان هناك بالفعل حديث عن القلق. لم يطلق عليه هذا الاسم ولم يكن هناك علم نفس على هذا النحو. ومع ذلك ، فقد شارك الفلاسفة في ذلك الوقت أيضًا في التفكير في سلوك البشر وبالتالي تمكنوا من رسم بعض الخطوط الأساسية حول أفضل طريقة للعيش.

كان Seneca وقتاً عصيبا للغاية. وكان سيناتور الجمهورية خلال مرحلة من المؤامرات والانحطاط في الإمبراطورية الرومانية. قدم حكومات طبريا وكاليجولا وكلوديوس ونيرو. في الواقع ، كان المعلم والمستشار لهذا الأخير ، والتي هي بلا شك واحدة من أكثر الذكريات التي تشكره.

أيضا, كان Seneca أحد الممثلين الرئيسيين للمدرسة الفلسفية للرواقي. كان أعضاء هذا التيار مهتمين بشكل خاص بالتأمل في الأخلاق والعادات. كان من المنطقي أن يفعلوا ذلك ، لأن تلك الأوقات تميزت بتدهور أخلاقي هائل أدى أخيرًا إلى تدمير الإمبراطورية.

"هناك قدر ، مصير وفرصة ؛ ما لا يمكن التنبؤ به ، ومن ناحية أخرى ، ما هو محدد بالفعل. ثم كما أن هناك فرصة وبما أن هناك قدر ، فإننا نفلسف".

-سينيكا-

سينيكا والرواقيون

ولد الرواقية في اليونان ، على يد الفيلسوف زينو سيتيو. وصل هذا التيار إلى شعبية كبيرة ومن الواضح أن العديد من مبادئه أثرت على المسيحية الناشئة. دعا الرواقون ، قبل كل شيء ، لطريقة حياة تتميز بالاعتدال. "لا يوجد ما يكفي لمن القليل جدا هو"قالوا.

لقد تعاملوا مع عدد لا يحصى من الموضوعات ، لكنهم لفتوا اهتمام معاصريهم بشكل رئيسي بسبب تقديرهم الأخلاقي. لقد روجوا لفكرة إمكانية تحقيق السلام الداخل عندما يعيش خارج فائض وسائل الراحة المادية. قالوا إن الحياة المعقولة والفضيلة كانت حياة سعيدة.

رفض الرواقيون فكرة أن الإنسان يجب أن يحمل عن طريق العواطف. لقد اعتبروها مصدر تدهور ومعاناة. لقد دعوا إلى ضبط النفس ، لأنهم اعتبروا أن الإنسان يمكن أن يعيش في وظيفة العقل. قالوا أيضًا أنه لا يوجد شيء جيد أو سيء في حد ذاته ، لكن كل شيء يصبح ضارًا عندما يقع الزائد.

ماذا يقول سينيكا عن القلق

سنيكا ، كطفل رقيق جيد ، سعى للعيش حياة فاضلة. لقد كان رجلاً ذكيًا جدًا ، كان يُعترف به دائمًا باعتباره عقلًا يتمتع به معاصريه. كان عمله الرئيسي رسائل إلى لوسيليو. لقد كتبه عندما انفصل عن نيرو وبدأ يتعرض للاضطهاد من قبل هذا.

رأى هذا الفيلسوف العظيم كم من الناس يعيشون منغمسين في القلق. هذا ما نسميه اليوم "القلق". وفي مواجهة هذا ، قال: "ما أنصحه هو أنك لست مستاءً قبل الأزمة. لأنه قد يكون أن الأخطار التي تتضاءل قبل [...] لن تتغلب عليك ؛ بالتأكيد لم يصلوا بعد".

بهذه الطريقة ، ترفع سينيكا بعض التيارات المعتمدة في علم النفس بعد: القلق هو ذلك الشعور بتوقع الأسوأ ، دون حدوث ذلك. بمعنى آخر ، إنه تصور شخصي يقودنا إلى توقع الشر. للعيش وفقا لشيء سيء ، وهذا لم يحدث بعد.

ما يمكن أن نتعلمه من سينيكا

إلى الانعكاس السابق ، أضافت Séneca: "لدينا عادة المبالغة ، أو تخيل ، أو توقع الألم". بمعنى آخر ، نبدأ في المعاناة قبل أن تكون هناك أسباب للقيام بذلك. مجرد حقيقة توقع الألم تغمرنا بالفعل في شركتها غير السارة ، على الرغم من أنه لم يتم تقديمها أو لن يتم تقديمها.

هذا هو القلق. حالة ترقب تنتظر ، معاناة ، تستهلك المعاناة. يقولون إنها طريقة "سئم المستقبل". إنه يتطلع إلى الشخص الذي يرى أن يحدث الأسوأ. الخوف من القلق يسرق ، على الرغم من أن لا أحد يحاول القيام بذلك. أعتقد أن الزلزال سوف ينهار منزلك في أي وقت. أو أن الشخص المحبوب ، عاجلاً وليس آجلاً ، سيتخلى عنه.

نحن نعلم أننا ، في كثير من الأحيان ، نحقق ما هو بالفعل في أذهاننا (نبوءة تحقق ذاتها). لم يكن من الضروري أن يحدث ذلك ، ولكن مع سلوكنا والحصار انتهى بنا الأمر إلى إعطاء هذا الاتجاه للأحداث. عندما يحدث ذلك ، نعتقد أنه تأكيد لما كنا نعتقده من البداية وليس نتيجة لمنهجنا.

تخيل ، على سبيل المثال ، أن لدينا إشارات إلى شخص وهذه ليست إيجابية للغاية. إذا قاموا بتقديمه لنا ، فلن يكون غريباً إذا لم نكن قريبين ولا ودودين للغاية. وبالتالي ، فإن المعالجة بهذه الطريقة من المرجح أن ينتهي الآخر بمعاملتنا بنفس الطريقة. وبالتالي ، سنؤكد شكوكنا ، عندما نكون بالتحديد هم الذين تسببوا في تأكيدنا.

ربما ، كما تقترح سينيكا ، يجب أن نعيش ببساطة بدلاً من أن نستعد طوال الوقت لأنفسنا للعيش. فليكن الأشياء. دع الأحداث تتدفق. أن تكون حاضرًا ولا تعيش وفقًا لما يحدث بعد ذلك.

ما هي العلاقة بين الفلسفة وعلم النفس؟ الفلسفة وعلم النفس هما مجالان للدراسة مع مكان مشترك في التاريخ. ينشأ علم النفس من الفلسفة. اقرأ المزيد "