طريق ثوري عندما يخدع الفرد نفسه
قال ديموستينيس “لا يوجد شيء أسهل من خداع الذات ، لأن ما تريده هو أول شيء تؤمن به”.
ليس من دون سبب ، الحياة اليومية مليئة بالخداع الذاتي الصغير ، والتي نتجاهلها جميعًا ، لأنها تتعاون من أجل رفاهيتنا. تنشأ المشكلة عندما تكون الحياة بأكملها تتسم بإحساس قوي بالإحباط ، والذي يتحقق بعدة طرق مختلفة اعتمادًا على الفرد ، وقد يكون لذلك عواقب وخيمة بالنسبة لأولئك الأشخاص الذين يستيقظون فجأة من تلك الكذبة. “التي يسببها النفس”, اكتشاف هذا الواقع مختلف تمامًا عن المثالية التي حاولوا الحفاظ عليها ، بدافع الخوف والعجز لمواجهة ظروفهم الخاصة.
خداع الذات ، مسألة بقاء للبيولوجيا التطورية
في الوقت الحاضر ، فإن التفسير العلمي لسبب اعتقادنا بأن أكاذيبنا ، ومقاطعة ما نريده حقًا ، له سبب تطوري وفقًا للعديد من علماء الأحياء وعلماء النفس..
مثال واضح على ذلك من قِبل البروفيسور روبرت ل. تريفرز ، الذي يلمح إلى أن هذا الشرط يمكن أن يكون وسيلة لذلك “يمكن اعتبار تطوراً للخداع ، لأن إخفاء الكذب على نفسه يجعله غير مرئي للباقي”. هذا ما يفسر ذلك بأمثلة واضحة مرتبطة بالمواقف التي إذا لم يصدق المتحدث ما يقوله ، فسوف يدركه المحاور بسهولة أكبر (من خلال لغة غير لفظية). لكن, ¿وإذا كان الشخص يعتقد حقا؟ في هذه الحالة سيكون للمحاور أقل قدرة على القراءة بين السطور ، وبالتالي فإن نجاح الكذبة سيكون أكثر احتمالًا.
بناءً على ذلك ، يمكن أن يؤدي خداع الذات دورًا إيجابيًا في أن بعضًا من هذه الأسباب يمكن أن يؤدي إلى حقيقة مرتجلة تجعل الفرد يبدأ على أساس هذه الكذبة الأولى (حالة تقدير الذات مرتفعًا جدًا وهو أكثر الضامن للنجاح الذي يتدني احترام الذات ، سواء كان مبرراً أم لا) أو يمكن أن يتطور دورًا كارثيًا عندما يرفض الشخص رؤية حقيقة تتم إزالتها تمامًا من هذا الشخص ، مع ما يترتب على ذلك من عواقب نفسية جسدية..
“لا تخبر بلدي اللاوعي”
قصة نيسان (أبريل) وفرانك (Frank) هي قصة خاتمة يجب أن تكون لمعظم الكوميديا الرومانسية ، حتى لا تضفي طابعًا رومانسيًا على هذا النوع من العلاقات التي تدوم ساعة ونصف الساعة ، وهو فيلم روائي مفعم بالحيوية يسود فيه الروتين والجبن والراحة والإحباط يجمع بين ترك إطار من الخراب للأبطال التعساء.
هذه الشخصيات مع تطلعات التي منغمسين في هذه الحياة “فارغة ميؤوس منها”, إنهم ينقلون من خلال شعور القوة والنضال ضد فراغ الواقع الذي لا يريد إيجاد طريقة للذهاب إلى باريس ، وهو المكان الذي يوصف بأنه ما يريده الناس ولكن لا يجرؤ على فعله أبدًا. كل شيء يسير على ما يرام حتى يظهر خداع النفس وجهه بين الأبطال ، ويجذبهم مرة أخرى نحو ما يكرهونه ، تجاه تلك المبررات التي انتهت باستبدال أحلامهم الذابلة.