فضائل 8 المتعلمين ، وفقا ل Chekhov

كان أنطون تشيخوف أحد أعظم كتاب الأدب الروسي. قصصه ، على وجه الخصوص ، تميزت قبل وبعد في جميع البلدان الغربية. أعظم فضائلها أنها تمكنت من إعطاء أهمية لسلوكيات شخصياتها والتفاعل بينهما ، بدلاً من حجة قصة في حد ذاتها.

كان ، بالتالي ، مراقبًا قويًا للسلوك الإنساني. كان لديه القدرة على التقاط الأجواء ، مع الواقعية المطلقة وتسليط الضوء على تلك التفاصيل التي ذهبت للآخرين دون أن يلاحظها أحد. لم تكن نيته أخلاقية ، لكن رغم ذلك ، في نطاق تراثه ، رسالة موجهة إلى أخيه الأكبر ، حيث جمع سلسلة من النصائح.

"الثقافة المكثفة لا تثير الدفء في الرؤى: حياتهم كلها هي الإيمان بالعمل"

-خوسيه إنجينيوس-

كُتب الخطاب خلال إحدى إقامته في موسكو وفيها يلتقط تشيخوف ما يعتبره خصائص المتعلمين حقًا. إنه أيضًا نص يعمل كإرشاد وإرشاد حول أعلى فضائل الكائن البشري. ثم نخبرك ماهية تلك النصائح ونشارك بعض أجزاء النص.

1. اللطف ، واحدة من الفضائل التي تقدر Chekhov

بالنسبة لشخوف ، الشعب المثقف حقًا "احترم الشخصية الإنسانية ، ولهذا السبب, هم دائما الرقيقة اللطيفة والمتعلمين وراغبة في الاستسلام للآخرين. [...] إذا كانوا يعيشون مع شخص ما لا يعتبرونه ملائمين ومغادرين ، فإنهم لا يقولون "لا أحد يستطيع العيش معك".

السمة المميزة للثقافة العالية هي النظر في التعامل مع الآخرين. بغض النظر عن الاختلافات الكبيرة بين شخص وشخص آخر ، فإن هذا ليس مبررًا لكبح جماح النزاع وإساءة المعاملة. في الواقع ، من الحكمة تجنب الصراع والابتعاد في حالة التناقضات التي لا يمكن التوفيق بينها.

2. التعاطف مع أولئك الذين يعانون

يقول تشيخوف أن المتعلمين: "لديهم تعاطف ليس فقط للمتسولين والقطط. قلبهم يضر لما لا تراه عيونهم". هذا يعني أنهم حساسون للغاية لمعاناة الآخرين ، حتى لو لم يعبروا عنها.

يفترض المستوى العالي من الثقافة مستوى عالًا من الفهم أمام الأشخاص الذين يعانون. بالضبط كلمة "ثقافة" تأتي من "الطائفة" اللاتينية ، وتعني "زراعة الروح الإنسانية". الإنسان المزروع لا يهتم بألم زملائه.

3. الدقة في الاقتصاد

حول موضوع البضائع المادية ، يشير تشيخوف إلى أن "انهم يحترمون ممتلكات الآخرين ، وبالتالي دفع ديونهم."من حيث المبدأ ، فإن الحصول على دين ينطوي على ميثاق بحسن نية. واحد يقرض المال إلى الآخر ، مع توقع أن يتم إرجاعها تحت الشروط والوقت المتفق عليه..

الطريقة التي يتعامل بها الشخص مع ديونه تكشف الكثير من شخصيته. يتم الحصول عليها كاستثناء وتستند إلى حاجة حقيقية ويتم دفعها بالكامل ، لأن ما يرتكب في الخلفية هو الكلمة.

4. رفض الأكاذيب والمحاكاة

بالنسبة للكذب والدجال ، فإن الأشخاص المتعلمين حقًا ، وفقًا لتشيكوف ، لديهم هذه الخصائص: "إنهم مخلصون والخوف يكمن مثل النار. إنهم لا يكذبون حتى في الأشياء الصغيرة. الكذب يعني إهانة المستمع ووضعه في موضع أقل في نظر السماعة.

إنهم لا يظهرون: إنهم يتصرفون في الشارع كما في المنزل ولا يتفاخرون برفاقهم المتواضعين. إنهم ليسوا عرضة للثرثرة ولا يجبرون ثقة الآخرين. احتراما لآذان الآخرين ، فإنها تبقى هادئة في كثير من الأحيان أكثر من الكلام".

الأكاذيب والمحاكاة هي شكل من أشكال الاحتيال مع البشر الآخرين. الإخلاص ، بدوره ، هو وسيلة للتعبير عن احترام الآخر. الأصالة ، من ناحية أخرى ، هي علامة على تقدير الذات والكرامة. وبالمثل ، يجب ألا تكون الشائعات والقيل والقال على أجندة عبادة شخص ما ، فهي أيضًا وسيلة لحرمان الآخرين.

5. رفض الضحية

بالنسبة لشيكوف ، يتحرك الشخص المثقف بعيدًا عن مواقع الإيذاء ، التي هي أيضًا جانب من الخداع. في هذا الصدد يقول: "لا يتم التقليل من شأنهم في صحوة التعاطف. إنهم لا يشددون أوتار قلوب الآخرين حتى يئن الآخرون ويفعلون شيئًا (أو كثيرًا) من أجلهم."

إن إطلاق العنان على الآخرين يمكن أن يجلب بعض الفوائد الواضحة بشكل فوري. ولكن ، على المدى الطويل ، تم الكشف عنها كاستراتيجية خادعة ، والتي يعكس فقط القليل من الاحترام الذي تواجهه لنفسك وهذا يغذي عدم الثقة في الآخرين.

6. رفض الغرور والافتراض

يدعو تشيخوف إلى التفكير حول تلك التزويرات التي تظهر عندما يكون لدى الشخص مال أو قوة أكثر من الآخرين. في هذه النقطة ، يشير إلى: "لا يوجد لديه الغرور لزوم لها. [...] إذا كانوا يكسبون بضعة سنتات ، فلن يقوموا بالدعامات كما لو أنهم يستحقون مئات الروبل, ولا يفخرون بالقدرة على الدخول إلى أماكن لا يُسمح فيها بالآخرين".

إن السماح بشعور بالتفوق على السطح ، لأسباب عابرة ومحفوفة بالمخاطر مثل المال أو الامتيازات الاجتماعية ، ليس سوى علامة على تطور ضعيف. هذا النوع من الناس يعطي قيمة أكبر لضرورة أن يكون وهم يعتمدون كليا على العوامل الخارجية لتقييم أنفسهم.

7. احترام المواهب واحد

كل شخص في العالم لديه موهبة خاصة به. يكمن جزء كبير من المهمة في الحياة في اكتشافها وزراعتها. يقول تشيخوف إن هؤلاء المتعلمين:إذا كانت لديهم موهبة ، فهم يحترمونها. يضحون بالراحة ، النساء ، النبيذ ، الغرور [...]. انهم فخورون بمواهبهم".

الموهبة هي واحدة من الكنوز العظيمة للإنسان. لا تحتاج أن تكون فنانًا مشهورًا ، ولا رجل أعمال ناجحًا ليقول إن لديك موهبة. في بعض الأحيان تكون هذه الهدية في أشياء صغيرة ، مثل معرفة كيفية تقدير الآخرين أو القدرة على الفهم أو المساعدة. عندما تكتشف موهبتك الخاصة ، فأنت بحاجة إلى منحها قيمة قصوى والكفاح من أجل تطويرها.

8. القياس والحساسية في الإجراءات

يشير تشيخوف إلى أن هؤلاء المتعلمين: "يطورون الحدس الجمالي لأنفسهم. [...] إنهم يتظاهرون قدر الإمكان باحتواء الغريزة الجنسية وتثبيتها. [...] إنهم يريدون ، خاصة إذا كانوا فنانين ، نضارة ، أناقة ، إنسانية ، قدرة الأمومة. [...]. إنهم لا يبتلعون الفودكا طوال ساعات النهار والليل ، ولا يشمون الخزائن لأنهم ليسوا خنازير ويعرفون أنهم ليسوا".

هذه التصريحات هي دعوة لضبط النفس وصوت الرفض في مواجهة التجاوزات الفيزيائية والبيولوجية. البشر ليسوا كائنات حية ، لكنهم أشخاص يستطيعون وينبغي أن يفهموا ماذا يفعلون, حتى أبسط الإجراءات.

الفضائل والعيوب: موجودة حقًا أو نراها في حالات أخرى. لقد اعتدنا على حمامة الحمام وتحصين الحمائم وفقًا لقوائم الفضائل والعيوب ، ولكن هل هي حقيقية أو سبب انعكاسنا الداخلي؟ اقرأ المزيد "