يبدأ الفساد في أشخاص مجهولين

لقد أصبحت ممارسة شائعة نشكوها جميعًا الفساد. لا ننتهي أبدًا من دهشتنا من قلة الحشمة التي يستطيع العديد من أصحاب السلطة إظهارها ، وخاصة السياسيين. تكشف الصحيفة عن حالات جديدة كل يوم ونشعر جميعًا أنها ليست سوى قمة جبل الجليد.

الفساد ضار للغاية بالمجتمع. وهذا يعني استراحة مع الاتفاق الذي هو في جوهر كل مجتمع: القانون. كما أنه ينطوي على فعل ضار ، مع جعل الآخرين ضحايا سلبيين للأذى. ما زال أكثر انحرافًا إذا أخذ المرء في الاعتبار أن العديد من الأموال الفاسدة تسرق الأموال التي لا يحتاجون إليها ، والتي يشجعها إلى حد كبير السرور المعادي للمجتمع للاستفادة من الآخرين.

"توقف عن القتال ، بسبب الفساد الذي حولك ، مثل قطع رقبتك لأنه يوجد طين بالخارج".

-نيكولاي لورجا-

كل هذا هو مصدر سخط عميق. ومع ذلك ، هناك فساد آخر لم يتم الحديث عنه كثيرًا. إنه ال المواطنون العاديون الذين يشاركون أيضًا في هذا المنطق ، وإن كان ذلك على نطاق واسع أصغر بكثير.

القانون والفساد

يطرح القانون خطاباً يفرض قيوداً والالتزامات تجاه أي شخص مسجل في الشركة. يمكنك أن تتعارض مع القانون. في الواقع ، هذه واحدة من القوى الكبرى التي تحرك التاريخ: النقاش حول ما يقترحه القانون. تنشأ تناقضات جديدة من هذه التناقضات والنهاية القديمة. أو مزيج.

عندما تكون في خلاف مع القانون ، فهناك آليات لمعالجته. وتتراوح هذه من العصيان المدني ، إلى الثورات ، إلى النقاش السياسي. لا أحد يجب أن يطيع القانون عمياء. ولكن ما لم تكن العواقب خطيرة للغاية من الناحية الشخصية, بينما القانون صالح ، لدينا فقط خيار الامتثال له ، حتى نغيره.

يولد الفساد عندما يظهر خطاب الواجبات والواجبات بالتوازي مع ما هو منصوص عليه في القانون. مثل هذا الكلام, على عكس ما هو قانوني ، يتم توجيهه نحو البحث عن الخير الفردي ، ويتجاهل تمامًا الصالح الاجتماعي. ثم ، كل ما ينطوي على الربح لنفسه يصبح شرعي. الآخرون ليسوا متساوين مع من يجب الاعتراف بحقوقهم ، بل يعنيون أو عقبات أمام واحد. لذلك ، فإنها لا تحسب. منطق الفساد هو ، في الأساس ، مصلحة فردية.

المواطن والفساد

يجب أن نسأل أنفسنا ما إذا كان السياسيون أم شعب السلطة هم وحدهم الذين يتصرفون بمنطق الاستغلال لأنفسهم ، حتى لو كان هذا ينتهك حقوق الآخرين. إذا درست بعض المواقف اليومية ، يمكنك أن ترى أن العديد من الأشخاص يعملون ضمن منطق الفساد هذا. الالتزام بالقانون والتخلي عن الرضا الشخصي ، بناءً على الصالح العام ، ليس هو الموقف الأكثر شعبية.

على العكس من ذلك ، ما يسود بقوة أكبر هو الفردية. في بعض المجتمعات ، يذهب هذا إلى أقصى الحدود. القوانين تصبح أساسا حبرا على ورق. ما يتم فرضه هو قواعد الأكثر عديمي الضمير. يطيع فقط الشيء القانوني عندما يبحث شخص ما. الفساد يغزو حياة الناس بأفعال صغيرة مثل تخطي المكان في الطابور ، أو الاستفادة من صداقة شخص ما للوصول إلى امتياز.

ربما لهذا السبب ، في النهاية تستمر أعمال الفساد الكبرى. في النهاية ، يتم التسامح معهم من قبل مجتمع بأكمله أنه ، بدلاً من تحريمهم بشكل حاسم ، يأخذهم كمثال لطريقته في التصرف. أو ببساطة يصبح شاهدًا سلبيًا لكل هذا ولا يعقد الحياة التي تحاول التدخل لمحاولة وضع حدود.

إلى جانب الأضرار الاقتصادية أو السياسية الناجمة عن الفساد ، فإن الأخطر هو الطريقة التي تفسد بها هذه الظاهرة الثقافة. العلاقات الاجتماعية تتدهور في أعقاب الفساد. تنهار الثقة ، ويبدأ الشعور بالسلطة في التلاشي.

عند هذه النقطة ، تبدأ السلوكيات المتحضرة في التشكيك. في الممارسة العملية ، فإن قانون الأقوى هو الذي يكتسب الصلاحية. في هذه المرحلة ، أيضًا ، ما كان المجتمع أصبح حشدًا يتحرك بلا هدف.

إن الطريقة الوحيدة لتغيير واقعك هي فهم كيف تقوم بإنشائه ، حيث يمكن لأي شخص الحصول على المعرفة ، لكن فن معرفة كيفية التفكير هو أفضل هدية لفهم واقعنا. اقرأ المزيد "