شارك:
شرارة الغضب
عادة ما يتم تفسير بداية حركات المواطنين أو التمردات على أنها سبب للعديد من العوامل وغالبًا ما تشترك في "شرارة السخط" التي تطلق العنان لهم. يمكن أن تكون هذه الشرارة مختلفة تمامًا ، وما قد يكون في بعض الثورات حقيقة أو زناد في بعض الثورات.
آخر الثورات التي اتخذت فيها حركات المواطنين الشارع كاحتجاج كانت تلك التي حدثت في مدن في أوروبا والولايات المتحدة. قبل ذلك ، شهدت الدول العربية أيضًا ثورات مماثلة يعتبرها البعض سلائفًا للثورات الأوروبية.
شرارات سخط "الربيع العربي"
إذا نظرنا إلى الدول العربية ، حيث اندلعت الثورات قبل بضع سنوات ذلك ، على الرغم من أنها حققت تغييرات مختلفة للغاية في كل بلد ، فقد حملوا شعارات مماثلة ، "الخبز والكرامة والحرية" ، سنرى أن "الشرارة" التي أطلقت كل منها الأمر مختلف جدا.
بدأ ما يسمى بـ "الربيع العربي" في تونس بعد حرق محمد بوزيزي حتى الموت أمام البرلمان التونسي. تم إنتاج نشر هذا الإجراء بفضل ابن عمه المسجل ومشاركة الصور في الشبكات الاجتماعية.
كان هذا الحدث هو المشغل ، لكن محمد لم يكن أول من أحرق أو ربما الأخير. كما أنها ليست الدولة الوحيدة التي وقعت فيها مثل هذه الأحداث.
لقد مارسها الرهبان البوذيون في التبت لسنوات دون أن يكون لتداعياتها أهمية كبيرة. حتى في بلدان مثل إسبانيا وإيطاليا ، التي تعرضت للمضايقة بسبب الأزمة الاقتصادية والاجتماعية ، حدثت ممارسات التضحية هذه دون أي تداعيات كبيرة.
مثال آخر على شرارة السخط هو ما أطلق عليه الربيع العربي السوري ، الذي لم يتم توضيح نهايته المأساوية. هناك, قام بعض الشباب الذين تتراوح أعمارهم بين 9 و 14 سنة برسم بعض الرسوم على الجدران التي تدعم سقوط نظام الأسد الأسد.
وردت الحكومة بسجنهم وتم قمع احتجاجات الوالدين بقوة بحياة بعضهم ، حتى مع أولئك الذين حضروا جنازات الوالدين. كان هذا القمع القوي الشرارة التي أطلقت الربيع السوري.
من جانبها ، كانت "الشرارة" في مصر هي الثورة التونسية التي جلبت الأمل للشعب المصري. بعد ستة تضحيات احتجاجا على ارتفاع أسعار المواد الغذائية تم توجيه نداء للشباب للخروج في الشارع عبر صفحة فيسبوك مكرس للمدون الذي قتلته الشرطة عام 2010 ، "كلنا خالد سعيد".
"أربعة مصريين قد أشعلوا النار في ... [...] إظهار القليل من الكرامة! أنا ، أنا فتاة ، سأذهب إلى ميدان الطاهر وسأكون هناك وحدي مع لافتة. [...] النزول إلى الشارع ، وإرسال الرسائل القصيرة ، ونشرها على الشبكة ، واسمحوا الناس يعرفون "
-اسماء مفوض-
شرارة السخط الغربي
إذا نظرنا إلى العالم الغربي ، في الولايات المتحدة ، بدأت حركة "احتلوا وول ستريت" عندما دعت مجموعة من الناس ، أخذوا الثورات العربية والاحتجاجات في إسبانيا واليونان كمثال ، إلى اجتماع لعقد وول ستريت. جعلوه شعار "نحن 99 ٪" سوف يسافر في جميع أنحاء العالم.
في إسبانيا ، كانت الحركة الأكثر تميزا هي حركة 15-M. بدأ هذا عندما تم استدعاء المواطنين من خلال صفحة "الديمقراطية الحقيقية الآن" للتظاهر.
"الديمقراطية الحقيقية الآن! خذ الشارع. نحن لسنا بضاعة في أيدي السياسيين والمصرفيين "
الحركات الاجتماعية ووسائل الإعلام
هذه الحركات الاجتماعية تمت ترقيتهم ونشرهم عبر الإنترنت وانتهى بهم المطاف في شغل الأماكن العامة. أدى تبادل المعلومات إلى ربط عناصر السلطة المختلفة ببناء معاني تضفي شرعية على وجود هذه الاحتجاجات.
بما أن التواصل هو مشاركة المعاني من خلال تبادل المعلومات ، مع الأخذ في الاعتبار أن الوسائط التقليدية تهيمن عليها الشركات والحكومات, يظهر الإنترنت كقناة اتصال أكثر حرية تربط المواطنين الذين لديهم مخاوف مماثلة.
"لقد حدث ذلك عندما لم يتوقعه أحد. في عالم يقع فريسة للأزمة الاقتصادية ، حدثت ببساطة السخرية السياسية والفراغ الثقافي واليأس. "
يستخدم مانويل كاستيلز ، في كتابه "شبكات السخط والأمل: الحركات الاجتماعية في عصر الإنترنت" ، مفهوم "التواصل الذاتي الشامل" لوصف هذه الطريقة الجديدة للتواصل في عصر الإنترنت. إنه اتصال جماهيري لأنه جماهيري واتصال جماهيري لأن المرسل يختار الرسالة بشكل مستقل ويعين المستلمين المحتملين.
مع الأخذ في الاعتبار أن كل القوة تستلزم وجود قوة مضادة ، يجب عليها أيضًا تشكيل شبكة التشغيل الخاصة بها تسعى إلى "إعادة برمجة" السلطة من المصالح المختلفة.
وبالتالي ، فإن الحركات الاجتماعية المبنية على الإنترنت تقوم بمشاركة المعلومات وتحميل مقاطع الفيديو من المظاهرات والقمع ، يتم خداعها وغضبها من أجل أن تصبح قوة جديدة. بمجرد اتصال الناس ، وإطلاعهم وخالية من الخوف الناجم عن الغضب ، فقد حان الوقت لاتخاذ خطوة أخرى. هذه الخطوة هي شغل الأماكن العامة ، مما يؤدي إلى خلق مجتمع يصبح مرئيًا كحركة مواطنة.
خصائص الحركات الاجتماعية
هذه الحركات الاجتماعية الموصوفة في البداية ، بالإضافة إلى غيرها ، تشترك في بعض الخصائص ، بعضها:
- يتم ربطهم بطرق عديدة. إنها شبكة من الشبكات بدون تحديد مركز أو قائد ، وهي عبارة عن هيكل لامركزي. يبدأون في الشبكات ثم يصبحون حركة عند احتلال الحيز الحضري في الساحات العامة أو من خلال المظاهرات المستمرة.
- الحركات عالمية ومحلية لأنهم يشغلون مساحة مادية في منطقة معينة ولكنهم في نفس الوقت متصلون في جميع أنحاء العالم ، يتعلمون من تجربة الآخرين ويقومون بإنشاء شبكاتهم الخاصة.
- لقد ولدوا "وقتًا خالصًا" ، ويعيشون يوميًا ، دون معرفة موعد الإخلاء ، وفي مناقشاتهم ومشاريعهم يشيرون إلى أفق غير محدود من الاحتمالات.
- فهي عفوية في أصلها ، وعادة ما تسببها شرارة السخط. بعد الشرارة ، يتم إنشاء مجتمع فوري من ممارسات المتمردين.
- الحركات الفيروسية. إنهم ينشرون حشد الصور ، ويطلقون الآمال في إمكانية التغيير.
3 كتب ثورية تجعلك تعيد التفكير في المستقبل نقدم 3 كتب مثيرة للجدل لفتح الضمير. تقديم ميشيل هويلبيك ، الرهان الكبير لمايكل لويس وبرسيبوليس بقلم مرجان ساترابي اقرأ المزيد "