فلسفة التحرير
فكر في مهنة الجامعة التي درستها أو التي درسها أطفالك أو أصدقاؤك وفكروا في أهم الناس في مجالات المعرفة هذه. هل هم رجال؟ هل هم أبيض؟ هل هم الطبقة الوسطى العليا؟ هل هم غربيون؟ ربما إجابتك على كل هذه الأسئلة هي "نعم". مرة أخرى في 70s ، من أمريكا الجنوبية, نشأت حركة معروفة باسم فلسفة التحرير والتي طرحت تغيير الإجابات على هذه الأسئلة.
هل الأشخاص الذين لا يستوفون الشروط المذكورة أعلاه لديهم قدرات عقلية منخفضة؟ هل دراسات المرأة السوداء والفقيرة والأفريقية أقل جدارة بالدراسة؟ إذا كانت إجابتك على هذه الأسئلة سلبية ، فأنت محق في ذلك ، ولكن ، لماذا يأتي أكثر من 90 ٪ مما يدرس من رجال البيض من الطبقة المتوسطة العليا والغربية?
لفترة طويلة ، عندما ركض كولومبوس إلى أمريكا ، لأنه أحرق النساء في أوروبا تحت اتهام بالسحر ومنذ أن استعمر الأوروبيون بقية العالم, كان هناك قتل إبيستيم: تدمير المعرفة الهامشية التي لا تنشأ من المصادر التي تسيطر على السلطة.
حرق السحرة
لا أحد يعتقد حقا أن السحرة الذين لديهم قوى خارقة للحرق؟ قُتلت النساء اللائي لديهن معرفة مختلفة عن أولئك الذين كانوا في ذلك الوقت بالكنيسة المسيحية ، التي كانت هي التي تملك السلطة. النساء المحترقات اللائي استخدمن نباتات لعلاجهن ، اللواتي أخبرن القصص القديمة وأولئك الذين لا يحترمون شرائع الكنيسة.
عمليات القتل هذه لم تنه حياة الناس فحسب ، بل إنها انتهت أيضًا بالأفكار والمعارف المتولدة خلال الأجيال. من خلال حرائق هذه الحرائق ، تم تدمير الأساطير والقصص والتقاليد والعلاجات ، وأخيرا الثقافة السابقة.
"البحوث الاجتماعية في خدمة الأيديولوجية المهيمنة"
-ميشيل فوكو-
كما هو الحال مع حرق السحرة ، كان الاستعمار ومقتل السكان الأصليين الذين وصلوا مع وصول كولومبوس إلى أمريكا من الإبيستميدات الأخرى التي صنعها الرجال البيض من الطبقة الوسطى العليا والغربية. يوجد مثال آخر في إسبانيا, إن ما يسمى بالاستعادة التي انتهت بطرد اليهود والمسلمين - أو بتحويلهم - كانت أيضًا جريمة قتل.
واحدة من المعرفة التي ضاعت كانت أعمال الفلسفة اليونانية لأن الكنيسة اعتبرتهم هرطقة وأمروا بتدميرها. سوف يسأل البعض كيف يمكن أن تختفي معرفة الفلسفة اليونانية إذا كانت سارية المفعول حاليًا. الكثير من اللوم يقع على عاتق العرب ، الذين أنقذوه وأنقذوه من الكنيسة الكاثوليكية.
فلسفة التحرير
لقد ساهمت كل هذه الأشياء وأكثر من ذلك في معرفة معظم الأشخاص البيض من الطبقة الوسطى العليا والغربية ، والتي يجب أن نضيف إليها أيضًا شرطًا آخر ، وهو الجنس الآخر. في هذه الحالة, اقترحت مجموعة من فلاسفة أمريكا اللاتينية فلسفة التحرير. هذا يقترح وساطة العلوم الإنسانية واستخدام الطريقة التحليلية.
تتمثل وساطة العلوم الإنسانية في إجراء تحليل نقدي للمعرفة الراسخة التي تسمح بوضعها تاريخيا وجغرافيا وثقافيا. من جانبها, تهدف الطريقة التحليلية إلى تجاوز المجموع وتلبية "الآخر". الآخر هو المستبعد ، الفقراء ، المستغلون ، البربريون ، إلخ. هو واحد الذي هو بأقل من قيمتها المعرفة ولا تؤخذ بعين الاعتبار.
"كيف أريد كنيسة فقيرة وللفقراء"
-البابا فرانسيسكو-
على الرغم من أن فلسفة التحرير اقترحت أن يتم تقديم الإسهامات الأكاديمية للعلوم الاجتماعية من منظور المستغلين ، إلا أنه يقال في هذه الأيام أنه يجب أخذها وجهة نظر المستبعدين. يمكن العثور على ممارسة هذه الفلسفة في أحد المراجع للكنيسة في الوقت الحاضر ، البابا فرانسيس.
معرفة المعرفة التي ينتجها أولئك الذين هم خارج القوة المهيمنة ، وفهم من هم وكيف يرون العالم يمكن أن تساعدنا في حل العديد من المشاكل. لدينا مثال في علم البيئة. في السنوات الأخيرة ، أصبحنا أكثر وعياً بالضرر الذي نلحقه بالبيئة ، وقد قدمت اقتراحات واجتماعات لإيجاد حلول.
لسوء الحظ ، في معظم هذه الاجتماعات ، لا تؤخذ آراء السكان الأصليين ، الذين يكافحون من أجل الحفاظ على البيئة للأجيال ، في الاعتبار. أولئك الذين لديهم المزيد من الخبرة والمعرفة في هذا المجال لا يبدو أنهم كافيون لمراعاة ذلك.
ربما تكون إحدى العبارات المجنونة للشخصية الكرتونية Homer J. Simpson أكثر صدقًا مع هذه الإضافات: "أنا رجل أبيض ، تتراوح أعمارهم بين 18 و 49 عامًا (من الطبقة المتوسطة العليا ، من جنسين مختلفين ، من الغرب) ويتجاهلني الجميع بغض النظر عن مدى غبائي في مقترحاتي".
نحو التحرر الشخصي هناك لحظة في الحياة ، حيث من المهم الخروج من الخزانة التي يفرضها كل شخص على نفسه ، ليس تجاه هويته الجنسية ، ولكن ككائن بشري. اقرأ المزيد "