النسوية للجميع

"الشيء الوحيد الذي استطعت معرفته حول ماهية النسوية هو ما يلي: أعرف فقط أن الناس يطلقون علي نسوية كلما أعربت عن مشاعر تميزني عن ممسحة".

(ربيكا ويست)

في بعض الأحيان ، ترتبط الحركة النسائية بشيء مزعج وجذري, عندما تكون في الواقع حركة فلسفية واجتماعية وعسكرية تسعى إلى شرح ومكافحة كل الآليات التي تضطهد النساء (بشكل مباشر أو غير مباشر) ، من خلال مجرد كونها.

أيضا, يحاول أن يقارن عدم المساواة هذا بناءً على بيانات حقيقية من منظمات دولية مختلفة, الكيانات المسؤولة عن جمع نتائج الدراسات التي أجريت بشأن الحقوق الاقتصادية وحقوق الإنسان للمرأة في جميع أنحاء العالم.

يرتبط هذا الاحترام ارتباطًا وثيقًا بالجودة والعمر المتوقع لنفسه في مختلف مناطق العالم.

في بعض الأحيان ، نعتقد أن الحركة النسائية هي حركة متجانسة ، أحادية الاتجاه وراديكالية ، ولكن الحقيقة هي ذلك هناك العديد من نظريات النسوية المختلفة وهنا نريد شرح بعض منها, حتى تتمكن من الاقتراب من هذه الحركة دون هالة التحيز التي عادة ما يقدمون أنفسهم.

كلنا مختلفون ، ولدينا جميعًا تاريخنا ... النسوية غنية ومختلفة ؛ المقصود لجميع النساء الذين يشعرون بالحاجة لذلك.

أهم المؤلفين النسوية الحاليين

إليزابيث بادينتر

يعد أستاذ الفلسفة بكلية الفنون التطبيقية في باريس حاليًا واحدًا من أكثر مؤلفي الأدب العالمي نفوذاً. مع نجاح هائل في كتبه للبيع والنقد ، هو عليه وريث النسوية الثقافية لسيمون دي بوفوار.

وقد أثار جدلاً كبيراً حول العبودية الحديثة الجديدة للإرضاع القسري من الثدي ويشير إلى أن غريزة الأم هي اختراع.

فرجينيا ديسبينتس

يمكن القول أنه كذلك نسوية "صنعت في الشارع".

ضحية العدوان الجنسي ، بصفتها عاهرة وتفخر بسحاقيتها ، أطلقت ديسبينتس شهرة في الفيلم "بايس موي". حيث تأخذ فتاتان أسيئت معاملتهما العنف في أيديهم خلال الليل في دوامة من الجنس والمخدرات والعنف.

كان الفيلم فضيحة وتم حظره حتى في الغرف الإباحية ، لكن سرعان ما أصبح فيلمًا عبادة (ربما بسبب) يتفاعل العقل الإنساني دائمًا مع الاهتمام بالسرية والأعمال الفنية المحظورة).

نجح كتابه "نظرية كينغ كونغ" في تحقيق نجاح كبير في المبيعات على الرغم من الإسراف في تحليلاته, إعلان أنصار نسائي يبتعد عن الضحية ويدافع عن التعامل مع المحرمات بقرب أكبر.

 آني الرش

تعتبر هذه الممثلة الإباحية التي أصبحت دكتوراه في الجنس البشري في عام 2002 ، واحدة من أكثر الشخصيات المثيرة للجدل والمثيرة للجدل في المرحلة الأخيرة من القرن التاسع عشر ، بعد أن خلقت أصيلة المدرسة في صناعة السينما المثيرة.

يدافع عن حرية اختيار الدعارة لكسب الرزق ويعلن ذلك الرقابة تخلق فقط المزيد من القمع للمرأة.

جوديث بتلر

وهي مؤلفة رائعة من كتاب The Gender in Dispute. النسوية وتخريب الهوية (1990). إنه بقوة تتأثر فوكو ، فرويد وخاصة لاكان.

يذهب أبعد من المؤلفين الآخرين بالقول أنه ليس فقط الجنس هو البناء الاجتماعي, ولكن أيضا السلوك الجنسي الذي يرتبط بقوة مع المواقف الأبوية القائمة على السياسة والمجتمع.

باختصار, الحركة النسوية ليست ظاهرة هامشية ولكنها نادراً ما تتعرض لها المرأة علناً (في بعض البلدان تستلزم أعمال انتقامية إجرامية). من الواضح أنه في الكون الأنثوي وفي الكون الذكوري ، يوجد اهتمام كامن باكتشاف التعقيدات التي لم يتم حسابها عن قصد في هذا الجانب عبر القرون..

حتى لو كانت مخفية ، فهي دائمًا قراءة رائعة.