مشكلة Molyneux تجربة ذهنية غريبة
في عام 1688 ، أرسل العالم والسياسي الأيرلندي ويليام مولينو خطابًا إلى الفيلسوف المعروف جون لوك والذي أثار فيه سؤالًا أثار اهتمام المجتمع العلمي بأكمله في ذلك الوقت. يتعلق الامر ب تجربة التفكير المعروفة باسم مشكلة Molyneux, وحتى اليوم يثير الاهتمام.
خلال هذه المقالة سوف نتحدث عن هذه القضية التي نوقشت ونوقشت في مجال الطب وفي الفلسفة والتي لا تزال تثير الكثير من الخلافات بين الباحثين والمفكرين.
- مقالة ذات صلة: "كيف علم النفس والفلسفة على حد سواء؟"
ما هي مشكلة مولينوكس?
طوال حياته المهنية ، كان مولينوكس مهتمًا بشكل خاص بأسرار البصريات وعلم نفس الرؤية. السبب الرئيسي لذلك هو أن زوجته فقدت بصرها عندما كانت لا تزال صغيرة جدًا.
السؤال الرئيسي الذي طرحه العالم هو ما إذا كان الشخص المولود أعمى والذي تعلم مع مرور الوقت التمييز بين الأشياء المختلفة وتسميتها عن طريق اللمس, سيكون قادرًا على التعرف عليها بصره إذا استعادها في مرحلة ما من حياته.
كانت الخلفية التي دفعت مولينوكس إلى صياغة مثل هذا السؤال مستوحاة من ورقة من قبل الفيلسوف جون لوك والتي ميز فيها بين الأفكار أو المفاهيم التي اكتسبناها من خلال إحساس واحد وتلك التي نحتاج من أجلها إلى أكثر من نوع واحد من الإدراك..
نظرًا لأن مولينوكس كان معجبًا كبيرًا بهذا المثقف الإنجليزي ، فقد قرر إرسال أفكاره عبر البريد العادي ... والتي ، في البداية ، لم تحصل على إجابة. ومع ذلك ، بعد عامين ، مع الصداقة الأخيرة بين هذين المفكرين ، قرر لوك أن يجيب أيضًا بحماس كبير.
وشمل ذلك مشكلة مولينوكس في عمله, تمكين هذا التفكير للوصول إلى جمهور أوسع بكثير.
قام لوك بتوضيح هذا السؤال بالطريقة التالية: رجل أعمى منذ الولادة ، يتعلم التمييز عن طريق لمس مكعب ومجال مصنوع من نفس المواد وبنفس الحجم. لنفترض الآن أن هذا الرجل يستعيد بصره وقمت بوضع كائنين أمامك ، هل يمكنك التمييز بينهما وتسميةهما دون لمسهما من قبل ، فقط مع العرض?
جذبت مشكلة Molyneux في ذلك الوقت انتباه العديد من الفلاسفة ، ومعظمهم من المراجع الآن. وكان من بينهم بيركلي وليبنيز وليام جيمس وفولتير.
المناقشات الأولى في ذلك الوقت
إن ردود الفعل الأولى للفلاسفة في ذلك الوقت قد أنكرت قبل أي شيء احتمال أن يكتفي الشخص المكفوف منذ ولادته بالسبب ، كانوا يعتبرون مشكلة Molyneux كنوع من التحدي العقلي يمكن حلها فقط عن طريق السبب.
اتفقوا جميعًا على أن الأحاسيس التي تتخيلها حواس الرؤية واللمس تختلف عن بعضها البعض ، لكنهم تمكنوا من التوصل إلى اتفاق حول كيفية ارتباطهم. اعتقد البعض منهم ، مثل بيركلي ، أن هذه العلاقة كانت تعسفية ويمكن أن تستند فقط إلى الخبرة.
ومع ذلك ، قرر البعض أن هذه العلاقة كانت ضرورية وقائمة على المعرفة الفطرية ، بينما اعتقد آخرون ، مثل مولينو ولوك أنفسهم ، أن هذه العلاقة ضرورية وتعلموا من خلال التجربة..
مرة واحدة جمعت آراء وأفكار كل واحد من هؤلاء الفلاسفة ، كان ينظر إلى ذلك كله تلك التي تنتمي إلى التجريبية الحالية لفلسفة الوقت, مثل مولين ولوك وبيركلي ، أجابوا بطريقة سلبية: الرجل الأعمى لن يكون قادرًا على ربط ما كان يراه ، من ناحية ، بما كان قد لمسه من قبل ، من جهة أخرى. في الاتجاه المعاكس ، يميل أولئك الذين اتبعوا المواقف العقلانية إلى إعطاء إجابات إيجابية ، لذلك لم يكن هناك طريقة لتحقيق حل بالإجماع.
اعتقد جزء من الفلاسفة أن الشخص المحروم من حاسة البصر من الولادة يمكن أن يستجيب مباشرة في اللحظة التي يستطيع فيها مراقبة الأشياء. ومع ذلك ، شعر الباقون بأن الشخص سيحتاج إلى استخدام ذاكرته وسببه ، وأنه يجب أن يكون قادرًا على مراقبة جميع جوانب الأشياء التي تتجول حوله.
- ربما تكون مهتمًا: "الأجزاء الـ 11 من العين ووظائفها"
ماذا تقول الدراسات?
على الرغم من استحالة إجراء الدراسات العلمية التي يمكن أن تحل مشكلة مولينوكس ، في عام 1728, نشر عالم التشريح الإنجليزي وليام تشيسيلدن حالة طفل مصاب بالعمى الخلقي لقد رأيت بعد عملية إعتام عدسة العين.
خلال هذه الحالة ، تبين أنه عندما يتمكن الطفل من الرؤية لأول مرة ، لم يكن قادرًا على التعرف ، عن طريق البصر ، على شكل الأشياء ، وأنه لم يستطع التمييز بين الأشياء المختلفة..
اعتبر بعض الفلاسفة ، من بينهم فولتير أو كامبر أو بيركلي ، أن ملاحظات الطبيب الإنجليزي كانت واضحة ولا يمكن دحضها ، مما يؤكد فرضية أن الشخص المكفوف الذي يستعيد البصر لا يستطيع تمييز الأشياء حتى يتعلم رؤية.
ومع ذلك ، كان آخرون يشككون في هذه الاختبارات. واعتبروا أنه من الممكن أن الطفل لم يكن من الممكن أن يصدر أحكامًا صالحة بشأن القيمة لم تعمل عيناه بشكل صحيح بعد وأنه كان من الضروري لمنحه القليل من الوقت للتعافي. علاوة على ذلك ، أشار آخرون إلى أن ذكاء الصبي يمكن أن يؤثر أيضًا على صحة إجاباته.
الأساليب الحديثة لتجربة التفكير
طوال القرن التاسع عشر ، تم نشر جميع أنواع القصص والدراسات حول مرضى الساد الذين حاولوا إلقاء الضوء على مشكلة Molyneux. كما هو متوقع, ظهرت نتائج من جميع الأنواع, بعض لصالح نتائج تشيسيلدين وغيرها ضد. بالإضافة إلى ذلك ، كان من المستحيل مقارنة هذه الحالات ، لأن ظروف ما قبل وما بعد العملية كانت مختلفة تمامًا. ونتيجة لذلك ، نوقشت مشكلة مولينوكس بشكل متكرر ، دون التوصل إلى أي اتفاق بشأن حل هذا.
أما بالنسبة لمشكلة مولينوكس في القرن العشرين ، فقد ركزت على المراجعات التاريخية والسير الذاتية لهؤلاء الفلاسفة الذين حللوها واقترحوا حلولاً لها. على مر السنين, لقد حان هذا اللغز لتغطية جميع أنواع المجالات العلمية مثل علم النفس ، طب العيون ، الفيزيولوجيا العصبية وحتى في الرياضيات والفن.
في عام 1985 ، مع دمج التقنيات الجديدة في مجال الصحة ، تم اقتراح تغيير آخر لمشكلة Molyneux. تساءل هذا عما إذا كانت القشرة البصرية لمريض مصاب بالعمى الخلقي يمكن تحفيزها كهربائيًا بطريقة يفهمها المريض تومض نمط من الضوء على شكل مكعب أو كرة. ومع ذلك ، حتى مع هذه الأساليب ، لم يكن من الممكن إنشاء إجابة آمنة على السؤال.
المشكلة التي لا يمكن حلها
نحن واثقون تمامًا من أنه لم يدرك مولينوكس في أي وقت من الأوقات الضجة التي يمكن أن يسببها سؤاله عبر التاريخ. وبهذا المعنى ، يمكن الاستنتاج أن مشكلة Molyneux هي واحدة من أكثر التجارب العقلية مثمرة والإنتاجية المقترحة عبر تاريخ الفلسفة ، والتي لا تزال ملفوفة في نفس اللغز كما هو الحال عندما أثار Molyneux في عام 1688.