الفيلسوف بيونغ تشول هان و جحيم نفسه

بيونج تشول هان فيلسوف والكاتب المولود في كوريا الجنوبية والذي حقق سمعة سيئة في العالم المعاصر. تم توجيه أفكاره إلى مواضيع مختلفة ، ولكن بشكل خاص إلى التكنولوجيا والثقافة التي هي نتاجها. لقد كرّس أيضًا العديد من خطوطه لطريقة العمل وإنتاج الأشخاص في الوقت الحالي.

حتى الآن ، نشر Byung-Chul Han بالفعل 16 كتابًا. في نفوسهم وقد وضعت مفهومين على وجه الخصوص. الأول هو مجتمع "مجتمع التعب" والآخر مجتمع "مجتمع الشفافية". يطرح في عمله مقاربات نقدية للغاية لعالم اليوم. ويشير إلى أن الناس يستغلون أنفسهم حاليًا وأنهم يخشون ما هو مختلف. وبالتالي ، تحدث عن "جحيم نفسه".

... "لم يعد العنف ، الذي هو جوهر النظام النيوليبرالي ، يدمر من خارج الفرد. يفعل ذلك من الداخل ويسبب الاكتئاب أو السرطان".

-بيونج تشول هان-

يدعي الكثيرون أن عمل بيونج تشول هان هو قراءة لا غنى عنه لفهم العالم اليوم. منهجه الأصلي وعميقة ، ولكن قبل كل شيء الحالية للغاية. إنه أحد المفكرين القلائل الذين نظريوا بعمق كبير حول الظواهر مثل الشبكات الاجتماعية والخصوصية ومجتمع الاختلال العقلي.

خلال زيارته لإسبانيا ، أجرى العديد من المقابلات التي أحدثت أثرا كبيرا. أوضح فيها ، بطريقة تركيبية ، بعض المفاهيم التي تعطي الأساس لعمله. هذه هي ، في السكتات الدماغية واسعة ، والأفكار التي شاركها.

وهم الحرية في فكر بيونغ تشول هان

بالنسبة لبيونغ تشول هان ، نحن في عصر الحرية انها مجرد وهم كبير. وفقًا لهذا الفيلسوف ، فإن ما يسود اليوم هو العبودية بالتراضي. على سبيل المثال ، أصبحت حرية التعبير الظاهرة الموجودة في الشبكات الاجتماعية ، ممارسة تسمح للقوة بممارسة اليقظة علينا.

يشير بيونج تشول هان إلى أن الناس لديهم شغف إباحي تقريبًا لإظهار خصوصيتك. إنه يكشف أفكارك ، لحظاتك الخاصة ، مشاعرك وكل ما هو ، أو يدعي أنه ، من خلال الشبكات الاجتماعية. الجميع يفعل ذلك "طواعية". القوة لم تعد بحاجة إلى التدخل أو التسلل إلى أسرار أي شخص لأنها تقدم لهم بشكل عفوي.

بالطريقة نفسها ، التحق الناس "طوعًا" بطريقة تنتج حيث يكون تحقيق الذات هو محور كل شيء. يشير بيونج تشول هان إلى أن هذا الإدراك الذاتي هو أكثر من مجرد استغلال ذاتي. نتاج هذا هو عامل حرق ، مرهق للغاية أو مريض من الجسم والعقل.

جهنم نفسه والتعصب المختلف

بعض انعكاسات بيونج تشول هان تدور حول نفسها ومختلفة. ويشير إلى أن الناس تجربة الفردية باعتبارها واحدة من الخيال. الجميع يريدون أن يكونوا مختلفين ، على وجه التحديد لأن الجميع متساوون. هذه الرغبة هي بالضبط دليل على التجانس الذي يفكر فيه الناس.

نتيجة هذا هو التطابق الجذري. الناس يقبلون بخنوع "العيش كما يفعل الجميع". وهذا هو ، إنتاج الغضب ، واظهار نفسها عديمة الفائدة ، تدور في كل وقت حول المثل العليا للنجاح التي تم فرضها. على عكس ذلك الواقع ، هناك أشكال مختلفة من الاكتئاب والقلق. الإنسان المريض ، في ظروف غامضة لأسباب لا يستطيع توضيحها. بالنسبة لـ Byung-Chul Han ، هذا النظام مستقر للغاية وغير قابل للكسر بشكل أساسي. يسميها "النيوليبرالية".

لهذا الفيلسوف الكوري الجنوبي ، ومقره في ألمانيا ، مطلوب ثورة في استخدام الوقت. دون أي نفاق يشير إلى أن: "الوقت الضائع هو الوقت الضائع ، إنه ليس وقتنا". ما نحتاجه هو وقت فراغ ، نتوقف فيه عن الإنتاج وكان له طابع احتفالي. ليس من وقفة أو استراحة لمواصلة الإنتاج في وقت لاحق. ما يتحدث عنه هو وقت شخصي ، والذي يثبت الرغبة في عدم القيام بأي شيء يعتبر "مثمرًا" للنيوليبرالية الجديدة.

مقاربات هذا الفيلسوف جديدة واستفزازية. انتقاده حامض ومباشر ، ولكن قبل كل شيء ، نسج بشكل جيد للغاية ودعمه. تمت ترجمة العديد من كتبه بالفعل إلى اللغة الإسبانية وحتى أن بعضها مجاني على الإنترنت. ينصح بشدة القراءة لأولئك الذين لا يشعرون بالراحة مع الوضع الحالي.

الظروف قوية ، لكنك أكثر من ذلك ، حيث تحدد ظروفك الحالية من أين تبدأ ولكن لن تنتهي أبداً. أنت أكثر من ظروفك ، لا تشك في ذلك. اقرأ المزيد "