حول الهوية والتغيير

نحن نميل إلى الاعتقاد بأن لدينا واحدة فقط “أنا” أو الأنا ، ولكن في الممارسة العملية لدينا العديد من المفاهيم والصور المختلفة لأنفسنا مثل السياقات التي نتعرف عليها.

هوية الهوية اللاتينية. atis (التي شكلتها idem - نفس الشيء و ens ، entis -ser ، الشيء ، الكائن ، الجوهر ، الكيان-) ؛ هي مجموعة من سمات موضوع أو مجتمع خاص به وهم يمنحون بعض الاختلافات والخصوصيات فيما يتعلق بباقي الأفراد. يتم تعريفه أيضًا بمفهوم الروح (في أنيما اللاتينية ، ae = مبدأ حيوي).

الهوية الناطقة نفسيا هي وعيه أن الشخص يمتلك نفسه, أن تكون مختلفة عن الآخرين. تتكون هذه الهوية من صور وهويات بجوانب محددة من الماضي الشخصي تنشأ عند سؤالنا عنا (¿من أنا؟) وهذا يمنح الفرد بهياكله الفردية والمتغيرة ، والتي تميزه عن غيره من الأفراد.

في هذا المقال من PsychologyOnline ، سنتحدث حول الهوية والتغيير.

كما J. كريشنامورتي يعكس بشكل صحيح ، وتحديد هو المصفوفة التي “أنا”. عملية “أنا” يبدأ ويستمر في تحديد مع القيود الخاصة بهم التي تم إنشاؤها ذاتيا. نحدد مع جميع أنواع الأشياء والأشخاص والمواقف التي تغذي تصور ما نحن عليه ؛ فكرة أننا نعيش منا. بدون معرفات “أنا” إنه غير موجود ولا توجد بدون ذاكرة.

في خوفها من عدم وجودها ، أو في حاجتها إلى الشعور بشيء ثابت ، يصبح العقل مرتبطًا بهوياتها من أجل تحقيق شعور بالتحكم والرفاهية التي ترضيها..

وفقا ل J. كريشنامورتي ، “أنا” يتجلى في الانقسام بين المفكر والفكر. لكن يحدث أنه بدون تفكير ، بدون ذاكرة ، لا يوجد شعور بالذات. حيث يستنتج كريشنامورتي أن الذات غير موجودة أو بالأحرى أن المفكر والفكر هما نفس الشيء.

ال “أنا” إنه ليس كيانًا ثابتًا ويتغذى على الارتباك الذهني الخاص الناتج عن نفس الفكرة التي نشعر بها والتي نبتعد بها عن واقع أننا. نتعرف على شيء لسنا كذلك (الذات كفكرة جزئية عن ما نحن عليه) وهذا الاغتراب عن مجمل ما نتجلى في أعراض مرضية تجعل الفرد يشعر بعدم الرضا.

بدون ممتلكات, ال “أنا” لا وجود له منذ “أنا” هي الممتلكات الخاصة بي ، أصدقائي ، أصدقائي ، قيمي ، الاسم ... في خوفه من عدم وجود شيء ، أو في حاجته إلى الشعور بشيء ثابت ، يصبح العقل مرتبطًا بالأشياء التي يحددها من أجل تحقيق الشعور بالرفاهية التي ترضيها في صراعات الحياة اليومية.

إذا أخذنا الاهتمام تجاهنا, يمكننا أن ندرك كيف يعمل العقل ، وبالتالي وضع حد للانفصال ، والازدواجية ، وتكون قادرة على العيش دون تجزئة العقلية (أنا وليس لي). عندما يدرك الإنسان حركة عقله ، سيرى الانقسام بين المفكر والفكر ويكتشف أنه بدون تفكير ، فإن المفكر غير موجود حقًا ، أو "أنا". هذا عندما يكون هناك الملاحظة النقية لأنفسنا, وهو تمييز مباشر دون أي أثر للماضي. إن هذا التمييز الخالد يؤدي إلى تغيير جذري وعميق في العقل يسمح لنا أولاً برؤية حقيقة ما نحن عليه ومن ثم نرى حقيقة العالم الذي نعيش فيه..

حقيقة الحفاظ على مفهوم معين للذات ، تغلق عقولنا على المشاعر التي لا تتناسب مع رؤيتنا التي لدينا ، بحيث يتم عرض تلك المشاعر المرفوضة ، من الخارج. إذا كنت أشعر أنني بحالة جيدة وأتحدث مع شخص آخر ، فإن الآخر هو الشخص السيئ. لا أستطيع أن أرى أن الشر جزء مني ... (إدراك أن الإيجابية والسلبية هما جزءان مني ينتهي بالإغتراب الذي تنتجه النفس وبالتالي تنتهي النفس).

يعتمد العلاج الذي يتم فيه استخدام فكرة الذات على كلمات بوذا: "أنت لست كذلك". أو "أنت ما تتعرف عليه و ... أيضًا الآخر الذي ترفضه. لديك فكرة عن نفسك ، لكنك لست تلك الفكرة ... يمكنك أن تقول أنك أنت والآخر (أنت ما تعتقد أنك كذلك ولكن ما ترفضه منك). عندما تتعرف على شيء ملموس ، ترفض العكس والعكس أيضًا جزء مما أنت عليه. القضاء على غير المرغوب فيه ، ما لا يعجبني عني ، هو نوع من الاغتراب لأن الإيجابية والسلبية هي التي تشكل ما أنا عليه.

بدون فهم العمل ، لا يوجد عمل حقيقي ، وبدون عمل لا يوجد تغيير ، وبالتالي لا يوجد أي تحسن. عندما أفهم أن المفكر غير موجود ، وأنه يظهر فقط عندما يكون هناك تفكير ، لقد اتخذت خطوة عملاقة في عملية معرفة الذات ومن ... تحقيق الذات.

عبارات عن النفس:

هذه المقالة غنية بالمعلومات ، في علم النفس على الإنترنت ، ليس لدينا أعضاء هيئة التدريس لإجراء تشخيص أو التوصية بالعلاج. نحن ندعوك للذهاب إلى طبيب نفساني لعلاج قضيتك على وجه الخصوص.

إذا كنت ترغب في قراءة المزيد من المقالات المشابهة حول الهوية والتغيير, نوصيك بالدخول إلى فئة النمو الشخصي والمساعدة الذاتية.