الذكاء الحسي للجسم ما هو وكيف يتم التعبير عنه

من العمل الدقيق للجراح الذي ينقذ الأرواح إلى الحركة الراقصة والشريرة للراقص ، ويمر عبر التمكن من الإيماءات الدقيقة التي تعطي معقولية لأفعال ممثل ، تتطلب ممارسة أي من هذه المهن درجة عالية من القدرة.

قد يظن معظم الناس أننا نتحدث عن القدرة البدنية ، ولكن الحقيقة هي أن هناك ما هو أكثر من ذلك بكثير: التنسيق والمعالجة والتعبير عن المعلومات والتحكم في جسم الشخص وما ينتج عنه. في الواقع ، ما يظهره كل هؤلاء الأفراد هو مجرد شكل من أشكال الذكاء ، والذي يقدره غاردنر بالفعل في نظريته حول الذكاءات المتعددة: ذكاء الجسم أو الحركية.

• مقالات ذات صلة: "نظريات الذكاء البشري"

نظرية الذكاءات المتعددة لجاردنر

الذكاء الحسي أو الحسي للجسم هو واحد من ثمانية أنواع أساسية من الذكاء اقترحه هوارد غاردنر في نظريته حول الذكاءات المتعددة. من أجل تسهيل فهم هذا المفهوم ، من المناسب في المقام الأول تقييم ما تفترضه هذه النظرية.

تعتمد نظرية الذكاءات المتعددة على فكرة تصورها هوارد غاردنر والعديد من المتعاونين مع جامعة هارفارد لحقيقة أن نوع المعرفة القيمة في المجال التعليمي والأكاديمي لا يقدم عادة معلومات كافية فيما يتعلق بالقدرة الفكرية أو الذكاء ، فهم القدرة أو مجموعة القدرات التي تسمح بتحليل وحل المشكلات كذلك التكيف الصحيح للبيئة.

يتصور المؤلف ، الذي يتصور أن غالبية اختبارات الذكاء بالتحديد ، ومفهوم "الحجية الفكرية" ومفاهيم هذا مثل القدرة الفريدة في الشيء اللفظي والمنطقي (نفس النوع من المعلومات الذي يتم تقييمه بشكل أساسي على المستوى الأكاديمي) ، وخلصت إلى أنه على الرغم من أنه لم يتم اعتبارها حتى الآن على هذا النحو ، هناك قدرات أخرى تتجاوز اللفظية والمنطقية الأساسية للتكيف والسلوك "الذكي" في الوسط.

طور غاردنر نظرية اقترح فيها أن النجاح والأداء والقدرة الفكرية والتكيفية لا تعتمد على القدرة المنطقية اللفظية ولكن على مجموعة من المهارات المشتركة بين جميع البشر ، إلى حد أكبر أو أقل ، من بينها تلك السابقة كانت واحدة فقط منهم. لقد اعتمد أيضًا على معرفة حالات العبقرية والقدرات الاستثنائية بين الموضوعات مع القليل من المهارة عندما يتعلق الأمر التفكير المنطقي. في الختام: اقترح غاردنر أن هناك أنواعًا مختلفة من الذكاء.

تقترح نظرية الذكاءات المتعددة ، المستمدة من البحث الذي أجراه غاردنر نفسه ، ما مجموعه ثماني ذكاءات (على الرغم من أن النظرية لا تقترب من احتمال وجود المزيد). هم الذكاء المنطقي الرياضي ، الذكاء اللغوي ، الذكاء المكاني ، الذكاء الموسيقي ، الذكاء الشخصي ، الذكاء الشخصي ، الذكاء الطبيعي وأخيرا الذكاء الذي يؤدي إلى هذا المقال: الذكاء الجسدي-الحسي.

• ربما أنت مهتم: "هوارد جاردنر: سيرة العالم النفسي الأمريكي"

ذكاء الجسم: ما هو?

يتلقى اسم الاستخبارات الجسدية مجموعة القدرات المعرفية التي تسمح بتنسيق العقل مع بقية الجسم السماح للسيطرة والتحكم الدقيق في ذلك. بفضل ذلك ، نحن قادرون على إدارة قوتنا وتوازننا وسرعتنا وتنسيقنا أو دقتنا ، كوننا نوعًا من الذكاء يتيح أتمتة وتعلم المهارات. من الواضح ، يرتبط أيضًا بالمهارات الحركية الدقيقة والإجمالية.

استخدام هذا النوع من الذكاء متنوع للغاية ويسمح بالتكيف الصحيح مع البيئة وتحقيق الأهداف والغايات. نحن نستخدم هذا النوع من الذكاء بشكل أساسي عند التعامل مع الأدوات والأدوات ، سواء كانت بسيطة أو معقدة أو عالية الدقة ، كما أنها مدمجة في ذكاء الجسم القدرة على التعبير العاطفي من خلال حركة الجسم.

هذا الجانب الأخير له أيضًا تداعيات مهمة بمعنى آخر ، وهو أنه مستمد من حقيقة أن النفس لها تأثير كبير على الجسم والجسم على النفس. وبهذه الطريقة ، فإن معرفة كيفية إدارة الجسم ستعني أيضًا حدوث تحسن في إدارة العقل على مستوى المعرفة الذاتية والتنظيم الذاتي..

هذه الاعتبارات حول الذكاء الجسدي هي التي تسبب هذا النوع من الذكاء وضعت خصيصا في المهن التي تتطلب دقة كبيرة أو القدرة البدنية, مثل التمثيل والرقص والرسم والحرف أو الجراحة.

• مقالات ذات صلة: "العمليات النفسية الثمانية المتفوقة"

ضعف القدرة العقلية

الذكاء الجسدي هو قدرة قيمة كبيرة ، كونه في الواقع أساسيًا بالنسبة لتطور الإنسان وحتى تطوره (كان استخدام الأدوات والأدوات أساسيًا للسماح لنا بالصيد والبقاء في فترة ما قبل التاريخ ، وكما كنا نتطور ، فقد كان ضروري بشكل متزايد من أجل إدارة تفاعلاتنا الاجتماعية والتقدم التكنولوجي).

ومع ذلك ، على الرغم من أهميته الكبيرة ، إلا أنه يمثل ذكاءًا أقل من قيمته الحقيقية: إنه يكفي لرؤية القليل من الوقت والقليل من الاهتمام الذي يتمتع به التربية البدنية على المستوى التعليمي ، أو القيمة الاجتماعية المنخفضة التي تُعطى لمعظم المهن الذين يحتاجون إليها (باستثناء المحترفين الناجحين للغاية ، فإن معظم الأشخاص الذين يدخلون عوالم مثل الرقص والتمثيل يعتبرون جزءًا من عالم منفصل بل لا شيء ، والمهنيين مثل الحرفيين اليوم نادرون ولا يستهان بهم اجتماعيًا في الحساب). سيكون الاستثناء في حالات مثل تلك المرتبطة بالطب.

ربما سيكون من الضروري إقامة تغيير في العقلية والبدء في تقييم ذلك الجسم وطريقة تعاملنا معه هم بنفس أهمية المعرفة التقليدية, بعد كل شيء ، في حياتنا اليومية ، لا نعرف فقط ولكننا نعرف أيضًا.

المراجع الببليوغرافية:

• غاردنر ، H. (2003). الذكاء المعاد صياغته: الذكاءات المتعددة في القرن الحادي والعشرين. Paidós التحرير.