سيرة المهاتما غاندي للزعيم السلمي الهندوسي
المهندس Karamchand غاندي ؛ هو اسم واحد من القادة الروحيين الأكثر شهرة والمؤثرات في الآونة الأخيرة ، الذين شاركوا بنشاط في تحقيق الاستقلال الهندي والذين سيصبح إيمانهم بالمقاومة السلمية واللاعنف معروفًا بشكل خاص. المعروف باسم المهاتما غاندي ، لا يزال يحظى بشخصية هذا الزعيم الروحي التبجيل من قبل الكثيرين اليوم.
بعد ذلك سنقدم استعراضًا موجزًا لحياة هذا المرجع العمل السياسي اللاعنفي ، الذي غير طريقة تفكير جزء جيد من سكان الكوكب.
لفهم من كان المهاتما غاندي ، من المهم أولاً أن نفهم كيف تطورت أفكاره. لنبدأ بسنواتك الأولى ، والتي تعمل على معرفة السياق الذي تعلمت فيه.
- ربما كنت مهتما: "80 عبارات غاندي لفهم فلسفته في الحياة"
أصول سيرة غاندي
المهندس كرمشاند غاندي ولد في عام 1869 في مدينة بوربندر ، شمال غرب الهند. كان والده كرمشاند غاندي ، رئيس وزراء المدينة وينتمي إلى الطبقة التجارية. كانت والدته بوتليباي غاندي ، وهي امرأة متدينة بعمق تنقل احترام المعتقدات وطرق الحياة المختلفة وتنتمي إلى البرانامي ، وهو تقليد ديني يخلط بين مفاهيم الهندوسية والإسلام.
في طفولته والمراهقة كان غاندي شاب مسحوب لم يتفوق أكاديميًا. تزوج في ثلاث عشرة سنة من امرأة من نفس العمر تدعى Kasturbai ، في حالة زواج منظم. وكان المهندس تقع في الحب معها.
في وقت لاحق غاندي انتقل إلى لندن لدراسة القانون في كلية الجامعة. هناك أنه أنهى مسيرته ، بالإضافة إلى أنه سيكون قادرًا على قراءة العديد من الكلاسيكيات الأدبية الغربية والشرقية (تسليط الضوء على كتب مثل بهاجافاد جيتا وقراءة أعمال تولستوي) والتفكير في وجهة النظر الغربية فيما يتعلق بأرضه.
فيما يتعلق بالجانب الروحي والديني سوف يتأثر بعدد كبير من الأديان والمعتقدات المختلفة: بالإضافة إلى الهندوسية ، سيتأثر بالإسلام والمسيحية والبوذية واليانية (وقد دعا الأخير إلى اللاعنف واحترام الكائنات الحية و العناصر المختلفة ، وهذا هو الجانب الذي سيستخدمه كأساس في نضاله السياسي). بالنسبة إلى غاندي ، كانت كل هذه المعتقدات تشترك في فكرة التخلي.
بعد الانتهاء من دراسات القانون ، عاد إلى بلده الأصلي ، بعد وقت قصير من وفاة والدته, من أين تبدأ الممارسة كمحام. ومع ذلك ، كانت تجربته المهنية الأولى سلبية للغاية ، ولم يتمتع بنجاح كبير. عُرض عليه عقد في جنوب إفريقيا ، مما دفعه إلى الانتقال مع عائلته إلى البلاد في عام 1893.
البقاء في جنوب افريقيا
مرة واحدة في الدولة الأفريقية ، غاندي لاحظ درجة التمييز العالية ضد الهندوس, يعاني نفسه العديد من الإهانات والإهانات. بعد الوفاء بعقده ، علم بإنشاء قانون جديد يفكر في سحب حق الاقتراع للسكان الهنديين. هذه الحقيقة ستسبب أنها قررت تأجيل العودة إلى بلدها الأصلي ، وهذا لم يحدث إلا بعد أكثر من عقدين.
بعد تقديم طلبات مختلفة إلى الحكومة الاستعمارية التي لم يسمع بها ، قرر مساعدة الجالية الهندية في البلاد من خلال وسائل مختلفة: فتح مكاتب المحاماة ، وتأسيس الصحف ، وتنظيم الحزب الهندي في كونغرس ناتال. كل ذلك من شأنه أن يساعد على إظهار الانتهاكات التي ارتكبها البريطانيون تجاه شعبهم.
في هذا الوقت ، كان يقرأ المفكرين والمفكرين الغربيين الذين أثروا في تفكيره ، وينتهي بهم المطاف في تشكيل مُثله العليا فيما يتعلق باحترام جميع المخلوقات بغض النظر عن رأيهم أو دينهم أو وضعهم الاجتماعي و فائدة النضال من خلال اللاعنف.
في وقت لاحق ، بعد الوضع المتدهور للسكان الهندوس ووضع قانون أجبر الهنود على التسجيل, سوف تبدأ في توظيف وتشجيع المقاومة اللاعنفية والعصيان المدني. على الرغم من تعرضها للسجن في عدة مناسبات ، وقمعت الحكومة بقسوة الاحتجاجات (بما في ذلك التعذيب والإعدام) ، فقد تلقت البلاد ضغوطات شديدة من الخارج من شأنها أن تؤدي إلى التفاوض على تسوية مع غاندي في عام 1913 ، والاتفاق اللطخات غاندي. وبالتالي ، فإن المقاومة السلمية والمسيرات المنظمة المختلفة ستنجح في النهاية,
كان في هذا الوقت أيضا عندما قررت أن تصبح عاريات, سهّل جزئياً الشعور بالذنب الذي تسبب له في وفاة والده أثناء شبابه أثناء ممارسة الجنس مع زوجته.
العودة إلى الهند: الصراع السلمي مستمر
في عام 1914 ، عاد غاندي وعائلته إلى الهند ، وسافروا في جميع أنحاء البلاد كرسوا أنفسهم لأسباب مختلفة ، مثل النضال من أجل الزراعة المجانية أو تخفيض الضرائب. كنت موهانداس سوف تبدأ في أن يطلق عليها المهاتما (التي تعني في اللغة السنسكريتية "روح كبيرة") في ذلك الوقت ، كونه هذا الاسم المستعار يعتقده الشاعر طاغور.
لذلك ، غاندي بدأ القتال من أجل القضاء على نظام الطبقات الموجودة حتى ذلك الحين, استخدام أساليب مثل الإضراب عن الطعام للتوصل إلى اتفاقات مثل وقف الاقتراع المنفصل عن المنبوذين وبقية السكان الهندوسيين.
أيضا سوف تبدأ في أن تكون مهتمة في تحقيق استقلال بلادهم. تسبب وصول الحرب العالمية الأولى في عام 1914 في اعتبار غاندي أنه من الضروري دعم البريطانيين في نضالهم ، معتقدًا بالحاجة إلى أن يكون لشعب الهند تمثيل في الصراع..
ومع ذلك ، فإن الموافقة على قانون رولات التي تنص على أن أي فعل يمكن اعتباره فتنة من خلال الاعتقال دون أمر من أي مشتبه فيه سيولد قدراً كبيراً من الجدل والقلق ويولد احتجاجات مختلفة في السكان. ، هذا تعرضوا للقمع الشديد في مذبحة أمريتسار.
كل هذا من شأنه أن يجعل غاندي يقرر في عام 1919 المشاركة بنشاط في البحث عن استقلال البلاد والاستفادة من المقاومة السلمية والعصيان المدني. من بين الإجراءات الأخرى ، ساعد في تنظيم المؤتمر وإطعام المسيرات المختلفة, باسم مسيرة الملح لعام 1930, نشأت بسبب ارتفاع الضرائب على هذه المسألة. كان المهندس يدخل السجن عدة مرات طوال هذه الفترة.
- مقالة ذات صلة: "أنواع العنف الـ 11 (وأنواع العدوان المختلفة)"
المهاتما غاندي والحرب العالمية الثانية
أثار وصول الحرب العالمية الثانية في عام 1939 أيضًا بحثًا أكبر عن الاستقلال من جانب غاندي وبصفة عامة للهند ، ليتم تضمينه في الصراع من جانب واحد من قبل البريطانيين دون رأي الشعب. هذا ولدت حركة عميقة من المقاومة والرغبة في وقف السيطرة البريطانية عن البلد.
ونتيجة لذلك ، كان هناك عدد كبير من الاعتقالات ، بما في ذلك اعتقال غاندي ، ومقتل عدد كبير من المتظاهرين. خلال إقامته في سجن Kasturbai ، توفيت زوجته. تم إطلاق سراح غاندي قبل نهاية الحرب لأنه كان ضعيفًا ومريضًا. بعد نهاية الحرب ، قررت بريطانيا بالتأكيد الانسحاب من الهند.
وصول الاستقلال والصراعات بين المسلمين والهندوس
في عام 1947 ، أعلنت الهند أخيرًا استقلالها. أراد غاندي والعديد من الآخرين تحقيق الهند الموحدة ، لكن جزءًا من القطاع الإسلامي في البلاد سيحرم هذه الحقيقة من أن يكون أقلية, طلب فصل باكستان. سينتهي هذا بإطلاق صراعات مسلحة مختلفة بين الهندوس والمسلمين. رداً على ذلك ، قررت الحكومة تقسيم الإقليم إلى دولتين ، الهند وباكستان.
غاندي قام بمسيرات مختلفة من أجل وقف سفك الدماء واستعادة السلام ، على الرغم من حقيقة أن الجانبين حاولا مهاجمة حياته في عدة مناسبات. في وقت لاحق بدأ إضرابا عن الطعام لهذا الغرض. بعد خمسة أيام من الإضراب ، وافق قادة الأحزاب المختلفة على وقف القتال.
الموت والجنازة
المهاتما غاندي قتل في عام 1948 ، في دلهي, بعد ساعات من تلقي عدة طلقات وهو في طريقه للصلاة. كان منفذي الجريمة هو Nathuram Godse ، وهو عضو في منظمة هندوسية متطرفة عارضت حرية العقيدة واعتبر غاندي خائناً بسبب دفاعه عن السلام بين الهندوس والمسلمين.
بعد وفاة الزعيم الروحي ، ستصدر الحكومة قرار الحداد بثلاثة عشر يومًا. تم حرق جثته ووزع رماده في العديد من الجرار التي ستوزعها الهند ، وكثير منهم مبعثر في أنهار أرضه.
المراجع الببليوغرافية:
- غاندي ، م. (1993). السيرة الذاتية: قصة تجاربي مع الحقيقة. بوسطن: منارة الصحافة.
- ولبرت ، س. (2001). غاندي العاطفة: حياة وإرث المهاتما غاندي. مطبعة جامعة أكسفورد.