الحكم الذاتي والتغاير ، فرق مهم
جان بياجيه كان عالم نفساني سويسريًا وتربويًا درس بدقة موضوع الأحكام الأخلاقية. لقد طور ، وأود أن أجرؤ على القول أنه لا مثيل لها ، ومفاهيم الحكم الذاتي والتغاير. هذه تشير إلى كيفية تعلم الشخص وتطبيق المعايير الأخلاقية. من وجهة نظره ، يرتبط هذا التطور الأخلاقي ارتباطًا وثيقًا بتطور الذكاء ويجب أن يأخذنا من حالة الاعتماد الأخلاقي على الآخرين ، إلى حالة الاستقلال.
وفقا لبياجيه, عندما يولد الطفل ، لا يتمتع بنمو كافٍ في المخ لفهم مفاهيم "الخير" أو "السيئ". إلى هذه المرحلة شعلة "شذوذ" ، أي أنه لا يوجد نوع من الضمير الأخلاقي أو شيء يشبهه. يتصرف الطفل ببساطة وفقًا لاحتياجاته ، بغض النظر عما إذا كان ما يفعله يؤثر على الآخرين وكيف يفعل ذلك ، إلا إذا كان يسعى إلى رد فعل محدد.
"أفضل حكومة هي التي تعلمنا أن نحكم أنفسنا".
-يوهان فولفغانغ فون غوته-
مع نمو الطفل ، يدرك القيمة المعنوية لأفعاله. والديه ومعلموه وجميع شخصيات السلطة مسؤولون عن غرسها. يتصرف الطفل وفقًا لما يوافق عليه أو يوافق عليه الآخرون. هذا هو ما يسمى: التغاير.
في وقت لاحق ، عند اكتمال عملية نمو الدماغ ، تظهر مرحلة جديدة من التطور. الفتى إنه يتطور وشيئًا فشيئًا يصل إلى الحكم الذاتي ، من الناحية الأخلاقية والأخلاقية. وهذا يعني أنه يتعلم التصرف على أساس ما يمليه ضميره.
الحكم الذاتي ، heteronomy وتطور القواعد
وفقًا لمنظور بياجيه ، فإن مفهوم "القاعدة" يتطور وفقًا للتطور أخلاقي. القاعدة هي تلك الولاية التي تسعى من حيث المبدأ إلى تنفيذ سلوك إيجابي لفرد و / أو لمجموعة بشرية. يكون أكثر شرعية (عالميًا) عندما يكون موجهاً لتجنب النزاعات ، وتعزيز النمو ، والاحترام ، وقبل كل شيء العدالة. هذا التوضيح صالح لتمييزها عن القواعد التدميرية.
ما هو موجود من حيث المبدأ هو "القاعدة المحرك ". يتميز هذا لأنه يتبع ببساطة بعض التعليمات الأساسية. يتدخل البالغ مباشرة أو جسديًا لتحقيق ذلك. مثال على ذلك هو عندما يذهب الطفل إلى مكان خطير ويتدخل الراشد لمنعه.
ما يأتي بعد ذلك ، حسب بياجيه ، هو "القاعدة القسرية". يتوافق مع السنوات الأولى من الطفولة. في هذه المرحلة ، يتبع الطفل القاعدة ببساطة لأنه يفرضها شخص بالغ. لا يمر الأمر في ذهنه للتشكيك فيه ، حيث أن ما يمليه الكبار في مجال الأخلاق يكون له شخصية مقدسة. بالنسبة للطفل ، يشكل خرق القاعدة ، مهما كانت سخيفة ، خطأ يجب أن تتبعه العقوبة. يتوافق مع مرحلة التغاير.
ثم تظهر "القاعدة العقلانية". هذا لا تمليه من قبل آخر ، ولكن من قبل الفرد بالاتفاق مع الآخرين. في هذه الحالة هناك وعي بقيمة القاعدة التي يتم الوفاء بها. إذا كانت القاعدة أو القاعدة غير عقلانية ، يكون الفرد غير قادر على الوفاء بها ، لأنه يتصرف بشكل مستقل وليس في وظيفة السلطة. الطاعة لم تعد غير مشروطة.
العدل والإنصاف والتعاون
بالنسبة لأولئك الذين بقوا في مرحلة التغاير ، فإن الخير هو ما تفعله الأغلبية ، وفقًا لسلطة. الفرد يعتقد أنه إذا كان ساري المفعول فذلك لأنه جيد. لا يلاحظ كثيرًا محتوى القاعدة الأخلاقية ، ولكن من الذي ينبعث منها. هذا لا ينطبق فقط على الأطفال ، ولكن أيضًا على البالغين. وهذا ما يفسر قدرة العديد من الناس والمجتمعات على العمل ضد أنفسهم حتى وفقًا لمعايير معينة.
عندما يكون المرء في وضع التغاير ، لا يتم تحليل العامل الأخلاقي الحاسم: النية. الشيء الوحيد الذي يتم النظر إليه هو نتيجة السلوك وليس سبب الدافع. طلبت بياجيه من مجموعة من الأطفال الحكم على فعلين: في إحداها ، انسكب طفل حبر على مفرش المائدة ، عن غير قصد ، ولكن وصمة عار كانت عملاقة. في الجانب الآخر ، انسكب الطفل عن قصد قطرة من الحبر. عندما سئل عن من تصرف بشكل أسوأ ، أجاب الأطفال بأنهم قاموا بعمل أكبر.
واحدة من خصائص التغاير هي بالتحديد: الصلابة. لا توجد نوايا ، ولا سياقات ، ولا يتم تقييم أي أسباب. الشيء الوحيد الذي لوحظ هو إلى أي مدى تم استيفاء قاعدة. هذا ما يفعله الكثير من البالغين في مواجهة حالة الخيانة الزوجية ، أو خرق الهدف أو أي سلوك يتعدى حدوده.
في الحكم الذاتي ، من ناحية أخرى ، النية هي عامل حاسم. وكذلك العدالة. إذا كان السلوك يتعارض مع القواعد ، ولكنه يعزز العدالة ، فيمكن اعتباره صحيحًا. ويقدر أن المعنوي هو كل ما يشجع الإنصاف والتعاون واحترام الآخرين. سواء أكان ذلك مكرسًا أم لا في قواعد الآخرين ، فإنه يذهب إلى المركز الثاني. في هذا المعنى ، من المؤكد أننا سنبني مجتمعات أفضل إذا تقدمنا في تطوير الحكم الذاتي الفردي.
ضد المسيرة
في عالم غارق بشكل متزايد في القواعد ، والأزياء ، وأساليب وطرق التفكير التي نحاول فرضها من بعض القطاعات, الحكم الذاتي يمكن أن يكون سيئا. إن التفكير الناقد ، الذي ينأى بنفسه عن القطيع ولا يتبع القواعد ، يتعرض بطريقة ما للاضطهاد من جانب جزء معين من المجتمع. Heteronomy هو الطريق السهل للذهاب. هذا هو طريق القبول. الحكم الذاتي يعني الاستقلال.
هل نحكم على محيطنا؟ هل نتساءل كيف يتم بناء كل شيء وتطويره؟ أم أننا نقبل ببساطة؟ تعلم تحليل ما يحيط بنا ، دون شك ، هو ممارسة مثيرة للاهتمام للانتقال من التغاير إلى الحكم الذاتي. دعونا نسأل أنفسنا أي من أفكارنا فرضت أو مشروطة من الخارج أو ، على العكس من ذلك ، كانت استنتاجات توصلنا إليها بأنفسنا.
تعزيز الاستقلال الذاتي عند الأطفال يعتبر تعزيز الاستقلال الذاتي عند الأطفال مهمة أساسية في التعليم الشامل ، لأنه يتيح للطفل اكتساب المسؤوليات والتخطيط ومعرفة جيدة بالذات. اقرأ المزيد "