3 مغالطات تعيق حياتنا دون إدراك

يتم تعريف الأخطاء على أنها تأكيدات أو أفكار لها مظهر الحقيقة ، لكنها في الواقع ليست كذلك. في بعض الأحيان تكون هياكل خاصة بهم ، لكن في أوقات أخرى ، تصبح حججًا يتم الاحتجاج بها جماعيًا ويأخذها الجميع كأمر مسلم به. ليس من السهل اكتشاف الأخطاء ، لأنها ليست سخيفة أو تافهة ، لكنها تحافظ على المنطق حتى لو لم تكن صحيحة.

مثال جيد على المغالطة هو عندما يتم تثبيت التحيز. لنفترض أن هناك شخصًا تم القبض عليه وهو يقول كذبة. ثم ، عندما يقول شيئًا ما ، يقول شخص ما إنه لا يمكن تصديقه لأنه كاذب. وهذا ، من موقف معين ، يتم التوصل إلى استنتاج عام وتطبيقه بشكل عشوائي. على الرغم من أن الحقيقة الماضية صحيحة ، فإن المنطق الذي تم التوصل إليه غير صحيح.

لا يتم تثبيت المغالطات فيما يتعلق بالآخرين فحسب ، بل يتم بناؤها أيضًا ليتم تطبيقها على نفسه. هذه الأسباب الخاطئة ينتهي بها الأمر إلى نسف رفاهنا وتقودنا إلى سوء الفهم. هناك ثلاث مغالطات أصبحت شائعة وتشكل عقبة في أن تكون أفضل. بعد ذلك سنتحدث عنهم.

"الرأي ، دون علم ، يجادل مع مغالطات الآخرين ، هو الخطوة الأولى نحو العزلة".

-مجهول-

السيطرة على المغالطات

هناك مغالطات كبيرة تتعلق بالسيطرة على الظروف وعلى الآخرين. يمكن الإشارة إلى الأول باسم "مغالطة العجز الجنسي". يشير إلى كل تلك الأمثلة المحددة التي نقترحها لمحاولة دعم الفرضية القائلة بأنه لا يمكننا فعل أي شيء أمام موقف ما ، عندما تكون هذه الفرضية غير صحيحة.

هذا يقودنا إلى تبرير الافتقار التام للعمل من جانبنا ، على افتراض أن كل شيء خارج عن إرادتنا. تحدث هذه المغالطة في جميع الظروف التي تقول فيها "لا أستطيع" وتنسب هذه القوة إلى شيء خارج عنك. مثال: "لم أستطع الإجابة على أي شيء ، لأن هذا الشخص سيكون غاضبًا".

مغالطة التحكم الأخرى هي الحالة المعاكسة تمامًا: عندما تعتقد أن كل شيء وكل شخص يعتمد عليك. أن كل شيء والجميع هو مسؤوليتك. في هذه الحالة ، تحاول ألا تفقد التفاصيل ، للتدخل في كل شيء ، للحفاظ على كل شيء تحت السيطرة. ومنذ ذلك الحين ، بالطبع ، لا يمكنك فعل ذلك ، فأنت تلوم نفسك.

مغالطات العدالة

"العدالة" هي واحدة من أكثر المفاهيم غير الدقيقة الموجودة. ما هو عادل وما لا يعتمد على كل ثقافة وتقريبا على كل شخص. هناك حالات قليلة للغاية يمكن فيها تطبيق ما يسمى "العدالة الشاملة".. هناك دائمًا اعتبارات تجبر على تأهيل هذا المفهوم.

ومع ذلك ، هناك أشخاص يحتفظون لأنفسهم بالحق في تحديد ما هو صحيح وما هو غير صحيح. المشكلة هي أنهم لا يأخذون في الاعتبار منظورهم الخاص ، أو احتياجاتهم الخاصة ، أو مخاوفهم ورغباتهم ، ولكنهم لا يراها الآخرون أو الموجودين في سياقهم. لهذا السبب يكررون باستمرار أن كل ما يحدث لهم هو ظالم.

إنهم يعتقدون أنه يجب أن يكون لدى كل شخص مقياس لقياس جيدًا ما يستحقه ، وبالطبع تقديمه لهم. هذا خيال لا ينتهي إلا بتعذيبهم ، حيث لا يوجد أحد طوال الوقت يحسب المكافآت والعقوبات لمن حوله.

في العالم ، لا تتم مكافأة كل السلوكيات الجيدة ، ولا تتم معاقبة أي سوء سلوك.

مغالطات التغيير

بالنسبة لأولئك الذين يستخدمون مغالطات التغيير ، فإن ما هو سائد هو المنطق الذي يجب أن يتغير فيه كل شيء حتى يصبح جيدًا. إذا لم يشعروا بالراحة تجاه عملهم ، فيجب عليهم تغيير ظروف العمل. إذا لم يكن لديهم مال ، فيجب أن يتغير النظام الاقتصادي. إذا لم تكن العلاقات الاجتماعية هي الأفضل ، فسيتعين على الآخرين أن يحولوا أنفسهم وأن يكونوا أكثر مراعاة ، أو فهمًا ، أو مختلفًا ، على أي حال.

لا يفكرون أبدًا في أن أولئك الذين يجب عليهم التغيير هم. ولعل عدم قدرته على التكيف هي التي تجعل العمل مساحة غير جذابة وصعبة للتعامل معه. أو أن إدارة أموالهم هي ما لا يسمح لهم بحصول ما يكفي من المال. أو ، أيضًا ، إذا كانوا أكثر تواصلاً وتعاطفًا وتفهمًا ، فيمكنهم أيضًا الحصول على هذا من الآخرين.

تقول حكاية "من السهل ارتداء الأحذية بدلاً من سجاد العالم". ومع ذلك ، بالنسبة لأولئك الذين يقعون ضحية لهذا النوع من المغالطة ، يحدث العكس بالضبط: إنه العالم الذي يجب أن يتكيف معهم وليس العكس..

أعظم ثورة في هذا العالم هي الحفاظ على الفرح وأكبر ثورة في هذا العالم هي الحفاظ على الفرح والحب ، ورفع علم اللطف وأحلام الخير ، ثورة كاملة. اقرأ المزيد "