cosificación الجنسي للدماغ الرجل أمام المرأة في بيكيني

نحن نعرف جيدا مفهوم "المرأة إناء". اعتاد أن تكون فكرة مرتبطة بعالم التسويق و مجتمع المعرض, مجالات الحياة العامة التي تصل إلينا وخاصة من خلال وسائل الإعلام.

نرى جميعًا مع الوضع الطبيعي نسبيًا أن دور المضيفة في برنامج تلفزيوني دائمًا ما تشغله امرأة ما زالت في موقف سلبي إلى حد ما. كما أنه ليس من غير المألوف أن نرى كيف يتم استغلال الجانب الجمالي للمرأة تجاريا في الإعلانات, الأفلام أو في بعض الأحيان حتى في الرياضة.

cosificación الجنسي والخلايا العصبية: عقل الرجل قبل النساء مع ملابس صغيرة

نظرًا لأن الكاميرات تبحث عن جسد المرأة ، فمن الضروري أن تسأل عما إذا كانت النتائج تتجاوز توظيف الاقتصادية مزهرية المرأة, لقد تعلم دماغ الرجل مغاير الجنس أن يتصرف بشكل مختلف أمام النساء عندما يرتدين ملابس صغيرة.

هل يمكن أن يكون تجسيد إعادة توحيد النساء في طريقة التفاعل مع أنسجة الخلايا العصبية?

ما هو التوحيد الجنسي؟?

ال كأدوات يمكن تلخيصها على النحو النظر في أن الشخص هو في الواقع شيء مماثل لكائن. عندما يروي شخص ما شخصًا آخر ، كما يعتقد ، إلى حد كبير أو أقل أو أكثر دون وعي ، فإن ما يراه هو هيئة متحركة ، دون مراعاة العوامل التي تصفه بأنه إنسان قادر على التفكير واتخاذ القرارات. بشكل مستقل. ال إعادة التأهيل الجنسي, على وجه الخصوص ، يتكون من ترك الصفات الجمالية والجنسية للشخص يحددها تمامًا.

مثال المضيفة المذكورة أعلاه يمكن اعتباره شكلاً من أشكال إعادة التأهيل: تصبح المرأة جزءًا من جسدها الذي نتصوره ككائن ، وهذا "الجسم المصنوع من اللحم" هو الذي يمثل المرأة بأكملها ، أكثر وراء حالته كإنسان. قال الفيلسوف جوديث بتلر في هذا الموضوع ، من وجهة نظر أكثر تجريدية:

في التقليد الفلسفي الذي يبدأ مع أفلاطون ويستمر مع ديكارت ، هوسرل وسارتر ، و التمايز الأنطولوجي بين الروح (الضمير والعقل) والجسم يدافع دائمًا عن علاقات التبعية والتسلسل الهرمي السياسي والنفسي.
لا يقتصر العقل على إخضاع الجسم فحسب ، بل يلعب في النهاية مع الخيال المتمثل في الهروب تمامًا من جسديته. الجمعيات الثقافية للعقل مع الذكورة والجسد مع الأنوثة موثقة جيدا في مجال الفلسفة و نظرية المساواة بين الجنسين.

وهذا هو أن إعادة توحيد النساء ليس مهينًا من الناحية الأخلاقية فحسب ، بل كذلك يمكن أن يكون له تعبير مادي و دراماتيكي ، مرتبط برغبة في السيطرة على كل شيء أنثوي. يجب أن يؤخذ في الاعتبار ، على سبيل المثال ، أنه في حالة تجريد النساء من الإنسانية ، هناك أيضًا احتمال أكبر لمهاجمتهن جنسياً أو إخضاعهن لمعاملة مهينة ، وفقًا لبعض الأبحاث. على الرغم من أنه ، بحكم التعريف ، يمكن إعادة توحيد الرجال والنساء ، فإن هذا الرقم لا يزال مقلقًا.

التحيز الجنسي اليومي

بالإضافة إلى ذلك ، يحدث reification ليس فقط على شاشة أجهزة التلفزيون. يمكن لأي شخص أن يرى هذه الاتجاهات نفسها مستنسخة في الشارع وفي الحانات وفي الجامعات وحتى في المنازل. إنها ظاهرة منتشرة على نطاق واسع وقد ينعكس هذا التوحيد تجاه المرأة أنماط التنشيط العصبي داخل الدماغ.

يبدو أن تجربة أجرتها سوزان فيسك ومينا سيكارا وأعضاء في جامعة برايسيتون توحي ، على الأقل في بعض السياقات, تنظر أدمغة الرجال إلى النساء اللواتي يرتدين ملابس صغيرة كأشياء أكثر من كونهن كائنات ذات مشاعر وذاتهن. وبالتالي ، سيكون لإعادة التأهيل الجنسي تجسيد مادي في جزء على الأقل من العقول التي تنتمي إلى الرجال من جنسين مختلفين.

البحث عن الارتباطات في المخ

في الدراسة ، تم فحص دماغ سلسلة من الرجال من جنسين مختلفين باستخدام جهاز التصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي (fMRI) بينما تم عرض أربعة أنواع من الصور: نساء يرتدين ملابس نساء ، نساء يرتدين ملابس صغيرة ، رجال يرتدون ملابس في الشوارع ملابس.

بفضل نتائج الأصداء ، كان من الممكن رؤية كيفية التفكير في صور نساء يرتدين ملابس صغيرة تنشيط مناطق الدماغ المرتبطة عادة التعامل مع الأدوات (مثل القشرة قبل الحركية) ، في حين أن هذا لم يحدث إذا كانت الحافز امرأة ترتدي ملابس تقليدية ، رجلاً يرتدي ملابس بسيطة أو رجلاً يرتدي الزي التقليدي. تم تنشيط مناطق الدماغ التي يتم تنشيطها أثناء إسناد الحالات العقلية للكائنات الحية الأخرى بشكل أقل لدى هؤلاء الرجال الذين أظهروا درجة أكبر من التمييز الجنسي (المواقف الخادعة للنساء).

بالإضافة إلى ذلك ، كانت هذه المجموعة نفسها من الرجال أكثر ميلًا لربط صور النساء المتحولات جنسًا بأفعال الشخص الأول ("grasro") ، وليس كثيرًا مع أفعال الشخص الثالث ("grasp"). كل هذا يؤدي إلى التفكير في عالم يمكن أن تكون فيه المرأة وخلع بعض الملابس سببًا للرجل لكي يأخذك لشيء يشبه إلى حد كبير إنسانًا.

هذا ، بالطبع ، سيكون له تداعيات خطيرة للغاية في حالة ما كان ينظر إليه هو البصمة التي يتركها إعادة التوحيد في أدمغة الرجال المغايرين جنسياً.

كيف يتم تفسير هذا?

معنى هذه النتائج غير واضح. رؤية أنماط التنشيط الواضحة في المناطق التي يتم تنشيطها عادة عند القيام بشيء ما لا يعني أن تلك المناطق من الدماغ هي المسؤولة عن إطلاق تلك الوظائف المحددة. على سبيل المثال ، يتم تنشيط مجموعات الخلايا العصبية في القشرة الأمامية الحركية في العديد من الحالات الأخرى.

فيما يتعلق بالارتباط بين الأفعال والصور ، على الرغم من أنها تخدم في أي حال لتعزيز الفرضية القائلة بأن النساء اللواتي يرتدين ملابس صغيرة يعتبرن أشياء, لا يمكن التأكد من أن منتج أنماط التنشيط هذه هو إعادة جنسي. إن عملية إعادة التوحيد هي فكرة مجردة للغاية بحيث لا يمكن ربطها بأنماط عصبية محددة من تحقيق واحد ، لكن هذا لا يعني أنها يمكن أن تكون مرتبطة.

يمكن اعتبار هذه التجربة بمثابة دعوة لمواصلة التحقيق في هذا المعنى ، فعلى الرغم من ضبابية عدم اليقين التي تحيط بهذه النتائج ، فإن تحيزات النوع الاجتماعي والميكيسمو وإعادة التوحيد وعلاقاتها العصبية هي مجال يستحق الدراسة. حتى لو كان لتجنب ظهور الحواجز التي تفصل بين نصفي السكان.

المراجع الببليوغرافية:

• Butler، J. 2007 [1999]. الجنس في النزاع. النسوية وتخريب الهوية. برشلونة: إسبانيا.

• Cikara، M.، Eberhardt، J. L.، and Fiske، S. T. (2011). من العوامل إلى الأشياء: المواقف الجنسية والاستجابات العصبية للأهداف الجنسية. مجلة علم الأعصاب الإدراكي ، 23 (3) ، ص. 540 - 551.

• Rudman، L. A. and Mescher، K. (2012). الحيوانات والأشياء: تجريد الرجال من إنسانية المرأة واحتمال العدوان الجنسي. نشرة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 38 (6) ، ص. 734 - 746. دوي: 0.1177 / 0146167212436401