ضجة كبيرة من وجود ، هل هناك أي شخص آخر معنا؟

ربما شعرت يومًا أن هناك شخصًا ما في نفس الغرفة التي تتواجد فيها ومع ذلك تجد نفسك وحيدا. هذا الشعور بالوجود ، والشعور بأن بعض الناس قريبين منك ، هو ظاهرة تحدث بشكل متكرر أكثر مما نعتقد. لا يتوقف عن كونه تقشعر له الأبدان.

الظاهرة التي نشير إليها تعتبر حقيقية للغاية. يشعر الأشخاص الذين يعانون من ذلك بوجود شخص قريب ، رغم أنهم لا يستطيعون رؤيته. الشخص لديه شعور بأنها ليست وحدها ، على الرغم من أنه لا يوجد أحد من حولها. كما أنها ليست قادرة على تحديد أي محفز يدعم هذا الإحساس بوضوح ، مثل الصوت أو الموسيقى أو أي علامة أخرى مماثلة.

هل هناك حقا شبح بجانبك?

حاول الباحثون شرح هذه الظاهرة بطريقة عقلانية وعلمية. من أجل هذا ، صمموا تجربة سمح فيها لبعض الأشخاص "بحضور" هذا الوجود. قام العلماء بتجنيد 48 متطوعًا صحيًا لم يسبق لهم أن عانوا من الإحساس بالوجود من أجل تغيير إشارات عصبية معينة في مناطق معينة من أدمغتهم..

مع عيونهم المغطاة ، كان على المواد التجريبية التلاعب بروبوت بأيديهم. في الوقت نفسه ، تتبع روبوت آخر نفس الحركات على ظهر المتطوعين. وكانت النتيجة كما يلي: عندما حدثت الحركات في نفس الوقت ، لم يشعر الأفراد بأي شيء خارج عن المألوف.

لكن, عندما لم تحدث الحركات في نفس الوقت ، ادعى ثلثهم أنهم يشعرون بوجود شبح في الغرفة. كان هناك بعض الأفراد الذين شعروا بالخوف لدرجة أنهم طلبوا إزالة العصابة وانتهاء التجربة.

أجرى نفس الفريق من الباحثين فحصًا للدماغ على 12 شخصًا يعانون من اضطرابات عصبية كان لديهم بالفعل هذا الإحساس بالوجود. كان الهدف هو تحديد أي جزء من الدماغ مرتبط بهذه الظاهرة. أكدت التجربة أن الأجزاء المعنية هي تلك المرتبطة بالوعي الذاتي والحركة وموقع الجسم في الفضاء.

الدماغ هو المسؤول الوحيد عن الإحساس بالوجود

توضح نتائج التحقيقات السابقة أن حركات الروبوت تغيّر مؤقتًا وظائف المخ في المناطق المذكورة. لقد حدث أنه عندما يشعر الناس بوجود شبح ، فإن ما يحدث حقًا هو أن الدماغ يصبح مشوشًا. يخطئ الدماغ في تقدير موضع الجسم ويحدده على أنه ينتمي إلى شخص آخر.

عندما يكون لدى الدماغ شذوذ عصبي ، أو عندما يتم تحفيزه بواسطة روبوت ، يمكن أن يخلق تمثيلًا ثانيًا للجسم نفسه. ينظر إلى هذا كوجود غريب من قبل الفرد. يؤدي هذا التواجد نفس الحركات التي يقوم بها الأفراد ويحافظون على نفس الموقف.

"العقل البشري يعمل ككل ، وليس الحواس ، ولكن الموضوع ، هو الذي يدرك".

-J.L. بينيلوس-

سيكولوجية الخيال

يشكل علم النفس المرضي للخيال والإدراك موضوعًا رئيسيًا للبحث النفسي. في الواقع ، أدت التحقيقات النفسية إلى ظهور عدد كبير من النظريات التوضيحية حول الإدراك والخيال. ومع ذلك ، فإن هذه النظريات تختلف في كثير من النواحي.

الوهم مثال واضح على أن التصور لم يتحدد "بموضوعية". لا يتأثر التصور فقط بالخصائص الفيزيائية للحافز الذي يجب إدراكه. في عملية إدراك شيء ما يستجيب الكائن الحي للمنبهات بناءً على استعداده وتوقعاته وخبراته السابقة.

"بمعنى ما ، نحن قادرون على توقع المعلومات التي يقدمها لنا السياق".

-أمبارو بيلوش-

كل هذا يقودنا إلى التأكيد على أن المعالجة الإدراكية لدينا لا تسترشد فقط بالبيانات ، ولكن أيضًا بأفكارنا وأحكامنا ومفاهيمنا. على سبيل المثال ، إذا كنا نؤمن بالأشباح ، من خلال تجربة الإحساس بالوجود ، فإننا نعتقد حقًا أن الشبح قد ظهر إلى جانبنا.

ولكن كيف نعرف أن بعض الأحداث تحدث بالفعل؟ كما أشار Helmohltz قبل أكثر من قرن من الزمان ، لا ينبغي أن يكون من الواضح لماذا تبدو الأشياء حمراء أو خضراء أو باردة أو ساخنة. هذه الأحاسيس تنتمي إلى نظامنا العصبي وليس إلى الكائن نفسه.

لهذا السبب, الغريب في الأمر هو أننا ندرك الأشياء "الخارجية" ، عندما تحدث المعالجة ، وهي تجربتنا المباشرة ، "من الداخل". ومع ذلك ، هناك أنواع أخرى من التجارب ، مثل الأحلام أو الخيال أو الفكر ، نواجهها "من الداخل".

من المهم أن نتذكر أنه في فعل إدراك شيء ما ، يتدخل الحكم والتفسير. هذا يعني ذلك عدم الدقة الإدراكية والخداع أو أخطاء الحواس طبيعية كالعكس ، على الأقل من حيث الاحتمال (سليد وبنتال ، 1988).

ضجة كبيرة من وجود تشويه الإدراك

عادة ما تصنف اضطرابات الإدراك والخيال إلى مجموعتين: التشوهات الحسية والخداع (هاميلتون ، 1985 ؛ سيمز ، 1988). التشوهات الإدراكية ممكنة فقط من خلال مسابقة الحواس. تحدث هذه التشوهات عندما يُنظر إلى الحافز الموجود خارجنا بطريقة مختلفة عما نتوقعه.

أيضا, في كثير من الحالات يكون للتشوهات الإدراكية أصلها في الاضطرابات العضوية. هذه الاضطرابات عادة ما تكون عابرة ويمكن أن تؤثر على كل من استقبال الحواس والتفسير الذي أدلى به دماغنا.

في حالة الخداع الإدراكي ، يتم إنتاج تجربة إدراكية جديدة لا تستند إلى محفزات موجودة بالفعل خارج الشخص. (كما يحدث في الهلوسة). بالإضافة إلى ذلك ، تتعايش هذه التجربة الإدراكية عادة مع بقية التصورات "الطبيعية". أخيرًا ، يبقى على الرغم من أن الحوافز التي أنتجت الإدراك الأولي لم تعد موجودة فعليًا.

لذا ، كيف نصنف شعور الوجود? حسنًا ، إذا أعدنا قراءة الفقرات السابقة ، يمكن تأطير الإحساس بالوجود ضمن التشوهات الحسية. ضمن التشوهات الحسية يمكننا أن نجعل التصنيف التالي:

• Hyperesthesias مقابل hypoesthesias: تشوهات في إدراك الشدة (على سبيل المثال ، في شدة الألم).
• تشوهات في إدراك الجودة.
• التحول: الشذوذ في تصور الحجم و / أو الشكل.
• تشوهات في الإدراك الحسي.
• الأوهام: هذا هو المكان الذي سنجد فيه إحساسًا بالحضور و pareidolias. تشير الباريدوليا إلى الظاهرة النفسية المتمثلة في العثور على الصور والأشكال والوجوه ، وإدراك الأشكال المألوفة في حالة عدم وجودها ، كونها لعبة شائعة جدًا بين الأطفال.

إذا شعرت بوجود شبح ، فهل لدي وهم?

في الواقع ، وفقا للباحثين ووفقا للتصنيف السابق ، يبدو أن هذا هو الحال. الوهم هو تشويه إدراكي بقدر ما هو تصور خاطئ لجسم ملموس. الحياة اليومية تقدم لنا أمثلة وفيرة من التجارب الوهمية.

كم مرة اعتقدنا أن نرى صديقًا ننتظره عند باب السينما. الذي لم يسمع قط خطى وراء عند المشي في زقاق وحيدا ومظلمة. أو من لم يشعر أبدًا بوجود شخص ما (سواء كان شبحًا أم لا) في الواقع ، لا يوجد شخص آخر في الغرفة.

إذا كنت قد عانيت من أي وقت مضى الإحساس بوجود ، لا تقلق. الشعور بوجود "شخص ما" ليس علامة على الجنون. يمكن أن تحدث هذه الظاهرة في حالات معينة من الحياة ، مثل الإرهاق البدني الشديد أو الشعور بالوحدة الشديدة.

لكن, يمكن أن يظهر الإحساس بالوجود أيضًا مرتبطًا بحالات القلق المرضي والخوف والفصام والهستيريا والاضطرابات النفسية العضوية. في هذه الحالة ، نوصيك بالذهاب إلى أخصائي لتقييم حالتك بالتفصيل.

المراجع الببليوغرافية

بيلوتش ، أ (2008). دليل علم النفس المرضي. ماكجرو هيل. مدريد.

هل شعرت من قبل بوجود شبحي؟ أثبتت تجربة أجريت في سويسرا أنه يمكن إنشاء وجودات شبحية من خلال تحفيز ثلاثة مجالات من الدماغ اقرأ المزيد "