لماذا يوجد شر؟

لماذا يوجد شر؟ / علم النفس
"لدى كل واحد منا ثلاثة احتمالات: أن يكون سلبيًا ولا يفعل شيئًا ، أو يكون شرًا أو يصبح بطلاً"   فيليب زيمباردو

حول جين الشر لقد كتب وبحث الكثير. إنه أمر مثير للاهتمام حقًا ، فهل لدى مختل عقليا تركيبة وراثية خاصة تحدد مرضهم؟ الحقيقة هي أن هناك العديد من الدراسات التي تركز على النقاش حول ما إذا كان جين الشر موجود. من ناحية أخرى ، لا تشير نتائج هذه الدراسات إلى نفس الاتجاه ، الأمر الذي جعل النقاش مفتوحًا بشكل أكبر.

ماذا يقول لنا بعض المؤلفين؟?

يرتبط Cruelty بالكروموسوم X الذي تصنعه MAO-A. هانز برونر قرر التحقيق في قضية عائلة هولندية ارتكب فيها 40 من أعضائها الذكور جرائم. كان اكتشافه أن كل شخص لديه MAOA-A.

وفقا ل دكتور نايجل بلاكوود, كعضو في معهد الطب النفسي في كلية الملك ، فإن MAO-A لن يكون مروجًا للجريمة بحد ذاتها ، ولكنه سيؤثر أيضًا على الطفولة المؤلمة. إن الشيء الأكثر إثارة للاهتمام حول فكرة MAO-A بالنسبة له هو أنه يمكنك تطوير علاج مناسب لهؤلاء الأشخاص الذين تلعب الوراثة ضررًا بهم.

ال الدكتور كينت كيل, اكتشف عالِم الأعصاب في جامعة نيو مكسيكو ، أن المرضى النفسيين لديهم كثافة عصبية أقل في الجهاز الشوكي. انها واحدة من المجالات الأساسية لمعالجة العواطف.

وفقا ل الدكتور مارسيلينو Cereijido, "لا يوجد جين شر في الإنسان ، ولكن هناك ظروف بيولوجية وثقافية تؤدي إلى الانحراف". ربما هذا يمكن أن يكون التفسير الأكثر إثارة للاهتمام.

ميلغرام والطاعة

طوال تاريخ علم النفس كان هناك العديد من التجارب الذين استجوبوا شر جوهري في الإنسان. واحد منهم تجربة طاعة ستانلي ميلغرام. في ذلك شجع مجموعة من المتطوعين على الضغط على جهاز صدمة كهربائية. أعطى 65٪ من المشاركين صدمات كهربائية قادرة على قتل إنسان.

يجب أن يقال أن التنزيلات لم تكن حقيقية. كان موضوع تلقي التصريف شريكًا في التجربة.

تجربة سجن ستاندورد

تجربة أخرى ، و من سجن ستانفورد, اختار عالم النفس فيليب زيمباردو الأشخاص الذين لعبوا دور السجانين وغيرهم دور السجناء. قرر الطبيب النفسي الذي ابتكر التجربة تعليق التجربة لأن كل من السجناء والسجناء قد تولوا الدور كما لو كان حقيقيا. وليس ذلك فحسب ، بل لقد تعرضوا للمضايقة والإهانات وسوء المعاملة.

اذن, هل هناك شر جوهري في الإنسان حتى نتمكن من أن نكون جميعا قاسية إلى أقصى الحدود في وقت معين؟ هناك نترك قضية أثارت وما زالت تثير العديد من المناقشات. مما لا شك فيه ، بدءاً من تجارب علم النفس الاجتماعي ، هو أن الظروف التي نتحرك فيها يمكن أن تمارس علينا قوة هائلة.

أخيرًا ، ربما لا تتمثل أجمل هذه التجارب في اكتشاف أنه في ظل ظروف معينة ، يمكن أن تتسبب الغالبية العظمى منا في أضرار كبيرة جدًا. أكبر مصدر للأمل هو أن هناك أشخاصًا ، أبطالًا ، رغم أنهم في بيئة مواتية للتسبب في الأذى ، لا تفعل ذلك.

وجهة نظر أخرى: علم النفس البوذي

من وجهة النظر البوذية ، هناك القليل من الشر في العالم. ما نسميه الشر ، البوذية يطلق عليه جهل. باختصار ، فإن الجهل لا يعرف كيفية التواصل مع طبيعتنا الحقيقية. هذه الطبيعة ستكون صفاء ومحبة تجاهنا ونحو الآخرين.

تضمن البوذية أن نسعى جميعًا لتحقيق السعادة ، ومع ذلك ، فإننا لا ننجح دائمًا في الطرق. قداسة الدالاي لاما لا يصف الناس بالخير أو السيء ، لكنه يؤهلهم أفعال الحظ أو المؤسفة. وفقًا لتاريخ التعلم الخاص بكل واحد منا ، فقد تعلمنا البحث عن السعادة بطريقة أو بأخرى.

في مجتمع المستهلكين حيث يسود النجاح الشخصي قبل كل شيء ، ليس من الصعب الوقوع في الأنانية والفردية. يقودنا هذا التفكير إلى البحث عن أنفسنا بطريقة ننسى الآخرين. وبهذه الطريقة, سنبحث عن سعادتنا من الأنانية, مع النتيجة المحتملة ، من إيذاء الآخرين إذا لزم الأمر.