تجربة غريبة من كهف اللصوص

تعد تجربة كهف اللصوص واحدة من أكثر التجارب الكلاسيكية في مجال علم النفس الاجتماعي. تم تنفيذه في عام 1945 بمبادرة من مظفر شريف وكارولين شريف ، أساتذة جامعة أوكلاهوما (الولايات المتحدة الأمريكية). كان الغرض منه هو تحديد المفاتيح التي تسمح لنا بفهم التحيزات الاجتماعية بشكل أفضل.

التجربة كلها من كهف اللصوص ركز على مفهوم "المجموعة". لقد حاولوا تصور كيف يتم تكوين تصور الانتماء إلى مجموعة معينة ، وكيف يتم تشكيل العلاقات داخلها ، وكيف ترتبط جماعة مع الآخرين.

"التحيزات هي معتقدات ما قبل الملاحظة".

-خوسيه إنجينيوس-

أرادوا أيضًا تحديد كيفية ظهور الصراع أو اشتداده بين مجموعتين. عندما يكون هناك مجموعتان طور فيهما أعضاؤها إحساسًا قويًا بالانتماء إلى المجموعة ، يبدو أنه في الوقت نفسه يزداد حدة رفض المجموعات غير المنتمية والخصائص التي تحدد هذه المجموعات. أيضا ، هذا يمكن عكسه. دعونا نرى كيف نفذوا هذه الدراسة المثيرة للاهتمام.

تجربة كهف اللصوص

لإجراء الدراسة ، اختار الباحثون 22 من الصبية البالغ من العمر 11 عامًا. كانوا جميعهم أطفال "طبيعيين". هذا يعني أنه لم يكن لديهم تاريخ من السلوك السيئ ، وقد أتوا من أسر مستقرة وأداء مدرسي جيد. كانوا جميعهم من الطبقة الوسطى ولم يعلم أي منهم أنها جزء من تجربة.

بعد اتخاذ الاختيار, تم تقسيم الأطفال عشوائيا في مجموعتين. ثم حضروا معسكرًا صيفيًا في منطقة أوكلاهوما يُعرف باسم حديقة الكهف اللصوص. المجموعتان تخيمان في أماكن بعيدة جدا. لم يكن أي من الأطفال يعلم بوجود مجموعة أخرى.

تم تقسيم تجربة كهف اللصوص إلى ثلاث مراحلفي البداية حاول الباحثون تحفيز الشعور بالانتماء إلى المجموعة. أما المرحلة الثانية فكانت مرحلة الاحتكاك ، حيث تم توليد المواقف بشكل متعمد لإحداث صراع مع مجموعة أخرى. كانت المرحلة الأخيرة هي التكامل ، حيث حاول الباحثون حل النزاعات وسيتم اختصار الاختلافات الواضحة

الانتماء والصراع

خلال الأسبوع الأول تم تطوير الأنشطة لتعزيز العلاقات الداخلية في كل مجموعة. قام الأولاد بالمشي معًا ، وذهبوا إلى حمام السباحة كمجموعة وقاموا بأنشطة ترفيهية مختلفة. طُلب من كل مجموعة اختيار اسم وعلم. اختارت إحدى المجموعات اسم "ilguilas" والأخرى "أفعى الجرسية".

في هذه المرحلة الأولى لوحظ ذلك تم تحديد أعضاء كل مجموعة مع مجموعتهم وتطوير شعور قوي بالانتماء. في غضون أيام قليلة ، ظهرت التسلسلات الهرمية وأدوار داخلية مختلفة. الروابط بين الأعضاء ضاقت تدريجيا داخل كل معسكر.

في الأسبوع الثاني ، تعرفوا على وجود المجموعة الأخرى. من البداية ، كانت كل مجموعة دفاعية ضد المجموعة الأخرى. كانت الحواجز واضحة. طلب نفس الأشخاص من الباحثين إجراء أنشطة تنافسية بين المجموعتين. لقد فعلوا ذلك وقدموا حتى جائزة للفائز ، والذي كان في النهاية مجموعة "أفعى الجرسية".

ومنذ ذلك الحين نما العداء بشكل ملحوظ. كانت الاحتكاكات متكررة ، لدرجة أنهم رفضوا تناول الطعام معًا في نفس المكان. نما الرفض المتبادل لدرجة أن الباحثين قرروا وضع حد لتلك المرحلة في وقت مبكر عما كانوا يعتقدون ، خوفًا من أن يصبح وضع المواجهة بعيدًا عن السيطرة.

أثبت المسؤولون عن التجربة في كهف اللصوص أن الشعور بالانتماء والتحيز ضد الآخرين يسيران جنباً إلى جنب. كما أدركوا مدى سهولة زيادة الشعور بالانتماء إلى مجموعة وتوليد الكراهية تجاه المجموعات الأخرى.

قوة الأهداف المشتركة

في المرحلة النهائية ، ابتكر الباحثون أنشطة تتطلب تعاون كلا المجموعتين. كان واحد منهم خلق مشكلة وهمية. قالوا أنه تم الانتهاء من احتياطي المياه بسبب بعض المخربين (العدو المشترك). كان عليهم حل العرض. لتحقيق ذلك ، عملت كلتا المجموعتين معا.

في وقت لاحق ، قيل لهم إنهم سيمررون فيلمًا أعجب به الجميع تقريبًا ، ولكن يتعين عليهم دفع ثمنه. لم تتمكن أي من المجموعات من إكمال المبلغ المطلوب منها و مرة أخرى كان عليهم التعاون لتحقيق الهدف المشترك.

بعد حل العديد من المشكلات معًا ، اختفى الكراهية المتبادلة. لدرجة أنه خلال العودة طلب كلا الفريقين للذهاب في الحافلة نفسها. عندما توقفوا للراحة ، استخدمت مجموعة "أفعى الجرسية" الأموال التي تم ربحها في المنافسة لشراء المرطبات للأطفال الـ 22.

وخلص الباحثون من كهف اللصوص إلى ذلك كان إنشاء مشاكل مشتركة ، وبدوره ، الأهداف المشتركة وسيلة لحل النزاعات بين المجموعات. افترض الباحثون "نظرية الصراع واقعية". يشيرون فيها إلى أن الحل المشترك لمشكلة شائعة يؤدي إلى اختفاء الأفكار المسبقة شيئًا فشيئًا حتى تختفي.

وجهان للتحامل يجب أن نكون مدركين للتحيزات السلبية ، لكن ماذا عن الجوانب الإيجابية؟ الإيجابية ليست دائما جيدة وعلينا أن نأخذها في الاعتبار. اقرأ المزيد "