لماذا نحب أفلام الرعب؟

لماذا نحب أفلام الرعب؟ / علم النفس

سنة أخرى في بضعة أيام هو مرة أخرى هالوين. احتفال غير نموذجي في بلدنا ، لكنه شيئًا فشيئًا يكتسب أرضية ، ربما بسبب ذلك تاريخ مخصص للإرهاب.

طوال هذا الأسبوع ، ستبدأ القنوات التليفزيونية في بث الأفلام والعروض الخاصة للرعب ، وفي مساء اليوم الحادي والثلاثين ، سنرى أشخاصًا متنكرون يتجولون في الشوارع.

فيلم الخوف: الذوق المثير للقلق من الرعب

إذا كان هناك شيء واضح هو أن شريحة كبيرة من السكان نحب أفلام الرعب. لكن, لماذا يأتون إلى أفلام الرعب? عادة لا ترتبط الأحاسيس المرتبطة بالخوف بالسرور ، بل بالعكس: ينتج الخوف من استجابة فسيولوجية تظهر عندما تكون فرص رؤية حياتنا مهددة بالخطر مرتفعة نسبيًا ، وبالتالي نتعلم لتجنب ذلك. ومع ذلك ، في السينما يستثمر الناس المال والوقت في التعرض لمواقف تؤدي إلى الرعب. لماذا يحدث هذا?

قد يظن الكثيرون أنه بسبب عدم وجود تعاطف أو سادية للشخص الذي هو غير صحيح سياسيا وهذا ، مرة واحدة في السنة ، يمكن أن يأتي إلى النور. ومع ذلك ، هناك نظريات تتجاوز هذه الرؤية.

نظريات زيلمان حول تفضيلنا للأفلام المرعبة والسادية

لإعطاء بعض الإجابات ، يمكنك تطبيق نظريات زيلمان (1991 أ ؛ 1991 ب ؛ 1996) ، الذي يتحدث عنه لماذا ينجذبون إلى شخصيات درامية. إذا كنت قد فكرت يومًا في كيف يمكن لهذا النوع المكرس لفضح معاناة الآخرين أن يعجب به ، فإن التفسير التالي قد يرضي فضولك.

نظرية التخلص: أهمية الشخصيات "الجيدة" و "السيئة"

كل السرد الوهمي يتضمن مؤامرة وشخصيات. الهدف من كتاب السيناريو مع هذين العنصرين هو ، من ناحية ، التعبير عن المؤامرة للحث على المتعة الجمالية في المشاهد ، "حجة تنخرط". لهذا ، من ناحية أخرى, من الضروري أن تعمل الشخصيات ، حتى يتمكن المشاهد من وضع نفسه في مكانه ويعيش مغامراته في جلده الأول. لذلك ، على عكس ما يمكن التفكير فيه ، فهي عملية التقمص العاطفي.

ومع ذلك ، تظهر الأبطال والخصوم في كل قصة. ونحن لا نتعاطف بنفس الطريقة مع بعضنا البعض. علاوة على ذلك ، فإن السياق نفسه للأحداث التي تحيط بطل الرواية غير مرغوب فيه للمشاهد ، أي القول, لا أحد يرغب في العيش في نفس المواقف التي تحدث في فيلم رعب.

التعاطف والرحمة تجاه الشخصيات التي نتعرف عليها

تشرح نظرية التصرف أنه بعد المشاهد الأولى لرؤية الشخصيات على الشاشة ، نجري تقييمات أخلاقية سريعة للغاية "من هو الجيد" و "من هو الرجل السيء". بهذا الشكل, نمنح الأدوار للمؤامرة وننظم توقعات ما سيحدث. نحن نعلم أن الشخصيات ذات القيمة الإيجابية ستبدأ في المعاناة ، وبالتالي توليد التعاطف تجاههم واكتساب التعاطف وتحديد الهوية. وبهذه الطريقة ، نمارس "مراقبين أخلاقيين" في جميع أنحاء الفيلم ، ونقيّم ما إذا كانت "الحقائق جيدة أو سيئة" وما إذا كانت تحدث إلى "أشخاص طيبون أو سيئون" ؛ خلق ما يسمى التصرفات العاطفية.

نتمنى التوفيق للشخصيات الجيدة والعكس صحيح

عندما يتطور التصرف العاطفي الإيجابي نحو الشخصية ، من المرغوب فيه أن تحدث له الأشياء الجيدة ويخشى من توقع حدوث أشياء سيئة له. الآن ، لديها أيضًا نظير لها ، منذ ذلك الحينإذا كان التصرف العاطفي المتولد سالبًا ، فمن المتوقع أن يكون لهذه الأفعال السلبية التي تتطور فيها الشخصية عواقبها. هذا هو ، طالما أننا نقدر بشكل إيجابي ، فإننا نتوقع أن تؤدي هذه الشخصية أداءً جيدًا ، بينما إذا كان سلبًا ، فسوف تسوء. ل مبدأ العدالة.

بهذا المعنى, وتعطى جاذبية لهذه الأفلام من خلال قرارها. طوال الدقائق يتم توليد توقعات حول "كيف يجب أن تنتهي قصة كل شخصية" ، حتى يتم حلها ، نتمتع بها. تمكنت نهاية الأفلام من إرضاء الآلام الناتجة عن التوقعات ، وتحقيق تلك الغاية التي توقعناها.

بعض الأمثلة: الصرخة, كاري و آخر منزل على اليسار

على سبيل المثال ، يتم استغلال هاتين العمليتين للتخلص السلبي والعاطفي في أفلام الرعب. في "الصراخ" يتم الحفاظ على نفس بطل الرواية في جميع أنحاء تتمة ، والحفاظ على التعاطف والتصرف العاطفي الإيجابي تجاهها وتوقع أن ينجو.

حالة أخرى هي قضية "كاري" ، التي نطور فيها تعاطفًا لدرجة أننا لا نحكم على المشهد الأخير على أنه غير عادل. وهناك أيضًا حالات للعملية المعاكسة ، كما في "البيت الأخير على اليسار", حيث ننتج تصرفات سلبية كبيرة تجاه الأشرار ونتمنى لهم مصائبهم. شعور بالانتقام الذي يسر.

نظرية نقل التفعيل: شرح سرور الخوف

ومع ذلك ، فإن نظرية التصرف لا يفسر سبب شعورنا بعدم الارتياح بوجود توقعات تتعارض مع تقييم الشخصية. إذا كنا نريد أن تحدث الأشياء الجيدة لتلك الفتاة الطيبة ، فلماذا نستمتع عندما تحدث أشياء سيئة؟ العديد من التحقيقات تكشف عن مبدأ الاستثمار المتعة في تقييم الشخصيات الدرامية: كلما زاد استفزاز المشاهد ، كلما كان تقييمهم للفيلم أفضل.

الأسوأ هو بطل الرواية ، كلما استمتعنا أكثر

هذا ويرجع ذلك إلى عملية تستند إلى الفسيولوجية التي أوضحتها نظرية نقل التنشيط. تنص هذه النظرية على أنه مع حدوث أحداث تتعارض مع توقعاتنا ، يتم إنشاء عدم ارتياح تعاطفي ، وبالتالي رد فعل فسيولوجي نتيجة لذلك. يتزايد رد الفعل هذا مع تراكم المشكلات لدى بطل الرواية ، مع الحفاظ على أمل توقعاتنا الأولية.

وبهذه الطريقة ، تزيد الصعوبات التي تظهر في طريق البطل من الشعور بعدم الارتياح الذي نشعر به ، والخوف من أنه ليس له نهاية سعيدة. ومع ذلك ، أملنا في ذلك لا يزال قائما. بهذه الطريقة نتفاعل مع آلام التناقض في كلا الاتجاهين: نريد أن تحدث الأشياء الجيدة في نفس الوقت الذي تحدث فيه الأشياء السيئة فقط. عندما يتم الوصول إلى النهاية ويتم تحقيق التوقعات ، على الرغم من أنها تجربة عاطفية إيجابية ، فإننا لا نزال نحافظ على التنشيط الفسيولوجي الناتج عن المصائب ، لأن القضاء عليه ليس فوريًا. هذه هي الطريقة التي يتم بها الحفاظ على "بقايا الإثارة" أثناء النتيجة ، مما يزيد من متعة النهاية.

التوتر لديه شيء الادمان

دعنا نقول هذا شيئًا فشيئًا ، رغم أننا نأمل أن ينتهي هذا الأمر جيدًا ، فقد اعتدنا على حدوث المصائب ، حتى نتمكن من تحقيق النهاية السعيدة ، وتلبية هذا التوقع ، تمتعنا به أكثر ، لأننا كنا أكثر استعدادًا على العكس. إنه عملية التعود نحو المصائب التي توعية لنا نحو النجاحات. كلما زادت شدة بقايا الإثارة قبل النتيجة ، زاد من سعادتها. أقصد, كلما زاد التوتر في اللحظات التي سبقت النهاية ، كلما استمتعنا بهذا أكثر.

كيف هي أفلام الرعب ولماذا يحصل مدمن مخدرات?

في هذا المعنى ، يوضح كيف يتم التعبير عن أفلام الرعب. في البداية ، يوجد عرض تقديمي للشخصيات ، وأول الضحايا لا يتدخلون بشكل كبير في سير الأحداث. هناك عدد كبير من الأفلام التي يكتشف فيها بطل الرواية جثث رفاقه في النهاية ، في منتصف المطاردة وتحقيق ذروة التوتر. ول, يتم إدارة التوتر تدريجياً ، ويزداد تدريجياً قبل النهاية.

خصائص أفلام الرعب

ومع ذلك ، قام زيلمان بتطوير النظريتين السابقتين لشرح ، ولا سيما الدراما ، وليس أفلام الرعب. ومع ذلك ، فإن كلا النوعين قريبان من روايته ، حيث أن كلا من الشخصيات الحالية التي تعاني من المحن. رغم ذلك, هناك ملامح أفلام الرعب التي تزيد من آثار النظريات السابقة.

  • عدد الأبطال. معظم أفلام الرعب تقدم لنا مجموعة من الشخصيات. في البداية ، يمكن أن يكون أي منهم بطل الرواية ، لذلك يتم تنشيط تنشيطنا التعاطف بين الجميع. كلما انخفض العدد ، يزداد تعاطفنا تجاه أولئك الذين لا يزالون موجودين ، مما يؤدي إلى زيادة التعرف التعاطفي تدريجياً بالتوازي مع التوتر الفسيولوجي. أقصد, في البداية نتعاطف أقل ، ولكن مع اختفاء الشخصيات ، يزداد تعاطفنا مع أولئك الذين يكثفون تأثير نظرية التصرف.
  • سرد الرعب. إن مشاهدة فيلم رعب يجعلنا نشك في نهايته. حسنًا ، لدى الكثير منهم نهاية سعيدة ، لكن العديد منهم لديهم نهاية مأساوية. لذلك ، يتفاقم التوتر بسبب التوقعات شك. عدم معرفة ما إذا كان سيكون لها نهاية سعيدة ، ويزيد من التوتر والتنشيط الفسيولوجي ، وكذلك المتعة بعد النهاية. اللعب مع عدم اليقين في النهاية هو سمة من سمات ملحمة "Saw" ، والتي تحافظ على التوقعات بشأن ما يفعله كل بطل وكيف سيؤثر ذلك على النهائي.
  • الشخصيات النمطية. العديد من حجج النوع تلجأ إلى تضمين أحرف نمطية. "الشقراء السخيفة" ، "الأمريكيين من أصل أفريقي المضحك" ، "القبضة المتكبرة" هي بعض منها. إذا كان الفيلم يستخدم هذه الصور النمطية كثيرا, قد نتعاطف معهم. علاوة على ذلك ، إذا تمت إضافة ملف تعريف متطور جيدًا إلى هذا ، فمن الممكن أن نتعاطف أكثر مع خصمنا وأن نحب أن يبقى في النهاية. هذا ما يفسر التداعيات العظيمة ، مثل "الجمعة 13th" ، والتي يكون فيها الشرير أكثر تعقيدًا من الأبطال وتركز القصة عليه.
  • جو. على عكس الأفلام الدرامية ، فإن الإعداد لأفلام الرعب يفضي إلى تنشيط فسيولوجي. الصوت أو الصورة أو السياق في حد ذاته ، لا يقل أهمية عن الحجة ، منذ ذلك الحين أنها تعمل على زيادة الآثار التي تنتجها المؤامرة نفسها. علاوة على ذلك ، فهي عناصر تؤثر أيضًا على التوقعات ، لأنه إذا كانت ليلة عاصفة وانطفأت الأنوار ، فمن المؤكد أن شيئًا ما سيحدث.
  • تعقيد جرائم القتل. كونه فيلم رعب ، بالتأكيد بعض الشخصيات ستموت. مع هذا الاستعداد ، يأمل المتفرجون في رؤية مشاهد الموت التي تفاجئنا. بدلا من ذلك أنها تنتج لنا التنشيط الفسيولوجي يجب أن يستفزونا ، لأن أولئك الذين ربما حدثوا سابقًا ، وكذلك تلك التي شوهدت في أفلام أخرى ، ينتجون عوائقًا لنا ؛ تعتاد على رؤية يموت. قد يكون هذا إزعاجًا ، لأنه يجعل الجمهور أكثر طلبًا ، ولكنه يحدد أيضًا كيف تتعرض كل ضحية ، خلال المخطط ، لمعاناة أكبر ؛ أو بطريقة مختلفة عن الطريقة السابقة ، حتى لا نعتاد على ذلك. هناك العديد من الأمثلة ، كما هو الحال في "Nightmare في Elm Street" ، حيث نرى Freddy Krüeger يظهر ونحن خائفون لعدم معرفة ما سيحدث. تعتبر الملحمة "المنشار" أو "السبعة" الشهيرة أمثلة جيدة على ذلك.

تلخيص

ول, على الرغم من أنه يبدو أنه بسبب عدم وجود تعاطف ، فإن العمليات التي تؤدي إلى شغف الإرهاب هي عكس ذلك.

يحاول تسهيل عملية التعاطف, فرض ما يلي من المصائب واللعب مع توقعات النتيجة التي تشكل المشاهد. آسف لإحباط بعض القراء ، حيث لم يكن لديك سادي خفي كيف فكرت. أو ، على الأقل ، ليس كل شيء. عيد جميع القديسين بالنسبة لأولئك الذين يتمتعون به.

المراجع الببليوغرافية:

  • Zillman، D. (1991a). مشاهدة التلفزيون والاستثارة النفسية. في J. Bryant D. Zillman (Eds.) ، الاستجابة للشاشة: عملية الاستقبال والتفاعل (الصفحات 103-133). Hillsadale، NJ: Lawrence Erlbaum Associates
  • Zillmann، D. (1991b). التعاطف: تأثير الشهادة على عواطف الآخرين. في J. Bryant و D. Zillmann (Eds.) ، الاستجابة للشاشة: عمليات الاستقبال والتفاعل (الصفحات 135-168). هيلسديل ، نيوجيرسي: لورانس إرلبوم أسوشيتس.
  • زيلمان ، دي. (1996). سيكولوجية التشويق في المعرض الدرامي. In P. Vorderer، W. J. Wulff، & M. Friedrichsen (Eds.)، Suspense: تصورات ، تحليلات نظرية ، واستكشافات تجريبية (pp 199-231). ماهواه ، نيو جيرسي: لورانس إرلبوم أسوشيتس