لماذا الكثير من الناس الثرثرة؟

عالم القيل والقال ليس مجرد شيء يتمسك بالقمامة. مثبت بعمق في حياتنا ، حتى عندما نعتقد أننا لا نشارك فيه.

في الواقع ، فإن الشائعات والقيل والقال هي ظواهر مدروسة جيدًا من قبل علم النفس الاجتماعي لعدة عقود ، وقد اقترح العديد من الباحثين تحليل كيفية ولادتهم ، وكيف ينتشرون وما هي الآثار التي لديهم.

بالطبع ، هناك أشخاص أكثر عرضة من غيرهم لإغراء البحث دائمًا عن أجزاء من المعلومات الشخصية ونشرها ؛ نحن لا نتصرف جميعا نفس الشيء. لكن ... ما الذي يجعل الكثير من الناس ثرثرة?

آلية أساسية للتنشئة الاجتماعية

هناك باحثون ينسبون إلى القيل والقال أهمية كبيرة ، كونهم في قاعدة الأشكال الأولى من التنشئة الاجتماعية.

على سبيل المثال, طور عالم النفس وعالم الأحياء روبن دنبر نظرية الذي يضع ثرثرة في بداية استخدام اللغة في البشر ، منذ عشرات الآلاف من السنين. بالنسبة له ، كان ثرثرة تطور الطقوس التي اتبعها أجدادنا عند الاستمالة وإزالة الديدان من جلد بعضنا البعض. إذا كان هذا النشاط يعمل على تقوية الروابط الاجتماعية ، فمع ظهور اللغة تم تحويل هذه العادة إلى تبادل للمعلومات في سياق سري ، مما ساعد على الاختلاط الاجتماعي وفهم أفضل لما كان يحدث في القبيلة.

بطريقة ما ، سمح وجود ثرثرة باستخدام اللغة لمواصلة التطور ، مما سمح لظهور مجتمعات معقدة وعريضة.

لذا ، استمع وانقل الثرثرة كان من المفيد التعلم من خلال السرد البسيط الأعراف الاجتماعية للمجموعة ، ووضع كل فرد وحتى الفرص: للتواصل مع بعض الأشخاص الإيجابيين؟ هل هناك شخص يبحث عن شريك؟ الخ.

وهكذا ، فإن الأشخاص القيل والقال ، في الخلفية ، مغرمون بأسلوب إرسال المعلومات التي يمكن أن يكون أصلها في ولادة اللغة ، وهذا هو السبب في أنها لا تزال تستخدم اليوم في سياق اختفت فيه القبيلة والعدد من الناس الذين يمكن استخراج ثرثرة مثيرة للاهتمام هو أعلى من ذلك بكثير.

القضاء على عدم اليقين

لكن القيل والقال أيضا سبب وجودها في الظواهر الاجتماعية التي تحدث الآن ، بغض النظر عما حدث منذ فترة طويلة. في الواقع ، فإن عالم ثرثرة هو استجابة لحاجة نفسية أساسية: القضاء على أكبر قدر ممكن من عدم اليقين, خاصة إذا كان يتعلق الأمر بشيء يلفت انتباهنا ونضعه في الاعتبار بشكل متكرر نسبيًا.

إن عقولنا ليس مصممًا لمعرفة كل شيء ، ولكنه أكثر من كفء عندما يتعلق الأمر باختيار المعلومات ذات الصلة بنا وتراكم البيانات حول هذا الموضوع بالذات..

عندما نشعر أن هناك إجابات تفلت من أيدينا ، نشعر بالسوء ، لأن المعلومات التي لدينا ليست كافية ، وإذا اعتبرناها مهمة, سنحاول إكماله لاستعادة هذا التوازن المعرفي أن لدينا من قبل. هذا هو ما يحدث ، على سبيل المثال ، مع التنافر المعرفي ، والذي يظهر عندما ندرك أن أنماطنا العقلية لا تتناسب بشكل جيد مع المعلومات الجديدة التي تأتي إلينا..

على سبيل المثال ، يمكن لأي شخص من محبي المغني أن يتفاعل بقوة عندما ترد إليه شائعات تفيد بأن الشخص يتعاطى المخدرات إذا رأى أن هذا السلوك لا يناسب فكرة شخص محترم. قد يتسبب ذلك في محاولة الاستفسار عن الموضوع لتعديل أفكارك بأقل طريقة ممكنة غير سارة وجعل هذه المعلومات الجديدة تتناسب بشكل جيد مع مخططاتهم المعرفية (على سبيل المثال ، استنتاج أنه لا يوجد دليل كافٍ لاعتبار الشائعات صحيحة ، أو تحميل شخص آخر مسؤولية دائرة أصدقاء المغني).

وراء ظاهرة المروحة

ولكن ... ماذا يحدث عندما يكون القيل والقال عن شخص لا نحترمه أو نعتز به؟ في هذه الحالات ، تستمر آلية القضاء على عدم اليقين في العمل ، مما يجعلنا مهتمين بحياة الأشخاص الذين ، بطريقة ما ، نقول إننا لسنا مهتمين على الإطلاق.

على سبيل المثال ، تتميز برامج القلب بالإصرار على فضح تفاصيل حياة الشخصالصورة التي لا نتعاطف معها. الحيلة هنا هي أن التعرض البسيط والمتكرر لمعلومات عن شخص بعينه يجعل هذا الأمر أكثر أهمية بالنسبة لنا ، بغض النظر عما إذا كنا نود ذلك أم لا.

بطريقة ما ، يعتاد الدماغ على إعادة تنشيط الذكريات المتعلقة بالشخصية العامة (أو غير العامة) ، والتي سوف نفكر فيها بشكل أكثر تواترا ، وبالتالي ، سيكون أكثر ملاءمة بالنسبة لنا لملء تلك الفجوات المعرفية عن حياته عندما يتم الكشف عن هذه.

وبالتالي ، حتى الأشخاص الذين لا يتسمون بالتعبير عن أيقونات معينة للثقافة الشعبية هم عرضة للوقوع في القيل والقال ، رغم أنهم في بعض الأحيان لا يعترفون بذلك..

هل من المفيد أن القيل والقال?

مفهوم القيل والقال عادة ما تسير جنبًا إلى جنب مع فكرة أنها ليست معلومات ذات صلة لأغراض عملية, وفي كثير من الأحيان يكون هذا صحيحًا على وجه التحديد لأننا نعرف بوجود أشخاص لا نعرفهم إلا من خلال وسائل الإعلام. ومع ذلك ، في مناسبات أخرى ، قد تكون ثرثرة مفيدة من وجهة نظر الاهتمام الفردي ، على الرغم من أن نوع الفرص التي توفرها حقيقة معرفة أن المعلومات ليست مفهومة جيدًا ، وبالتالي ، المساهمة في ثرثرة عموما لا تتمتع بسمعة طيبة.

باختصار ، يعتمد تحديد ما إذا كانت القيل والقال مفيدة أم لا على كل حالة ونوع المقياس الأخلاقي الذي تبدأ منه..

في الختام

القيل والقال هو مكون من التنشئة الاجتماعية التي ربما ولدت في المجتمعات الصغيرة ، ومع مرور آلاف السنين, لقد تم التكيف مع المجتمعات المكتظة.

إذا كان هناك الكثير من الأشخاص الذين لديهم ميل لسماع الشائعات ، فذلك لأنهم موجودون من خلال مبدأ نفسي أساسي: لجمع معلومات حول الموضوعات التي عادة ما نفكر فيها, إما لأننا نجد أنه من المعقول أن نأخذها في الاعتبار للحصول على المزايا أو لأن حملات التسويق والدعاية قد دفعتنا إلى التفكير كثيرًا في بعض الأشخاص ، رغم أن هذا لا يعني فائدة مادية.