وجهات نظر مبدئية وما etic ما هم عليه ، و 6 الاختلافات بينهما

سمحت لنا المنظورات العاطفية والأخرى المطبقة في المعرفة العلمية بالحصول على صور مختلفة عن الظواهر الاجتماعية. توجد سوابقها في علم اللغويات البنيوية ، ومع ذلك فقد تم نقلها بطريقة مهمة إلى علم الاجتماع والأنثروبولوجيا ، لأنها تتيح وضع إجابات مختلفة وتفسيرات للسلوك الاجتماعي.

بطريقة تمهيدية سنرى أدناه ما هو و من أين تأتي المنظورات الأخلاقية والأميمية؟, وكذلك بعض الاختلافات الرئيسية.

• مقالة ذات صلة: "الاختلافات الخمسة بين المعنى والأهمية"

من اللغويات إلى السلوك الاجتماعي

تعتبر مفاهيم "etic" و "emic" عبارة عن علم جديد تم طرحه لأول مرة بواسطة عالم اللغة الأمريكي كينيث بايك ، للإشارة إلى كيفية حدوث السلوك الاجتماعي وفهمه. Etic يتوافق مع لاحقة كلمة "صوتي" (بمعنى الصوتيات ، باللغة الإنجليزية) ، و "emic" يتوافق مع كلمة "phonemic" (والتي تعني phonemic ، وكذلك باللغة الإنجليزية).

الصوتيات هي فرع من اللغويات أن يدرس الأصوات التي ننتجها للتواصل. كمفهوم ، فإنه يشير إلى أصوات اللغة التي تستند إلى تصنيف الكلام النشط ، وكذلك آثارها البيئية التي تُفهم على أنها موجة صوتية.

الصوتيات ، من ناحية أخرى ، هو فرع آخر من اللغويات ويشير إلى قدرة المستمعين ليس فقط على الاستماع ولكن أيضا لتحديد ومعالجة الصوتيات (الحد الأدنى من الوحدات الصوتية ، التي تنتمي إلى كل لغة). يشير إلى الأصوات الموجودة في الوعي الضمني ، أو في اللاوعي ، والتي تساعد المتحدثين على تحديد تعبيرات مختلفة عن لغتهم الخاصة.

يأخذ بايك هذه المصطلحات لتطوير منظورين معرفيين يسمحان بفهم السلوك الاجتماعي تشبيه الهياكل اللغوية الرئيسية. بمعنى ، حاول تطبيق المبادئ التي اكتشف بها اللغويون الصوتيات والمورفيم وغيرها من وحدات اللغة ، لاكتشاف وحدات السلوك الاجتماعي العاطفية.

6 الاختلافات بين المنظورات الأخلاقية والآفاقية

كانت المنظورات الأخلاقية والأميمية في العلوم الاجتماعية مفيدة لتقديم تفسيرات مختلفة لما يحفز السلوك الاجتماعي. بمعنى آخر ، لقد عارضوا نية الرد ، على سبيل المثال ، لماذا تتصرف مجموعات بشرية معينة بطريقة معينة ، أو لماذا تتفاعل كما تفعل أو كيف نظمت نفسها بطريقة معينة..

بشكل عام ، اتخذت الإجابات على هذه الأسئلة مسارين. من ناحية ، هناك من يقول إن أسباب السلوك الاجتماعي لا يمكن فهمها إلا من خلال التفسير الذي يقدمه الممثلون أنفسهم حول هذه الأسباب. هذا سيكون وضعا مميزا.

ومن ناحية أخرى ، هناك من يقول إن السلوكيات الاجتماعية ودوافعها يمكن تفسيرها من خلال الملاحظة المباشرة لشخص خارجي. سيكون هذا موقفا أخلاقيا. وفقًا لـ Pike ، يمكن أن يكون لاستخدام منظور أخلاقي وهمي عواقب وخلفية أخلاقية مهمة ، لا سيما عندما يتم ترجمة الأوصاف إلى قياسات مفيدة.

أدناه ، سننظر باختصار إلى خمسة اختلافات مرتبطة بكيفية التحقيق في وفهم مجتمعاتنا وسلوكياتنا.

1. علاقة المراقب المشارك

يسعى منظور عديم الوجود سياق التفاعل الذي يلتقي فيه المراقب والمُخبر وهم يعقدون مناقشة حول موضوع معين.

من ناحية أخرى ، فإن المنظور الأخلاقي يعرّف ويصف السلوك الاجتماعي مع الأخذ في الاعتبار بشكل أساسي منطق الجهة الفاعلة المراقبة. يتم إعطاء الأولوية للهيكل الموجود خارج عقول الجهات الفاعلة.

2. سبب السلوك الاجتماعي

عندما يُسأل عن الطريقة التي تكون بها الأحداث أو الكيانات أو العلاقات ، فإن المنظور العاطفي سيقول ذلك الجواب هو في رؤوس الأشخاص الذين يحدقون بالنجوم في هذه الأحداث, الكيانات أو العلاقات.

من ناحية أخرى ، وقبل نفس السؤال ، قد يقول منظور أخلاقي أن الإجابة تكمن في السلوك الملحوظ للأشخاص الذين يحدقون في هذه الأحداث أو الكيانات أو العلاقات.

3. صحة المعرفة التفسيرية

Emic هو منظور يعمل من وجهة نظر الجهات الفاعلة. أحداث الحياة اليومية ، والعادات ، والعادات ، والطقوس ، وما إلى ذلك ، دون تحديد من قبل الذين يؤدونها ، وهذا يعتبر التعريف الصحيح.

كما يفهم فيما يتعلق بالمعاني أو الهياكل غير الواعية, يعتبر إيميك منظورًا صعب الدفاع عنه من حيث الدقة العلمية.

Etic هو منظور يتم تناوله من وجهة نظر المراقب. هنا يتم شرح الأحداث الثقافية والعادات والعادات والحياة اليومية ، وما إلى ذلك ، بناءً على الوصف الذي قدمه الشخص الذي يبدو (وليس الشخص الذي يتصرف بتلك الأحداث) ، وهذا هو التفسير الذي يعتبر صحيحًا.

4. وجهات نظر مماثلة

المنظور العاطفي هو أقرب إلى منظور ذاتي للمعرفة ، بينما منظور أخلاقي هو أقرب إلى النموذج الموضوعي للمعرفة.

5. المنهجيات ذات الصلة

يهتم المنظور العاطفي بالبناء الاجتماعي للمعنى ، في طرح واستكشاف أغراض السلوك العاطفي. لذلك ، مثال على المنهجية هو الأوصاف المقدمة بناءً على المقابلات مع الجهات الفاعلة الاجتماعية.

من جانبها ، يمكن أن يؤدي المنظور الأخلاقي ، الذي يهتم أكثر بتوصيف الوكيل الخارجي ، على سبيل المثال, بحث مقارن بين ما لوحظ في الثقافات المختلفة.

• ربما تكون مهتمًا: "الأوساط الثقافية: ما تشترك فيه جميع المجتمعات"

6. أنها ليست دائما مختلفة جدا

المنظوران العاطفيان والآخران هما نهجان قد لا تتزامنان ، وما هو أكثر من ذلك: يتم فهمها بشكل متكرر واستخدامها على أنها تستبعد الأوصاف تمامًا.

لقد صادف كينيث بايك ومارفين هاريس (عالم الأنثروبولوجيا الأمريكي الذي تولى تطوير نظريات بايك وطورها) مشكلة في هذا الأمر وتمكنا من توضيحه في اللحظات التي تتطابق فيها النظرات المميتة والآثارية ، وفي أي لحظات يبتعدان عن بعضهما البعض ، وكذلك عن عواقب ذلك الصدف والمسافات.

أحد الأشياء التي كان على الأشخاص المهتمين بالمنظور العاطفي والأخلاقي أن يسألوا أنفسهم كيف ترتبط النظم العقلية للمعتقدات واللغة والسلوك ذاته. بمعنى آخر ، كان من الضروري أيضًا التساؤل عما إذا كان ما نقوله حول ما نفعله يعطي فكرة حقيقية عن دوافع السلوك ؛ أو إذا كان ما نرى أننا نفعله هو في الواقع ما يعطي فكرة أقرب إلى دوافع نفس السلوك.

أحيانا ما نقوم به يطابق ما نقوله حول ما نقوم به ، وأحيانا لا. وبسبب هذا إلى حد كبير لا يمكن فصل المنظورين الأميين والأخلاقيين بطريقة واضحة ، ولكن يجب فهمهما في العلاقة. يتعلق الامر ب الأساليب التي يمكن أن تكون مفيدة ومكملة لفهم سلوكنا الاجتماعي.

المراجع الببليوغرافية:

• هاريس ، م. (1976). تاريخ وأهمية التمييز emic / etic. الاستعراض السنوي للأنثروبولوجيا. 5: 329-350.