الدلالات العائمة وبناء الهيمنة
في الأشهر الأخيرة ، بعد ظهور نستطيع, كانت هناك محادثات عديدة حول "الإشارات العائمة"لشرح النصر الأيديولوجي الذي هز المشهد السياسي الإسباني. ما هي الدلائل العائمة؟ ما النظرية التي يرسلونها لنا؟?
الإطار النظري للدلالات العائمة
تأتي نظرية الدلالات والمعادلات العائمة من أعمال جاك لاكان وإرنستو لاكلو وهي منقوشة في تقليد التحليل النفسي. الفرضية التي يكمن جزء منها في أن الفضاء الإيديولوجي يتكون من عناصر دون ربط ، دون ربط ، تكون هويته مفتوحة ، ويحددها التعبير عن نفسه في سلسلة مع عناصر أخرى ، أي أن معناها "الحرفي" يعتمد على زائد لها أهمية مجازي.
في هذه المرحلة هو عليه من المهم للغاية أن نتذكر أنه بالنسبة إلى لاكان ، هناك دائمًا أسبقية الدلال على المعنى (حول اللغة والتحليل النفسي ، يمكنك الرجوع إلى المقالة التي كتبت عنها علم النفس والعقل قبل اسابيع قليلة اضغط هنا).
تلك العناصر غير المرتبطة ، والتي "تطفو" في السلسلة المهمة ، يمكن أن تكون أشياء مثل "الفساد" ، "الغنية" ، "رجال الأعمال الكبار" ، "الناس". يكمن الصراع الأيديولوجي فيما يسميه لاكان "نقاط الكابيتون " (النقاط العقدية) التي ستكون قادرة على جمع وتضمين كل العناصر "الحرة" ، "العائمة" ، في سلسلة واحدة من المعادلات. بهذه الطريقة ، ستكون كل من هذه الإشارات العائمة جزءًا من سلسلة من المعادلات. من خلال الجمع المجازي ، سيتواصلون مع جميع العناصر الأخرى لسلسلة كبيرة ، وبالتالي تحديد هويتهم. على سبيل المثال ، بالنسبة للشيوعية ، فإن محاربة الفساد هي محاربة النظام الرأسمالي.
ولكن ، كما يذكرنا سلافوج زيزك في الكائن الأسمى للإيديولوجيا: "التسلسل ممكن فقط بشرط أن يقوم محدد معين ، وهو Lacanian One ،" بتخفيف "الحقل بالكامل ، وعند التأثير عليه ، يؤثر على هويته." النقطة الحاسمة لفهم كل من نجاح Podemos ونجاح أي أيديولوجية الهيمنة هي بالتحديد: معرفة كيفية تحديد أي Lacanian قادر على خياطة اللافتات المتبقية العائمة..
المعاني العائمة: أمثلة عملية
من الشائع ، عند النقاش مع شيوعي أرثوذكسي ، أن ينتهي الأمر بمواجهة الجدران التي تحول دون تقدم النقاش. هذه الجدران هي تجسيد للعقيدة العقيدية للشيوعية والتي عادة ما تكون النظام الرأسمالي. بهذه الطريقة ، ستكون الحرب ثمرة التوسع الإمبريالي لمصالح رأسمالية معينة. التكافؤ هنا هو كما يلي: الكفاح من أجل السلام هو الكفاح ضد النظام الرأسمالي. ثمة نمط كلاسيكي آخر يتمثل في النظام الأبوي ونظام الميسيسمو: الرأسمالية هي نظام ذكوري ، يصنعه الرجال ومن أجلهم ، لمحاربة الميسيسمو هي محاربة الرأسمالية. إذا عدّلنا ثقب الباب بشكل جيد ، فسنرى أن النموذج يتكاثر إلى الأبد لأن النقطة العقدية التي تطيل النظرية الشيوعية والتي تزودها بالهوية هي النظام الرأسمالي. يمكن اختزال جميع العناصر الحرة ، وكل الدلائل العائمة ، لتفسير النظام الرأسمالي المعاصر ، وستعطينا الكفاح ضده الإجابات والحلول. وهنا يكمن نجاح أيديولوجية الهيمنة.
لكن من الواضح أن الأيديولوجية موجودة في كل مكان. بالنسبة للنيوليبراليين ، على سبيل المثال ، يتم دائمًا تعليق اللافتات العائمة مثل "الحرية" و "الملكية" و "الفرد" ، تحت النقطة العقدية للملكية الخاصة كما يفهمونها.. بهذه الطريقة ، سيتم إدراج مفهوم "الحرية" في السلسلة الأكثر استعارة لمعنى الملكية الخاصة. أمثلة: "لا يوجد سوى حرية في الفضاء الخاص ، وهناك حرية فقط حيث توجد ملكية خاصة أو عكسها: لا توجد حرية في الفضاء العام". أحد أعظم نجاحات الأيديولوجية الليبرالية الجديدة ، على سبيل المثال ، هو إقناعنا بأنه لا توجد أيديولوجيات. سيقول لنا الليبراليون الجدد ، على الأرجح ، أننا آلات حسابية هامشية صغيرة تسترشد بمصالح أنانية وفردية وتزيد من فائدتها. والشيء الغريب في هذه الظاهرة هو ذلك نحن لسنا نفعيين أبدًا ، لكن يجب أن نبدو نفعيين. بهذه الطريقة ، سأقدم التخطيط لليوم, جدول جيد المعالم أو تنظيم مساحة منزلي من أجل الحصول على أقصى استفادة من كل شيء. وهذا يعني ، أنا على مستوى النفعية التي لا ينبغي لي أن أكون النفعية ، ولكن فرض رؤية النفعية في حياتي وأقول لنفسي: "كيف أنا مثمر وعملي أنا في ترتيب هذا في مثل هذه وبهذه الطريقة".
المعاني العائمة والأيديولوجية
الإيديولوجيا ليست حجابًا يمنعنا من رؤية الكواليس, الأيديولوجية هي القوت الحقيقي لحقائقنا اليومية. وهذا يسير جنباً إلى جنب مع أيديولوجية تنتصر حتى عندما تتناقض الحقائق التي تبدو للوهلة الأولى في العمل كحجج لصالحها. إذا كنت ليبراليًا جديدًا ودافعت عن التقشف حتى الموت باعتباره أفضل طريقة لمواجهة الأزمة الاقتصادية ، وفي الوقت الحالي ، وبالنظر إلى العواقب الكارثية التي أدت إلى كل من مستوى الاقتصاد الكلي ومستوى حياة الناس ، فأنا أواصل الانشغال في هذه المشكلة هو الإنفاق العام عندما تنتصر الإيديولوجية.
كثيرا ما نجد أن "العجز لم يتم تعديله بما فيه الكفاية" أو "مقاومة دولة الرفاهية لا تزال مهمة للغاية لتكون قادرة على تطبيق عادة برنامج التكيف الرائع الذي سيحل كل شيء". هذا هو تجسيد نجاح أيديولوجية معينة. كل شيء تحت الشك وأي عنصر يتعارض مع فرضيتي الأولى يتم جمعه بشكل إيجابي لتعزيزه.
يمكننا أن نكون إعادة صياغة وبناء نقطة عقدي جديدة من أجل خياطة اللافتات العائمة التي يمكن أن تكون مبطنة تحت نقطة عقدي مختلفة. في معظم البلدان الأوروبية ، تم جمع عناصر مثل "الفساد" ، "فقدان السيادة الوطنية" ، "البطالة" ، "الفقر" ، وتم مبطنها تحت النقطة العرفية للنضال الوطني ضد العولمة وكذلك تحت نقطة الانهيار البرجوازي الليبرالي للرأسمالية المعاصرة. وهذا يعني أن السلسلة تم تنفيذها في ظل الفاشية الجديدة (الجبهة الوطنية مثال فظيع على ذلك).
يمكننا أن نعزل هذه العناصر بدون ربطها تحت سلسلة "الديمقراطية" و "الناس ضد الطبقة". وقد عملت بشكل جيد للغاية لأنها ولدت هيمنة جديدة.
لا تفوت مقابلة لمؤلف هذا المقال: أليخاندرو بيريز بولو