فوكو ومأساة العموم
في العلوم السياسية ، وبشكل أكثر تحديدا في مجال العمل الجماعي ، هناك مفهوم رئيسي: مأساة العموم. إنها فكرة تضع تركيز الدراسة على وجود المواقف التي يكون فيها الوكيل ، في البحث عن a اهتمام خاص, يمكن أن تنتج نتيجة مخالفة تماما لما يتوقعه الفرد. والأكثر من ذلك ، أنه نتيجة "مأساوية" في المصلحة العامة للمجتمع.
ميشيل فوكو ومأساة العموم: عصر القوة الحيوية
والمثال الكلاسيكي الذي يتم تدريسه في فصول العمل الجماعي حول هذا المفهوم هو مثال لشعب من تقاليد الصيد تظهر فيه مشكلة اختفاء السمكة. في هذا السيناريو ، إذا لم يتم إيقاف الصيد ولم يكن هناك اتفاق بين الجميع (قم بتنظيم هذا النشاط أو سيطرته بشكل خطير) ، فستختفي الأسماك وسينتهي سكان القرية بسبب الجوع. لكن إذا لم تصطاد الأسماك ، فقد ينتهي الأمر بالموت.
في مواجهة هذه المعضلة ، حل: تعاون. ومع ذلك ، في غياب التعاون ، هناك قوى مهيمنة يمكن أن تستفيد إذا كانت تحتكر الأصول (في هذه الحالة ، الأسماك) وتتغذى على البؤس الناتج عن احتكارها. لهذا السبب ، في القوة المهيمنة إنه مهتم بالقضاء على أي نوع من الثقافة السياسية أو الاجتماعية التي تفضل التعاون. وبالتالي ، فهو مهتم في الترويج ثقافة الفردية. لنرى ، إذن ، بعض الأمثلة على كيفية قيام السلطة بوضع مثل هذه الفرضية موضع التنفيذ.
النادي الأهلي والضمير الفردي
ميشيل فوكو, يشير أحد المفكرين الكبار في نظرية القوة ، إلى أن أحد العناصر التي تُغذى عليها السلطة لممارسة السيطرة على السكان هو محاولة غرس الوعي الفردي. وفقًا لهذا المؤلف ، فإن الهدف النهائي الذي يحرك السلطة هو جعل أفراد المجتمع منتجين قدر الإمكان ، ولكن في نفس الوقت ، أن يكونوا أكبر عدد ممكن. سهل الانقياد وطاعة أيضا. النزول إلى تضاريس الخرسانة ، يمكن القول أن ممارسة رياضة الزنج هي مثال جيد يتم فيه إعطاء هذا الوعي الفردي ، بهدف التسبب في أن تكون المواضيع سهلة الانقياد ، مطيعة ومثمرة.
بالنسبة لأولئك الذين لا يعرفون ، و نجوم النادي الأهلي إنها رياضة أصبحت عصرية جدًا في الآونة الأخيرة ، ويرجع الفضل في ذلك جزئيًا إلى جرعة جيدة من التسويق. يتكون من نوع من التدريب العسكري متعدد التخصصات (يجمع بين العديد من الألعاب الرياضية مثل الرجل القوي ، الترياتلون ، رفع الأثقال ، الجمباز الرياضي ، اللياقة البدنية) التي يتم تنظيمها في عدد من التدريبات المتنوعة المختلفة في الوقت المناسب ، وعدد من التكرار ، والمسلسلات ، إلخ..
ليكون هناك الفردية يجب أن يكون هناك انضباط, و crossfit هي الرياضة الملك من حيث الانضباط. يتبع الانضباط طقوس المواقف والسلوكيات ، والتي يمكننا توليفها مع مصطلح الطاعة. يمكن فهم الطاعة على أنها عدم البحث عن خيارات بديلة أمام شخصية المرجع التي توفر الإرشادات الواجب اتباعها. في النادي الأهلي ، إنضباط الجسم يسمح له بالعمل كسجن للأشخاص. التمرينات الآلية للغاية تسعى إلى الكمال الجمالي والوظيفي للعضلة.
الهدف النهائي هو أن تصبح تدريجياً نوعًا من الآلة الأكثر إنتاجية ، حيث يعمل عامل الوقت (التحكم في الوقت) أيضًا كجهاز تحكم للموضوع نفسه. كل هذا يعتمد على هيكلة دقيقة تقترح مجموعات من سلسلة من التدريبات محددة سلفا ومجزأة في الوقت المناسب ، في المنعطفات ، التي تحاكي إنتاج المصنع ، فقط في هذه الحالة, المصنع هو الشخص نفسه. وبالتالي ، لدينا كنتيجة نهائية موضوع هدفه الوحيد هو أن يكون إنتاجيًا بشكل متزايد ، والذي من المفارقات أن ينتهي به المطاف بدنيا وجسديًا إلى دوامة الإنتاجية والعزلة هذه..
الاعتراض على الموضوع ورقم صاحب المشروع
خطوة واحدة إلى الأمام لتحقيق القدرة على تحقيق هدفها (تحسين الإنتاجية) هي حقيقة خلق وعي جماعي بما يثير اهتماماتك ، مما يجعل هذه الهيئات الفردية تتكاتف لتوليد هيئة جماعية كبيرة التي تنتج له (السلطة). يتعلق الأمر بضمائر فردية تتجمع في النهاية للوصول إلى أهدافها الفردية بشكل أفضل.
هذا هو السبب وراء سعي السلطة دائما توحيد المجتمع, أي لإنشاء مبادئ توجيهية وإجراءات روتينية ومعايير وممارسة في يوم إلى يوم يتم تحديدها كعادة عادية ومشتركة وطبيعية ومقبولة في النهاية (وبالتالي التمييز عن المواقف أو السلوكيات التي يمكن وصفها ، بسبب وضعها المتبقي ، لفترة وجيزة من غير طبيعي ، غريب الأطوار أو اختلال وظيفي). لهذا السبب ، يتم استخدامها القوانين لتكون قادرة على تحديد حدود طبيعية, دائما بالتنسيق مع تلك السلوكيات أو الأحكام المتعلقة بالمنطق القانوني ، والتي لا تتوقف عن أن تكون تعبيرا عن نطاق معين من القيم التي تهدف إلى توحيد.
يدور النظام حول عنصر رئيسي يحدده, الشركة. إذا كانت القوة تسعى إلى تحقيق هدف ، فإن الشيء التالي الذي ستفعله هو تحويل الناس إلى هذا الهدف ، وتمييز الموضوعات في كائن الأعمال ، المشهور "أنا شركة"بهدف أن ينتج كل أفراد المجتمع المدني بنفس المعنى ، بمعنى أنه يهتم بالسلطة: أن يحدد الأشخاص أنفسهم كشركة ، وأنهم شركة.
دعنا نعود إلى مثال الصيادين الذين ذكرناهم في بداية النص. عملية التفرد وعقلية "أنا شركة وبالتالي يجب علي الفوز بجميع المنافسين الموجودين في السوق"يفضل فقط أولئك الذين يضطهدون الانتهاء من الأسماك قبل أن تتمكن الطبيعة من إنتاج الأنواع [1]. ومع ذلك ، فقد حان الوقت لتوضيح أننا في هذه المقالة لا نحتفظ في أي وقت بأن الصيادين من المثال أو أي واحد منا جزء من الأوليغارشية (من شأنه ، في الواقع ، أن ينكر نفس المصطلح) ولكن يمكننا القول أننا نتصرف وفقا ل اهتمامات هذا الأوليغارشية وضد مصالحنا الخاصة عاجلاً أم آجلاً ، كجزء لا يتجزأ من اللاآلية.
هذا هو السبب في كل من الفردية وعدم التعاون (وخاصة في أوقات الأزمات مثل الحالية) تعني ، على أي حال ، فإن مأساة المشاعات.
المراجع الببليوغرافية:
- [1]: فيما يتعلق بإعادة توطين الأنواع السمكية ، يمكننا ربط التعاون بنموذج من التراجع الاقتصادي ، لكن هذه قضية أخرى سنناقشها في تواريخ مقبلة.