الصورة النفسية النموذجية للإرهابي

في كل مرة يحدث فيها هجوم إرهابي ، يسأل الجميع نفس الشيء: "كيف تمكنت من فعل شيء مثل هذا؟" هل من الضروري أن يكون لديك نوع من الأمراض النفسية للقيام بهذا النوع من الأعمال؟ ما هو ملف التعريف الخاص بهؤلاء الأشخاص؟ كيف يمكن لشخص ما أن يفقد حياته من أجل المثالية?

إن عامل اللاعقلانية الواضحة للإرهابيين هو أكثر ما يربك الضحايا ، الذين يخفقون في إيجاد تفسيرات منطقية في الإجراءات المتخذة.

الإرهاب والمرض العقلي: خرافة أم حقيقة?

بادئ ذي بدء ، من المهم أن نعرف ذلك لا يوجد اضطراب عقلي مناسب لهؤلاء الناس من وجهة نظر علم النفس السريري. انهم ليسوا مختل عقليا. لذلك ، بالمعنى القانوني هم الأشخاص المنسوبون بالكامل من الناحية القانونية. إنهم يدركون أفعالهم ، سواء في المسؤولية أو في القدرة على التحكم في إرادتهم. ومع ذلك ، يتحدث بعض علماء النفس علم الأمراض الاجتماعي أو السياسي. عادة ما يفتقرون إلى الشعور بالذنب بسبب معتقداتهم. وهم يعتبرون شهداء. في نفوسهم ، التفكير ثنائي التفرع, وهذا هو ، "إما أن تكون معي أو أنت ضدي".

قد تكون قدرته على قتل أو فقد حياته بسبب خلفية تاريخية أو أيديولوجية أو وعود الصعود إلى الجنة أو التصديق الاجتماعي أو مجرد رفاه له و / أو لعائلته. نية الإرهابي تتجاوز مجرد القتل المتعدد. هدفك يشمل التسبب في التأثير النفسي للفوضى ، وإنتاج العجز ، واليأس ، والإرهاب, الخوف ، انعدام الأمن. يعتقد الإرهابي أن لديه غرضًا ، يمكنه حتى اعتبار نفسه منقذًا للمجتمع.

الملف الشخصي النموذجي للإرهابي

الملف الشخصي هو عادة صبي صغير ، بين 20 و 35 سنة. يمكن لصعوبات التكيف الاجتماعي لهذه الأجيال أن تؤيد هذه الأفعال الصعبة التي تصل إلى حد إعطاء الحياة لبعض القيم ، دون أن يفترض هذا وجود اضطراب نفسي في حد ذاته. عادة ما يكونون أطفالًا للمهاجرين الذين يعيشون الآن في الغرب ، لكنهم لم يتمكنوا من التكيف (أو لم يتركونا) في النظام الغربي.

أنها لا تختلف عنا. في الواقع ، يمكن للبشر في الحالات القصوى أداء هذا النوع من النشاط مع الحياة الطبيعية المطلقة. مثال؟ الحرب العالمية أو الحرب الأهلية الإسبانية. ناهيك عن المواقف الاجتماعية والسياسية مثل المحرقة النازية. في نفوسهم يمكن أن تقتل الجار بسبب حقيقة بسيطة تتمثل في كونك على الجانب الآخر. هذا هو المكان مفهوم التصنيف الاجتماعي, حيث التصنيف يجعلنا "نحن" و "هم".

فيما يتعلق بالمجموعة ، هناك ضغوط جماعية وتشوهات حسية جماعية. هناك تعميم مفرط ، حيث يدور كل شيء حول معتقداتك وأفكارك. يمكن أن تأتي أيديولوجيتهم للسيطرة على ما يفعلونه وما يفكرون فيه. إنهم يعتبرون مجموعتهم المتفوقة والحاجة تستحق السيطرة والسلطة. يشعرون بوضعهم الجماعي ، ولهم روابط أخلاقية أو دينية أو قومية.

الأيديولوجية والدوغماتية والإحباط

انهم يخضعون لعملية فصل الواقع ببطء ، وكذلك فقدان التعاطف مع ضحاياهم. لديهم شعور قوي بالانتماء والتماسك الجماعي. إنهم أفراد لا يتصرفون بمعزل وبشكل فردي. داخل المجموعة ، يتم تلبية الاحتياجات الشخصية التي لم يقدمها المجتمع. أنها توفر القيم والدوافع ، وحتى الأمل. وكذلك إمكانية لعب دور في الأعمال الجماعية. كل هذا يمكن أن يؤدي إلى الاعتراف والهيبة التي لم يسبق لها مثيل ، ليصبح دافعًا وجوديًا والبحث عن قبول المجموعة.

تغطي المجموعة احتياجات التواصل الخاصة بهم ، لتستمع إليهم. بحيث ينتهي بهم الأمر إلى خلق أفكار مشتركة في المجموعة وبالتالي تعزيز تماسك الأعضاء. هذا يفترض تحديد أكبر للمجموعة ، وطاعة أكبر ، بسبب الحاجة إلى مواصلة الانتماء إلى المجموعة وحتى إمكانية أداء نوع من السلوك ينتج عنه نتائج واضحة داخل المجتمع لإظهار التزامه بـ "سلوكهم".

التعصب والعوامل النفسية التي تطلق العنان له

يمكن أن يظهر في لحظات من أقصى ضغط ما يسمى في علم النفس "رؤية النفق" ، أي في حالة خطر أو نشاط مرتفع ، إلى جانب ضغط جسدي وعقلي ، تركز الرؤية ببساطة على بعض الأشياء شائع أو خطر ينشأ (في هذه الحالة سيكون المجتمع الغربي). التسلسلات الهرمية أو الانضباط أو احترام السلطة هي بعض من معايير المجموعة الموضوعة. ضغط المجموعة نفسه يتطلب غياب الشكوك والنقد.

الموضوع ، في بعض الأحيان, إنه يعتبر نفسه ضحية للنظام ، ويظهر مشاكل حادة في الهوية. يولد الكثيرون في الغرب ، حيث لا يشعرون بالاندماج. انهم لا يشعرون لا جانب واحد ولا الآخر. هذا ، إلى جانب الشبكات الاجتماعية ، يفضل تجنيد الشباب الذين يحتاجون إلى الحصول على هوية ، مستقبل ، معنى لحياتهم.

هل هم متعصبون؟ يمكن أن يكون الغربيون هم أيضا. نحن أيضًا نقصف مدنهم دون أي مشكلة ، وذلك لكونهم مجرد "هم" وليس "نحن". لا تخلط بين كل هذا مع غسيل المخ. يمكن أن يؤدي الشعور البسيط بالانتماء إلى إثارة التطرف في المواضيع ، ومن الأمثلة الأساسية الرائعة على ذلك تطرف فرق كرة القدم.

باختصار, الانتحاري مصنوع وليس مولوداً.