هل من الطبيعي أن تشعر بالقلق دون سبب؟

القلق هو أحد أكثر التجارب البشرية شيوعًا ويتعلق بعناصر مختلفة من النظام النفسي والبيولوجي والاجتماعي. على الرغم من كونه تجربة مشتركة ، يمكن أن يصبح القلق بسهولة حالة مهمة من المعاناة. وبالمثل ، إنها تجربة غالباً ما يتم الخلط بينها وبين الآخرين (مثل الإجهاد أو الكرب أو الخوف) ، والتي تؤدي أيضًا إلى عدم الراحة.

ومن المفارقات أن الأسباب التي تسبب القلق. أو بالأحرى ، تجاهل هذه الأسباب ، هو أحد العناصر المثيرة للقلق. بعد ذلك ، سنراجع تعريفات مختلفة للقلق ، وعلاقتها بالمفاهيم الأخرى المشابهة ، لتقديم إجابة على السؤال التالي: هل من الطبيعي أن تشعر بالقلق دون سبب? دعونا نرى ذلك.

• مقالة ذات صلة: "أنواع اضطرابات القلق وخصائصها"

القلق أو الخوف أو الإجهاد أو الألم?

منذ أوائل القرن العشرين ، أصبح القلق أحد الموضوعات الرئيسية للدراسة في علم النفس ، والمجالات ذات الصلة ، مثل الطب أو علم وظائف الأعضاء. هذا الأخير ولد مشكلة تحديد "القلق" بدقة, ومن هناك التصدي لها بشكل مناسب. على وجه التحديد في علم النفس ، عادةً ما تواجه تياراتها النظرية المختلفة تناقضات وتداخلات مع تلك التي انتهى بها الأمر إلى مزج القلق مع الكرب ، والإجهاد ، والخوف ، والخوف ، والتوتر ، وغيرها..

في الواقع ، في الأدلة التشخيصية الخاصة لتصنيف الاضطرابات النفسية ، وترجماتهم ، والقلق لقد تم خلط مفاهيم الكرب أو الإجهاد أو الخوف بشكل متكرر, من خلالها يتم تجميع مظاهر مختلفة نفسية وجسدية.

من الكرب إلى القلق

أجرى علماء النفس Sierra و Ortega و Zubeidat (2003) دراسة نظرية حيث دعوانا إلى التفكير في هذا الموضوع ، وأخبرونا أنه في بعض التعاريف الأكثر كلاسيكية ، كان مفهوم "الكرب" مرتبطًا بغلبة ردود الفعل الجسدية: الشلل والرعب والحدة في لحظة التقاط هذه الظاهرة السببية. على عكس "القلق" ، الذي تم تحديده من خلال هيمنة الأعراض النفسية: الإحساس بالاختناق أو الخطر أو الخوف ؛ يرافقه الاندفاع لإيجاد حلول فعالة للإحساس بالتهديد.

في هذه النقطة الأخيرة ، أخبرنا المؤلفون ، أن سيجموند فرويد اقترح بالفعل في بداية القرن العشرين المصطلح الألماني "أنجست" للإشارة إلى التنشيط الفسيولوجي. تمت ترجمة هذا المفهوم الأخير إلى اللغة الإنجليزية "القلق" ، وفي الإسبانية تم ترجمته بشكل مضاعف إلى "الكرب" و "القلق".

القلق يعرف حاليا باسم الجواب الذي يولد التوتر النفسي يرافقه ارتباط جسدي, أنه لا يعزى إلى مخاطر حقيقية ، ولكنه يبدو كدولة دائمة ومنتشرة بالقرب من الذعر. يتعلق الأمر بالمخاطر المستقبلية ، وغالبًا ما لا يمكن تحديدها ولا يمكن التنبؤ بها (Sierra، Ortega and Zubeidat، 2003). في هذا المعنى ، يميل القلق إلى الشلل ، فرط النشاط وقلة التفاعل.

إنها تجربة مختلفة عن الخوف ، لأن الخوف يقدم نفسه لتقديم محفزات محددة ومحددة ، والتي هي تجربة لها تفسير عقلاني ، والتي تميل إلى التنشيط أكثر من الشلل. في نفس المعنى ، كان الألم يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالخوف ، لأن سببها حافز واضح المعالم. في كلتا الحالتين ، يكون للشخص تمثيل واضح حول المحفزات أو المواقف التي تولدها.

• ربما تكون مهتمًا: "الجهاز العصبي الودي: الوظائف والسفر"

من القلق إلى الإجهاد

أخيراً ، واجهنا مشكلة التمييز بين القلق والتوتر. يقترح بعض المؤلفين أن هذا المفهوم الأخير قد حل محل القلق ، سواء في مجال البحوث والتدخلات. يعتقد آخرون أن الإجهاد هو المصطلح الذي يشير الآن إلى الاستجابة الفسيولوجية ، والقلق هو ما يرتبط بالاستجابة الذاتية. ربما يكون مصطلح "الإجهاد" هو الأكثر صعوبة في تحديد الحدود اليوم ، حيث تم استخدامه مؤخرًا بشكل عشوائي تقريبًا بواسطة العديد من مجالات الدراسة.

في أي حال ، أولئك الذين يدرسون ذلك يميلون إلى الاتفاق على أن التوتر هو تجربة متعلقة بالتغيرات المهمة في بيئة الشخص. ومع مشاعر الإحباط ، الملل أو عدم السيطرة. إنها بعد ذلك عملية تكيفية تثير مشاعر مختلفة وتسمح لنا بالاتصال بالبيئة ، وكذلك مواجهة مطالبهم. ومع ذلك ، فهي تجربة يمكن تعميمها أيضًا وتشير إلى التوترات التي تمر بها مجتمعاتنا حاليًا..

القلق دون سبب?

إذا قمنا بتلخيص كل ما سبق ، يمكننا أن نرى أن الشعور بالقلق دون سبب واضح ليس طبيعيًا فحسب ، بل إنه شرط لتجربة القلق نفسها. هذا هو الوضع الذي لديهم أصل نفسي ويرتبط الجسدي, لذلك يمكن أن يكون هذا النقص أيضًا هدفًا للعمل العلاجي.

وبهذا المعنى ، وبالنظر إلى أن القلق قد تمت دراسته مؤخرًا فيما يتعلق بالارتباط الجسدي ، هناك جزء مهم من علم النفس والطب الذي تناوله كظاهرة متعددة الفترات ، حيث يمكن التعرف على الأحداث المثيرة المختلفة. كلا النفسية والاجتماعية والفسيولوجية ، على سبيل المثال, من الأحداث المؤلمة إلى الاستهلاك المتكرر للمواد العقلية.

إذا كانت طبيعية ، فهل يمكن تجنبها؟?

كما رأينا ، هناك تجارب من الضيق التي هي جزء من البشر والتي يمكن أن تكون متكيفة ، جسديا ونفسيا. يتعلق الامر ب المضايقات التي تظهر على المستويين النفسي والجسدي, ولكن هذا ليس معزولا ، ولكن في اتصال دائم مع مطالب وخصائص البيئة.

تكمن المشكلة في أن هذه المضايقات لم تعد تعمل كآليات تكيفية أو لتحقيق الاستقرار ، بل تظهر أمام جميع الظروف التي تحيط بنا عملياً ، بما في ذلك الظروف دون واقع ملموس. هذه مشكلة لأنه إذا كان سبب الانزعاج يتعلق بكل ما هو حولنا (حتى مع الأكثر يوميًا والأكثر حميمية) ، فإنه يولد بسهولة الشعور بعدم وجود نهاية. وهذا هو ، هو المعمم.

هذا هو عندما يتعلق الأمر بالقلق الذي أصبح دوري ، والذي يمكن أن يسبب صور دائمة أو متكررة من المعاناة, وكذلك تؤثر على نشاطنا اليومي وعلاقاتنا وعملياتنا الحيوية.

باختصار ، يمكن أن يكون القلق رد فعل وظيفي لجسمنا ، ويمكن أن يبقينا في حالة تأهب لمحفزات مختلفة ، سواء كانت إيجابية أو سلبية. لكن, إذا أصبحت تجربة متكررة للغاية, الناجمة عن تصور منتشر للخطر في معظم الحالات اليومية ، ثم يمكن أن تولد معاناة كبيرة. ومع ذلك ، هذا هو نوع من المعاناة يمكن الوقاية منها والسيطرة عليها.

أحد الأشياء الأولى التي يجب القيام بها لمواجهتها ، هو بالتحديد الاهتمام بهذا الشعور (النفسي والفسيولوجي) للتهديد المعمم ، وكذلك لاستكشاف النقص الواضح في الأسباب التي تولده..

المراجع الببليوغرافية:

• Sierra، J. C.، Ortega، V. and Zubeidat، I. (2003). القلق والكرب والضغط النفسي: ثلاثة مفاهيم للتمييز. مجلة Mal-estar E Subjetividade ، 3 (1): 10-59.