تأسيس علم النفس العلمي

يمكننا أن نؤكد أن علم النفس العلمي كان نتاج التفاعل الفلسفي وعلم وظائف الأعضاء في الجهاز العصبي ، وخاصة الجهاز الحسي ، الذي يعتبر ألمانيا “مهد” لفتح ثم تمر عبر بلدان أخرى في العالم. بعد ذلك ، في PsychologyOnline نقوم بتفصيل جميع الجوانب إنشاء علم النفس العلمي.

1. Wundt ، فيلهلم - أساس علم النفس العلمي في ألمانيا
2. جانيت ، بيير - مدرسة باريس
3. جالتون - المدرسة البريطانية
4. جيمس ، وليام - المدرسة الأمريكية
5. بافلوف ، إيفان بتروفيتش - المدرسة الروسية
6. الاختلافات والتزامن بين المدارس في علم النفس العلمي
7. تاريخ المرض العقلي. مفهوم والعلاج

Wundt ، فيلهلم - أساس علم النفس العلمي في ألمانيا

الهدف من علم النفس هو دراسة "العمليات الواعية" أو ما Wundt (ألمانيا) تعتبر جزءا من "تجربة فورية". بالنسبة إلى Wundt ، لا يدرس علماء النفس العالم الخارجي في حد ذاته ، بل يدرسون العمليات النفسية التي نشهدها ونلاحظ العالم الخارجي. بالإضافة إلى ذلك ، لا يمكنهم فصل أنفسهم عن أشياء الدراسة حيث يدرسون عملياتهم الواعية.

أداة علماء النفس هي الملاحظة الذاتية التجريبية أو التأمل, هذه العملية تخضع لرقابة صارمة ، والتي لا تقتصر على التقارير الذاتية ، ولكن تشمل تدابير موضوعية وكذلك أوقات رد الفعل وجمع الكلمات.

يضع وندت علم النفس بين العلوم الفيزيائية والعلوم الطبيعية. الطرق التجريبية والبحثية المشابهة لتلك الخاصة بالعلوم الفيزيائية لتوثيق تستخدم للقضايا النفسية كعلم التجريبية الاستقرائي. نهج وندت هو نهج عالم يستخدم الأساليب التجريبية لدراسة تلك الحياة. اعتقدت وندت أن اللغة والأساطير وعلم الجمال والدين والعادات الاجتماعية هي انعكاسات لأعلى عملياتنا العقلية. بالنسبة له ، لا يمكن التلاعب بهذه العمليات أو التحكم فيها ، لذلك لا يمكن دراستها بشكل تجريبي ، ولكن من خلال السجلات والأدب التاريخي ومن خلال الملاحظات الطبيعية. إنه يتصور أيضًا فرعًا ثالثًا من علم النفس يدمج النتائج التجريبية لهذا ، مع علوم أخرى ، الميتافيزيقيا العلمية. الهدف من Wundt (المعبر عنها في النص) هو تأسيس علم النفس كعلم مؤسس, الذي يدمج العلوم الاجتماعية والفيزيائية.

جانيت ، بيير - مدرسة باريس

كان أحد أعضاء ما يسمى بمدرسة باريس ، والذي اتبع خطى ريبوت وشاركوت. جانيت يعمل بشكل مكثف على التنويم المغناطيسي كوسيلة لدراسة “العقل الباطن”, تطبيقه في حالات الهستيريا ، وتوقع بروير وفرويد في طريقة الشافية. ويوضح نظرية الأتمتة النفسية الكلية أو الجزئية لشرح السلوكيات الغريبة التي لوحظت في انقسام الشخصية. يصر على فكرة “مجال الضمير” و “بتضييق” في المرضى بسبب ضعفهم النفسي. إنه يقسم العصاب إلى هستيريا و picastenias (مصطلح ابتكره ليحل محل الوهن العصبي). يتميز الهستيريا “تضييق الوعي” و picastenias للأفكار الهوس والسلوكيات القهري.

طريقتك (المشار إليها في النص) ستكون الاستفادة من الاقتراح والتنويم المغناطيسي لإيجاد وتعديل الذكريات المسببة للأمراض.

جالتون - المدرسة البريطانية

في علم النفس الإنجليزي ، يجب أن نبرز العظماء التأثير الدارويني (هذا النص القصير يدل عليه) وكذلك تأثير علم النفس الفلسفي.

جالتون يعرب عن قلقه الصريح حول وراثة القدرات البشرية وقدراتهم “القدرة على إنتاج سلالة من الرجال الموهوبين للغاية ... “.

اليوجينا علم تحسين النسل, الانضباط المخصص لتحسين السباق من خلال التحكم في التكاثر ، ينشأ نتيجة للمناخ الاجتماعي في منتصف القرن التاسع عشر. حاول جالتون الدفاع عن جوانبها الإيجابية. تطبيق العديد اختبارات القياسات البشرية للتحقق من تأثير الميراث على الأفراد. (مختبر الخالق الأنثروبومترية في لندن). قدم ال تطبيق التقنيات الإحصائية في علم النفس. وكان الفكر أيضا موضوع الدراسة ، وذلك باستخدام “جمعية حرة” وخلق اختبارات جمعية الكلمة”. باختصار ، كان أحد رواد علم النفس العالمي ومؤسس التقاليد السيكومترية التفاضلية.

جيمس ، وليام - المدرسة الأمريكية

وكان والد علم النفس الأمريكي ، وتطوير فلسفة البراغماتية. جزء من أطروحة براغماتية مفادها أن "الإدراك والفكر موجودان فقط بهدف السلوك". تطبيق مبدأ الوظيفية لعلم النفس, تغييره من مكانه التقليدي باعتباره فرعًا من الفلسفة ووضعه بين العلوم وفقًا للطريقة التجريبية.

عند تحديد ضمير مثل “تيار الفكر”, الوعي الذي لا يمكن أسره ، يعارض نظرية وندت ، التي تعتبرها رابطة للوحدات أو العناصر. الضمير شخصي ومتغير ومستمر (وإن كان صعودًا وهبوطًا كما قد يكون الحلم) وانتقائيًا. منهج الضمير الشخصي يقوده إلى تطوير نظرية الذات.

بافلوف ، إيفان بتروفيتش - المدرسة الروسية

عالم فيزيولوجي روسي لم يأت أبدًا لقبول علم النفس كعلم طبيعي ، لكن ذلك أثر بشكل كبير على علم النفس في القرن العشرين. كان مؤسس علم النفس التجريبي الروسي. لم يميز بافلوف بين العلاقة العصبية الزمنية لعلماء الفسيولوجيا وجمعيات علماء النفس ، وهذه حقيقة مكنت من توحيد كلا العلمين من خلال طبقة مماثلة من الأداء العصبي. كان يعمل على التكييف ويعتقد أن كل السلوك يمكن تفسيره من خلال التحفيز والاستجابة.

ال الطريقة المستخدمة من قبل بافلوف (يظهر النص جزء قصير) هو نص ردود الفعل مكيفة. أعطت هذه الأعمال من ردود الفعل مشروطة نمط لتوليد النموذج الحالي الذي يفسر هذه السلوكيات على المستويات الخلوية والجزيئية.

الاختلافات والتزامن بين المدارس في علم النفس العلمي

ال المدرسة الفرنسية يحافظ على موقع بعيد عن الاتجاه التجريبي للمدرسة الألمانية ، بالإضافة إلى الارتباط والتذرية في المدرسة البريطانية. تركز دراسات المدرسة الفرنسية على الفرد وعملياته النفسية.

ال المدرسة الأمريكية و المدرسة الألمانية يعرّفون الوعي بطريقة مختلفة تمامًا: “تيار الفكر” (جيمس) و “مجموعة من التجارب التي يعيشها شخص” (فونت). كان جيمس مقتنعًا بأن كل نشاط وظيفي ؛ تطبيق المبادئ البيولوجية على العقل ، جاء لصياغة النظرية الوظيفية للحياة العقلية والسلوك.

يمكن استيعاب علم النفس التجريبي البريطاني مع التطور البريطاني. يعتبر وندت (ألمانيا) مؤسس علم النفس العام (عقل البالغين ، العادي والمعمم) لجالتون (إنجلترا) ، وهو أساس علم النفس الفردي (الفروق الفردية في القدرات البشرية). كان جالتون أول من درس الفروق الفردية ووضع اختبارات عقلية. فيما يتعلق الأساليب المستخدمة: المدرسة ألماني, Wundt ، يدرس العقل بطريقة موضوعية وعلمية. قدم القياس والتجربة في هذا التخصص ، الذي كان حتى ذلك الوقت فرعًا للفلسفة ؛ المدرسة اللغة الفرنسية, الملاحظة الداخلية والخارجية ، وأساسا للطريقة السريرية والمنومة ؛ المدرسة سترة اختر الطريقة التجريبية والبحثية ، التي تتزامن في هذه المرحلة مع المدرسة الألمانية ؛ المدرسة البريطانيون, يقدم التقنيات الإحصائية المطبقة على علم النفس ؛ وأخيرا المدرسة الروسية, سوف تستخدم طريقة ردود الفعل مشروطة.

باختصار ، يمكننا ملاحظة هدف مشترك بين جميع المدارس ، وهو هدف تزويد علم النفس بنهج علمي وتجريبي, الترويج له باعتباره العلم المستقل.

تاريخ المرض العقلي. مفهوم والعلاج

ال أصل المرض العقلي له علاقة مع ممارسة شائعة في اليونان القديمة, يتكون من تمييز العبيد في مكان مرئي لجعلهم يتعرفون كأفراد أدنى.

ال العصور القديمة الكلاسيكية شرح لل اضطرابات عقلية من الاضطرابات الناتجة في المخ عن طريق الاختلالات الخلقية. ارتبطت هذه الصور بحيازة شيطانية ، لذلك كان من الضروري الابتعاد عن هؤلاء الأشخاص.

ال العصور الوسطى لقد رأى المرضى العقليين كمذنبين ، مصلين للشيطان الذين اضطروا إلى "الدفع" معاناة "ضعفهم" وانعدام الإيمان ، واستمروا في هذا النوع من التفسير حتى نهاية القرن السادس عشر..

في القرنين السابع عشر والثامن عشر ، تعتبر الاضطرابات النفسية أو العاطفية خروجًا طوعيًا عن السبب يجب تصحيحه من خلال الاعتقال والتدابير التأديبية الشديدة. في هذه القرون ليتم إغلاق المرضى عقليا بعيدا عن الحياة المجتمعية. لم يكن الغرض من عزلتهم معاملتهم بل حماية المجتمع من الذين ينتهكون الأعراف الاجتماعية. معيار العداء علامات الجنون في القرن الثامن عشر. إنها درجة الطبيعة البشرية: الرجل المجنون ليس رجلاً مريضاً ، إنه حيوان. لذلك ، فإن الترويض والفساد هما طريقتان للسيطرة عليهما. إن الممارسات غير الإنسانية للمعتقلين (الرموش ، الضرب ، السلاسل ، سوء المعاملة من جميع الأنواع) لها ما يبررها تلك العقلية الحرة للجنون ، حيث لم يعد الإنسان موجودا. (ميشيل فوكو).

في القرن التاسع عشر تفسيرات جسدية للأمراض العقلية. موضوع الدراسة الطبية ، اعتُبرت الاضطرابات النفسية بمثابة خلل وظيفي في المخ يجب أن يخضع لمعاملة أخلاقية وفقًا للمبادئ التي وضعها الطبيب النفسي الفرنسي فيليب بينيل (1745-1826). يتم تعميم الشكوى بين الأطباء النفسيين: فهي تمزج في نفس المكان بين الجنون والمجرمين. وعي جديد بالجنون يبرز من تجربة الحبس. إنه ليس موقفًا إنسانيًا تجاه الجنون الذي يجعلهم مختلفين داخل المدارس الداخلية: الخليط ظلم للسجناء الآخرين. هو الجنون فردية أكثر وأكثر. من الفضاء الأولي للعصور الوسطى ، الفوضوية ، حيث تم خلط الأشخاص المجانين والعاقلين ، تم تطوير ممارسات الانفصال على نحو متزايد نحو الجنون. ومع ذلك ، كانت الملاذات المجنونة في ذلك الوقت من المذنبين المجانين الحقيقيين. لقد ساهمت البيئة السائدة ، بعيدًا عن تفضيل التطور الجيد للمرضى ، في تعويضهم وعدم تنظيمهم.

يتميز القرن العشرين بإدخال وتطوير التحليل النفسي ، وتوسيع تصنيف الأمراض النفسية للأمراض العقلية الذي بدأه إميل كريبيلين (1856-1926) ، وتطوير علم الأعصاب ، وعلم وظائف الأعضاء ، والكيمياء الحيوية ، وأساس تطور طبيب نفساني عضوي ، صعود علم الأدوية النفسية وأخيرا ، بداية المفاهيم النفسية والاجتماعية الصحة والمرض العقلي. أما بالنسبة للوضع الحالي ، فحتى كلمة مريض عقليا ، مريض عقلي ، مجنون ، وما إلى ذلك ، لا تزال مرتبطة بالعنف والجريمة ، إلخ. يُنظر إلى هؤلاء المرضى على أنهم نوع من الحيوانات المفترسة في المناطق الحضرية والعنيفة والتي لا يمكن السيطرة عليها والتي ، حتى تحت العلاج ، قد تنفجر ، وتضر بأقرانها ، وتُحكم عليهم في مناسبات عديدة بأنها غير قابلة للاسترداد ، وليست منتجة للمجتمع ، أو مذنبة بالإصابة بهذا المرض ، أو تفتقر إلى الدافع أو ببساطة غير قادر على تحمل ضغوط العجز في الشخصية.

الاتحاد العالمي للصحة العقلية (WFMH) ومنظمة الصحة العالمية (WHO) تعمل من أجل إزالة الغموض عن المرض العقلي, ومنذ عام 1992 ، احتفال يوم 10 أكتوبر "باليوم العالمي للصحة العقلية".

هذه المقالة غنية بالمعلومات ، في علم النفس على الإنترنت ، ليس لدينا أعضاء هيئة التدريس لإجراء تشخيص أو التوصية بالعلاج. نحن ندعوك للذهاب إلى طبيب نفساني لعلاج قضيتك على وجه الخصوص.

إذا كنت ترغب في قراءة المزيد من المقالات المشابهة تأسيس علم النفس العلمي, نوصيك بالدخول إلى فئة علم النفس العيادي.