أعراض الهذيان باطني أو يهودي مسيحي ، الأسباب والعلاج

أعراض الهذيان باطني أو يهودي مسيحي ، الأسباب والعلاج / علم النفس العيادي

كل واحد منا فريد وغير قابل للتكرار ، ولدينا تجارب وتصورات مختلفة للغاية عن العالم والواقع. إنها في الغالب تفسيرات تسمح لنا بفهم ما نعيش به بطريقة تسمح لنا بالبقاء والتكيف مع البيئة المحيطة بنا.

ولكن في بعض الأحيان هناك تعديلات في محتوى الفكر ذلك أنها تجعلنا تفسير الواقع بطريقة ملموسة غير قادرة على التكيف وحتى ضارة بالنفس أو بالبيئة ، تمنع تكيفنا الصحيح وتحيز رؤيتنا بطريقة تجعلنا نصدر أحكاماً خاطئة حول العالم. هذا ما يحدث مع الأوهام.

ضمن الأوهام ، يمكننا أن نجد أنواعًا مختلفة ، متمايزة حسب الجانب أو السمة التي تشير إليها. واحد منهم يربط بين حالات التغيرات الحسية الذهانية والمعتقدات الروحية ، مما يجعلنا نعتبر على سبيل المثال كائناً بمهمة إلهية أو حتى المسيح. نحن نتحدث عن الهذيان باطني أو يهودي مسيحي.

  • مقالة ذات صلة: "الأوهام: ما هي ، أنواعها واختلافاتها مع الهلوسة"

ما هو الهذيان باطني?

نحن نفهم الهذيان الغامض كتغيير لمحتوى الفكر ، وهو نتاج تفسير شاذ للواقع ، وموضوع ديني - روحي.

كما الهذيان ، هو حكم أو فكرة ثابتة وغير قابلة للتغيير التي تستمر بكثافة كبيرة على الرغم من وجود أدلة ضد ، والتي عادة ما تولد درجة عالية من القلق أو القلق في الشخص الذي يعاني (أو يمنع الشخص من العمل المعتاد) وهذا على الأقل من غير المرجح للغاية ، بعد أيضا النقص التام في الدعم الاجتماعي أو الثقافي لمثل هذه الفكرة. غالبًا ما يكون ناتجًا عن تفسير الإدراك المتغير (مثل الهلوسة) ، وعادة ما يستلزم تمزقًا مع الواقع.

في حالة في متناول اليد ، والهذيان في السؤال يحتوي على محتوى مرتبط بالروحانية والتدين. يتم تفسير العالم ، والنفس والآخرين فقط على أساس الإيمان ، مع رؤية كل ما يحدث تأكيدًا لمعتقداتهم والنظر في دورهم في العالم.

إنهم يميلون إلى اعتبار أن غالبية الأعمال التي ارتكبت هي خطيئة وتسعى للتكفير عن أخطائهم أو عن بقية الناس ، في بعض الحالات حتى بطريقة عنيفة. ليس غريباً أيضًا أن تكون هناك أفكار للإشارة إلى الذات أو حتى للعظمة ، مع الأخذ في الاعتبار الموضوع كيان أعلى أو مبعوث إلهي أو حتى إله.

الفرق بين المعتقد الديني والهذيان باطني

بالنسبة للشخص الذي ليس لديه معتقدات دينية ، قد يكون من السهل نسبيًا أن نعزو إلى الأشخاص الذين لديهم هذا النوع من الهذيان ، بالنظر إلى أن المعتقدات الدينية في حد ذاتها أنها تميل إلى أن تكون قابلة للتعديل والشرح الذاتي (على الرغم من أن معظم الناس يعتبرون هذه المعتقدات قابلة للتفسير وقابلة للتفسير ، إلا أن الآخرين يقدمون لهم ثباتًا). ولكن هذا ليس هو الحال ، تمامًا كما لا يعني وجود مستوى جيد من احترام الذات وهم العظمة: فنحن نواجه ببساطة تفاقم ذهاني للمعتقدات التي كانت أساسية بالفعل.

في الهذيان باطني مطلوب وجود الوحي والمهمة ، عاش مع النشوة من قبل الشخص الذي يعاني منه ، بالإضافة إلى شعور وجود معرفة واضحة للحقيقة من خلال هذا الوحي. التخلي عن نمط الحياة هو أيضا متكررة نفذت حتى ذلك الحين والاضطراب التام الذي ينظرون إليه في مهمتهم. كل هذا يفصل الهذيان الغامض عن المعتقد الديني الروحي المعياري ، والذي لا يوجد فيه تشويش متبوعًا بفكرة معنى الهلوسة.

أسباب هذا الهذيان

الهذيان باطني ، كما يمكن أن يرى ، له تأثير ديني وثقافي قوي كأحد قواعده الرئيسية. ومع ذلك ، فإن أسباب ظهور هذا الهذيان لا تعتمد فقط على هذا العامل ، ولكن هناك العديد من العوامل التي تسهم في نشأته. الهذيان ينظر إليه على أنه تفسير عقلاني للموضوع, غالبًا ما يبرر وجود تجربة الهلوسة التي تزعجهم.

الدين في حد ذاته عامل مهم ولكنه ليس بالضرورة محددًا (هناك جدل وفقًا للدراسة حول ما إذا كان دوره أساسيًا أم متغيرًا آخر) ، على الرغم من أن المعتقدات الدينية الخاصة للشخص الذي لديه هذا النوع من الهذيان تحدد عادة نوع محتوى الهذيان. على سبيل المثال ، في الأديان المسيحية تميل الأوهام المتعلقة بالذنب إلى التزايد أكثر ، بينما في اليهودية عادة ما يكون هناك تجربة أكبر من الهلوسة الليلية المرتبطة اتصال الليل مع المشروبات الروحية.

بالطبع ، العديد من الأشخاص الذين يعانون من هذا النوع من المشاكل ليس لديهم أي معتقدات دينية محددة ، بحيث لن يكون لجميعهم تأثير. العوامل الأخرى ذات الصلة هي مستوى ونوع التعليم للشخص وحالته الزوجية.

وبالمثل ، ارتبط وجود هذا النوع من الأوهام الصوفية بشكل أساسي بوجود تسمم بالمخدرات أو الغذاء أو المخدرات ، وبعض الأمراض الطبية أو النفسية (بما في ذلك الاضطرابات الذهانية مثل الفصام) ، والألم الحاد أو المزمن (القابل للتفسير). كإشارة) ، أو الخرف. عادةً ما يكون ذلك نموذجيًا للأشخاص الذين يعانون مما أسماه إميل كريبلين, اضطراب ذهاني مزمن تكون فيه الأوهام خيالية نسبيًا وفي هذا ما عدا في الموضوع المعني ، لا يقدم الناس تعديلات كبيرة.

علاج هذا النوع من الأوهام

علاج الهذيان ، بصرف النظر عن نوعه ، معقد وبطيء نسبيا. ونحن جميعا نميل إلى الحفاظ على معتقداتنا أكثر أو أقل حزما. هذا يجعل التجارب الوهمية ، والتي بالنسبة لأولئك الذين لديهم يمثلون حقيقة أفضل من الآخرين ، يحاولون إدامة ورفضت محاولات التعديل المباشر مباشرة. أيضا التحيزات التفسيرية للظواهر التي تحدث اجعل الموضوع يعزز تفكيره الوهمية.

في جميع الحالات ، في المقام الأول ، من الضروري تثبيت المريض إذا كنا نواجه اضطراب ذهاني أو لمحاربة العامل المعدي أو السام إذا كنا نواجه عدوى أو تسممًا من نوع ما. بمجرد أن تبدأ العملية النفسية ، من الضروري أولاً التغلب على موقف اليقظة ونفور المريض تجاه المعالج واكتساب ثقتهما ، دون مواجهة مباشرة مع معتقداتهم الوهمية.. يسعى لتعزيز العلاقة العلاجية والحصول على وصول شيئا فشيئا وكما تنمو الثقة في لب التفكير.

يُقترح أن يقوم المريض ببطء بالتأمل وتصور ما الذي دفعه إلى التفكير بهذه الطريقة. توليد زيادة في التواصل وضبط عمليات التفكير تدريجيًا نحو مخطط واقع أكثر تكيفًا.

قد يكون لنوع البيئة التي يتمتع بها المريض دورًا مهمًا في علاجهم ، لأنه من الممكن أن لا تعتبر الأعراض في بداية الأمر مفرطة في النشاط حتى بعد وقت طويل. هذا يزيد من خطر الاصابة وتوحيد الهذيان. وبهذا المعنى ، فإن شيئًا ما من التعليم النفسي للبيئة فيما يتعلق بالمشكلة التي يعرضها هذا الموضوع (دائمًا ما يحترم المعتقدات الدينية التي يمتلكها) ، يمكن أن يكون مفيدًا لكل من هذا وللمريض..

المراجع الببليوغرافية:

  • Bastidas، M. and Alberto، C. (2004). صحة الهذيان الصوفي في علم الحديث المعاصر. المجلة الكولومبية للطب النفسي ، المجلد. الثالث والثلاثون (2): 172-181. الجمعية الكولومبية للطب النفسي. بوغوتا ، العاصمة ، كولومبيا.
  • رولينج ، دي. و Fuentes ، P. (2013). أوهام دينية صوفية: رحلة تاريخية ، الصلاحية الحالية والآثار الثقافية في نشأتها. Clepios. 62. مجلة المهنيين في التدريب على الصحة العقلية.