وزن الروح ، أو تجربة 21 غراما
لقرون ، كانت الثقافة الغربية تؤوي ، من بين مجموعة من الأفكار والمعتقدات حول ما وراءها, الافتراض بأن جوهر البشر هو في جوهر غير مادي نسميه عادة روح.
الروح هي مفهوم غامض بقدر ما هو غامض ومربك ، وهذا هو السبب وراء ازدرائه بالعلم ، وهو المسؤول عن وصف الطبيعة من الملاحظات الصغيرة والافتراضات الحكيمة ، كما هو مستخدم من قبل الأديان ، والتي تروق بطريقة طموحة للغاية إلى الألغاز العظيمة التي من عالم غير مادي يبدو أنها توجه ترتيب الكون.
ألما ، مفهوم في النزاع
ومع ذلك ، في بداية القرن العشرين ، انطلق طبيب يدعى دنكان ماكدوغال لكسر هذا المنطق إلى ابحث عن دليل على وجود جوهر غير متجانس من البشر في تجربة بسيطة تعتمد على استخدام المقاييس. كانت الفكرة التي بدأ منها هذا الباحث هي أنه إذا تركت الروح نوعًا من البصمة على الجسم الذي احتوتها ، فينبغي أن توجد في لحظة الموت ، وهي عندما يترك الجسم للانتقال إلى طائرة أخرى من حقيقة واقعة. ولهذا السبب ، أكد أن موت الناس لا يفترض فقط اختفاء الحركات الطوعية ووقف النشاط العقلي ، ولكن كان له تداعيات في وزن الجسم.
جسد يفتقر إلى الجوهر الذي عرّفه على أنه شيء بشري ، بنوايا وإرادة: الروح.
أراد MacDougall لوزن الروح ، وضغط آلاف السنين من التأكيدات حول الآخرة في الحركة السرية لإبرة. هذا ما دفعه إلى المجادلة بذلك يمكن العثور على التجسيد المادي لوجود الروح في ، أكثر أو أقل ، من الفرق 21 غراما.
كيف تم تنفيذ تجربة 21 جرام?
أراد Duncan MacDougall جمع أدلة حول وجود الروح البشرية باستخدام نظام معقد من المقاييس مدمج في نوع من السرير. وبهذه الطريقة ، أقنع ستة أشخاص كانوا يموتون لقضاء ساعاتهم الأخيرة في هذا النوع من الهيكل ، والذي سمح له بالذهاب لتسجيل وزن أجسادهم من بضع ساعات قبل وفاتهم حتى بعد فترة وجيزة.
من هذه النتائج ، استنتج ماكدوغال أن الروح تزن حوالي 21 جرامًا ، وهذا هو الاختلاف الذي يمكن ملاحظته من خلال بحثه. هذا البيان كان له تأثير كبير على الصحافة ، والتي من خلال نيويورك تايمز وردد الخبر حتى قبل ظهور نسخة منه في المجلات الأكاديمية. وبهذه الطريقة ، فإن فكرة أن الروح يمكن أن تزن حوالي 21 غرام قد ترسخت بقوة في الثقافة الشعبية ، والتي يوضح أن الإشارات إلى هذه التجربة تظهر في المقطوعات الموسيقية والروايات والأفلام, كونه 21 غراما من المخرج أليخاندرو غونزاليس إيناريتو.
الجدل
في حين أن مقالة New York Times عن Duncan MacDougall ووزن الروح كان لها تأثير كبير ، إلا أنها أيضًا لم تكن موضع ترحيب بالإجماع. كان المجتمع العلمي في ذلك الوقت لا يثق بشكل كبير بالفعل في التوغلات التجريبية في عالم ما وراء الطبيعة ، وكانت تجربة 21 جرامًا تستند إلى أفكار تهاجم بشكل مباشر مبدأ التناظر ، وتستخدم في العلم للإشارة إلى تلك التفسيرات يجب أن تكون الحقيقة الموضوعية بسيطة قدر الإمكان. لهذا السبب النتائج التي حصل عليها هذا الطبيب قسمت الجمهور إلى موقعين مستقطبين.
ولتعزيز النتائج التي توصل إليها ، قام MacDougall بتغيير التجربة باستخدام الكلاب ، للوصول إلى استنتاج مفاده أنه لم يكن هناك تغيير في وزن هذه الحيوانات قبل وبعد موتها ، مما يدل على أنه ، كما تؤكد بعض المعتقدات الدينية ، الحيوانات غير البشرية تفتقر إلى الروح. كما هو متوقع, هذا لم يفعل شيئا سوى إضافة الوقود إلى النار.
هل هذا الصوت معقول?
يأمل ماكدوغال في الاستفادة من التطورات التكنولوجية الحديثة (في ذلك الوقت) وصقل الطريقة العلمية للوصول إلى نوع من المعرفة لم يكن من الممكن تحقيقه لآلاف السنين بالنسبة للإنسانية ، ولكنه مرتبط بطائرة الوجود المرتبطة بالأبدية ، جوهر البشر ، وبشكل عام ، الكيانات التي تسكن ما وراء عالم المادية. النظر في ذلك, ليس غريباً أن الاستنتاجات التي تم التوصل إليها كانت حارقة للغاية.
تجربة بوساطة المعتقدات غير المنطقية
من ناحية ، تجربة 21 غراما يتحدث عن العقيدة ، ومسائل الإيمان ، وجوهر الإنسان وبعض العناصر المتعلقة المقدسة. من ناحية أخرى ، يبدو أنه أداة لطمس حدود ما يمكن وينبغي دراسته علمياً. كانت الحقيقة البسيطة التي أرادت ماكدوغال استقصاءها من خلال الطريقة العلمية استفزازًا ، وسارع كثير من الباحثين إلى توضيح الكثير من العيوب المنهجية في الإجراءات التي اتبعها دنكان..
ومع ذلك ، إلى جانب النظر في العديد من الأخطاء التي ارتكبت خلال التجارب ، بقيت هناك أسئلة فلسفية أساسية أخرى: ألا يتعلم العالم غير المادي والغموض أكثر أنواع المعرفة طموحًا التي يمكن للعلم الوصول إليها؟ هل حقيقة أن طبيعة الروح البشرية قد نوقشت منذ آلاف السنين لا تجعل هذا الموضوع موضوعًا مثيرًا للاهتمام بشكل خاص للمجتمع العلمي؟?
الجواب هو ... لا
في الماضي ، ومن المعروف عن التجارب التي أجراها دنكان ماكدوغال ، من الواضح أن العدد الكبير من الإخفاقات المنهجية يجعل لا يمكننا حتى أن نأخذ على محمل الجد الادعاء بأن الهيئات تفقد حوالي 21 غرام عند الموت. ومع ذلك ، فإن ما يجعل هذه التحقيقات ذات قيمة فقط كفضول تاريخي ليس هذه الأخطاء ، ولكن الأهداف التي أشاروا إليها.
الروح لا تزن 21 غرام
لتقديم شرح حول عملية مرتبطة بعالم المادي ، لا يمكنك أن تجذب العالم غير المادي ولكن ابحث عن الإجابات في الطبيعة التي تحيط بنا.
هذا ما ، على سبيل المثال ، الطبيب أوغسطس P. كلارك ، من فقدان الوزن ذات الصلة مع زيادة في التعرق مباشرة بعد الموت, بسبب التسخين العام للجسم عندما لا تعمل الأعضاء المسؤولة عن التهوية ، أي الرئتين. بدوره ، أشار كلارك إلى حقيقة أن الكلاب ليس لديها غدد عرق منتشرة في جميع أنحاء الجسم ، الأمر الذي يفسر سبب عدم حدوث تغيير في وزنها بعد وفاتها..
بطبيعة الحال ، فإن تعريف مفهوم الروح هو صيغة متعددة للغاية ومتضاربة ويحتوي على العديد من التناقضات (كيف يمكن لشيء ما أن يسكن جسم الكائنات الحية؟). ومع ذلك ، فإن ما يجعل دراسته ليست مهمة العلم هو حقيقة أننا عندما نتحدث عن الروح نحن نتحدث عن شيء ليس له كيان مادي وبالتالي ، لا يمكن قياس أو تعديل ما يحدث للجسم.
إذا افترضنا أن البيان الاستثنائي يحتاج إلى الاستناد إلى أدلة استثنائية بنفس القدر ، فسنرى أن هناك قفزة واضحة في الإيمان تنتقل من تأكيد حدوث تغيير في الوزن إلى فكرة أن هذا بسبب أن الروح تركت الجسد . في الواقع ، في حالة الاستنتاج بأن 21 جرامًا تعمل كدليل على وجود كيان خارق يسكن الناس ، بدلاً من تقديم شرح للحقيقة المرصودة ، سنفعل عكس ذلك تمامًا: إنشاء عدد لا حصر له من الأسئلة التي لا تعمل يمكن الإجابة من الاختبارات التجريبية أكثر.
بعد الموت ، ماذا تركنا?
كان الغرض من الفرق البالغ 21 جرامًا الذي سجله Duncan MacDougall هو أن يكون أكثر من مبرر لما أدى إلى التجربة (اكتشاف تغيير في الوزن قبل وبعد الموت) ولكن هذا أثير كنافذة في العالم وراءها. إن الفرضية التي كانت تريد أن تُخضع للاختبار لا يمكن أن تستمر إلا على نظام المعتقدات الدينية المتراكمة خلال قرون ، وفقدت كل الإحساس عندما يتم فصلها عن هذه الفرضية لتوضع تحت العدسة المكبرة للطريقة العلمية.
ومع ذلك ، في حين أنه صحيح أن تجربة 21 جرامًا ليس لها قيمة علمية ، فقد أظهرت متانة استثنائية للبقاء على قيد الحياة في الخيال الجماعي للمجتمع. ربما يرجع هذا إلى حقيقة أن المعتقدات حول الروح التي كان لدى ماكدوغال منذ مائة عام لا تزال صالحة اليوم..
Nخلفيتنا الثقافية تجعلنا نولي المزيد من الاهتمام لمقال علمي على ما يبدو يؤكد معتقداتنا هذا إلى كتاب من 200 صفحة كتب منذ عقود ويتحدث عن سبب تعامل العلم فقط مع الحديث عن العمليات القائمة على المواد. قد يكون لدى العقلية العلمية العديد من الأدوات لإدامة نفسها ، لكنها لا تزال غير مغرية مثل أفكار معينة عن الحياة الآخرة..