أفضل 85 جمل لجاك لاكان

منذ ولادة التحليل النفسي على يد سيغموند فرويد ، ما زال التيار الديناميكي النفسي يتطور ويتغير ، حيث نشأ مدارس وتقاليد مختلفة إما انفصلت تمامًا أو تبعت أعقاب التحليل النفسي الكلاسيكي ولكنها استحدثت المستجدات.

ومع ذلك ، كان هناك مؤلف يعتقد أن هذا التطور قد أدى إلى الخروج عن الركائز الأساسية للتحليل النفسي ويقترح العودة إلى الأصول ، مما يجعل إعادة قراءة العمل Freudian. يتعلق الامر ب جاك لاكان ، أحد أكبر الدعاة للتحليل النفسي في فرنسا, البلد الذي لا يزال يحتفظ تقليد كبير في هذا التيار من تاريخ علم النفس.

في هذه المقالة يمكنك العثور على سلسلة من 85 عبارات لجاك لاكان من أجل فهم أفضل تفكيرك.

• مقالة ذات صلة: "دليل لفهم جاك لاكان"

85 عبارات لاكان لفهم إرثه

هنا نقدم سلسلة من خمسة وثمانين عبارات أيقونية وتمثيلية لفكر لاكان ، والتي يمكن أن تساعدنا على فهم تفكيره بشكل أفضل.

1. البلهاء فقط يؤمنون بواقع العالم ، فالحقيقى هو نجس وعليك أن تتحمله

اعتبر لاكان أن الكائن البشري غير قادر على تحديد حقيقة نفسيته والعالم والتعبير عنها ، وهذا في الواقع ما لا نعرفه. نحن ببساطة نتصرف من خلال الرمزية في محاولة لإعادة إنتاج جزء من الواقع واللاوعي من خلال الواعي. الحقيقة لا تطاق ولا تتوافق مع الذات.

2. الحقيقة هي الخطأ الذي ينجو من الوهم ويتم الوصول إليه من سوء الفهم

هذه العبارة تتيح لنا رؤية منظور المؤلف أن الوصول إلى الحقيقة معقد ، كونه فاقد الوعي.

3. إذا ركز فرويد على النشاط الجنسي ، فذلك لأنه في الحياة الجنسية ، فإن الحديث يتحدث عن الهراء

دعا لاكان إلى العودة إلى الفرويدية. تعتبر أنه في الشيء الجنسي يمكن العثور على العناصر التي تبتعد عن الشيء العقلاني والفكر لتركز في الشيء اللاواعي ، والقدرة على الحصول على كشف الحقيقة. بالنسبة له, وn يمكن العثور على الحياة الجنسية قطعة من اللاوعي.

4. الرغبة هي دائما الرغبة

لا تتوقف محركات الأقراص والأوهام لدينا ، ولكنها تظل كذلك. إذا بدا أن أحدهم يحقق هدفه ، فيبدو أن هدفًا آخر يحل محله.

5. لا شيء يلبي رغبة الكل

مثل الجملة السابقة ، في منطقة لاكان هذه يخبرنا أن نفعل ما نقوم به لمحاولة إرضاء أنفسنا ، فإن رغباتنا ومحركاتنا لن تتوقف.

6. لا يمكن تفسير الحقيقة إلا من حيث الخيال

بالنسبة إلى Lacan ، فإن الواقع هو كل ما لا نعرفه وأنه سيكون من المستحيل بالنسبة لنا أن نتعرف على اللغة أو نعبر عنها ، كوننا تصورنا وتعبيرنا عن الخيال تم وضعه من خلال الرمزية.

7. هيكل اللاوعي يشبه اللغة

اللغة المفترضة لاكان عنصرًا ذا أهمية كبيرة في وقت فهم النفس ، كونها عنصرًا رمزيًا يسمح بمحاولة ربط الواعي واللاوعي.

• قد تكون مهتمًا: "نظرية فاقد الوعي سيغموند فرويد (والنظريات الجديدة)"

8. قد تعرف ما قاله ، ولكنك لم تسمع أبدًا ما قاله الآخر

لا يمكننا أن نعرف كيف تصل المعلومات التي ننقلها إلى الآخرين أو كيف سيتم تفسيرها إلى الآخرين.

9. تحدث الرغبة في هذا الارتداد الذي ينشأ من التعبير عن اللغة على مستوى الآخر

حقيقة ربط اللغة بمستوى المحاور لدينا تثير في هذا الجذب معينة.

10. هل يمكن أن يكون هناك شيء يبرر الإخلاص ، وهذه ليست الكلمة التي ارتكبت؟ ومع ذلك ، فإن الكلمة التي تعهدت بها مرات عديدة تكمن بخفة. إذا لم يصر على ذلك بهذه الطريقة ، فمن المحتمل أنه كان نادراً ما ينخرط.

كلمة معينة والحفاظ على هذه الأشياء صعبة للحفاظ عليها في العديد من المناسبات ، وغالبا ما تقدم ضمانات دون أن يتم إعطاء هذه حقا.

11. المحبة هي إعطاء ما لم يكن لديك لشخص لا

عبارة يركز فيها المؤلف على الحب باعتباره شيئًا نقدم فيه ما نفتقر إليه ، مع العلم أنه لا يمكن لأحد أن يكمل الآخر تمامًا ، وأنه إذا حاولنا سد ثغراتنا مع شخص ما يتوقف شخص ما عن أن يكون شخصًا كائن على الرغم من هذا ، سيتم تجربة التفاهم المتبادل.

12. الحب هو دائما متبادل

لا تشير هذه العبارة إلى حقيقة أنه كلما أحب شخص ما شخصًا ما ، فسيحبه أيضًا. تحاول صاحبة البلاغ أن تشير إلى أن الشخص الذي يحب الآخر يجد شيئًا ما يجعلها تحبها ، لذا فإن حقيقة حبها هي جزئيًا لأنها لديها شيء يمكن للشخص الذي يحبها إدراكه..

13. العلاقة الجنسية تنتهي بالحقيقة

في هذه الجملة يتحدث لاكان عن الدافع واللاوعي الذي يظهر في الحياة الجنسية والعلاقات مع الآخرين.

14. النقص يولد الرغبة

غياب أو عدم وجود شيء في أنفسنا هو لاكان ما يولد أننا نريد شيئا أو شخص ما.

15. يشعر فقط بالذنب الذي أعطى في رغبته

بالنسبة إلى Lacan ، فإن الشعور بالذنب يأتي من عدم الوفاء أو البحث عن وسيلة لتحقيق رغباته وغرائزه ، مما يسبب الأسف.

16. عندما يذهب الأحباب بعيداً في خيانة نفسه ويثابر في خداع الذات ، في الحب لم يعد يتبعه

في هذه الجملة يتحدث لاكان عن التواصل بين اللاوعي وأهمية البقاء صادقة مع أنفسهم.

17. ليس أنت ، أنت ما تخترع فيه رغبتي

شرح لاكان للحب والعلاقات العاطفية. ما يجذب ليس الشخص نفسه ولكن ما الذي يسببه في نفسه.

18. من الأفضل أن يستقيل الشخص الذي لا يستطيع ضم أفقه إلى ذاتية وقته

تشير هذه العبارة إلى أهمية مراعاة السياق وكيفية تأثيره على نفسية اللحظة ومعتقدات الوقت الذي نعيش فيه.

19. نعتقد أننا نفكر بأدمغتنا ، لكنني شخصياً أفكر في قدمي. هذه هي الطريقة الوحيدة التي يمكنني فيها الاتصال بشيء صلب. في بعض الأحيان أفكر في رأسي مثل عندما يكون هناك شيء ما. لكنني رأيت ما يكفي من دماغ الدماغ لأعلم أنه لا توجد علامات فكرية في الدماغ

في هذه الجملة ، يشجعنا لاكان على رؤية الحاجة إلى مواجهة العالم والعيش فيه بدلاً من التفكير فيه.

20. من الجرح ، ما يهم هو ندبة

لقد حدث الماضي بالفعل ، لكن التأثيرات التي تركوها علينا ستسبب لنا في التصرف والتفكير بطريقة معينة.

21. عندما نواجه شيئًا مستحيلًا ، هناك طريقة واحدة فقط: القيام بذلك. المستحيل هو القيام به ، وليس الوعد ، بالطبع له مطلب: لا تتراجع قبل الرغبة المستحيلة التي تسكننا

يحاول Lacan إظهار مدى أهمية عدم قمع رغباته ونبضاته لتحقيق الهدف المنشود.

22. الاستفادة من استخدام الرمز هو الطريقة الوحيدة التي يجب أن تخترقها العملية التحليلية لطائرة تحديد الهوية

يتم التعبير عن الرمزي بالكلمة ، كونها اللغة هي الوسيلة التي يسجل بها الشخص من وعي ما يعيش وما يشعر به. إنها الوسيلة الوحيدة التي يمكن من خلالها محاولة اختراق نفسية المريض.

23. المحلل ليس هو الذي يعرف ، من يدري هو التحليل

في العلاقة العلاجية التي لديها معرفة حقيقية بالوضع وبمن تحدث النزاعات التي يجب علاجها ، يكون المريض ، في حين المعالج فقط لديه معرفة مجزأة حسب ما يقول.

24. مبدأ المتعة هو عدم القيام بأي شيء ، أو القيام بأقل قدر ممكن

بالنسبة إلى Lacan ، يتم فهم المتعة على أنها تجنب المعاناة من خلال تقليل مستوى التوتر والإحباط مع تجنب تقليل مستوى الطاقة.

25- من الشائع أن لا يلاحظ المرء ما هو واضح ، وذلك بالتحديد بسبب ما هو واضح

يشير معنى هذه العبارة إلى أننا كثيرا ما نتجاهل الدوافع الحقيقية لشيء ما لحقيقة بسيطة وهي أنها واضحة وواضحة.

26. الحب فقط الذي يمكن أن تجعل jouissance تنازل إلى الرغبة

يتم فهم التمتع من قبل لاكان نتيجة لمبدأ الموت ، الذي يسعى إلى زيادة في التنشيط الذي يمنحنا المتعة على الرغم من أن هذه الزيادة في ظل الظروف العادية ستكون كره.

27. هيكل اللاشبه يشبه لغة

بالنسبة إلى Lacan ، تسمح اللغة ، على الرغم من كونها عنصرًا رمزيًا ، بالتوجه إلى اللاوعي على وجه التحديد لأنها تحتوي على بنية مشابهة لها ...

28. الشيء الوحيد الذي نتحدث عنه هو أعراضنا

يتحدث الناس من عالمنا الداخلي ويعبرون من خلال اللغة عن تصورنا للعالم وأوجه قصورنا وصعوباتنا.

29. يمكن تعريف الإخصاء بأنه الحرمان من هذا التمتع من أجل تحقيق تقدم على النطاق العكسي لقانون الرغبة

الخوف من الإخصاء هو مفهوم التحليل النفسي معروف على نطاق واسع. في هذه الجملة ، تعرف Lacan على أنها الآلية التي نتجنب بها التعبير عن محركات الأقراص لدينا (وخاصة تلك المرتبطة بالتنشيط ومحرك الموت).

• ربما تكون مهتمًا: "مجمع أوديب: أحد أكثر المفاهيم إثارة للجدل في نظرية فرويد"

30. السرد ، في الواقع ، يكرر الدراما من التعليقات ، والتي بدونها لن يكون من الممكن التدريج

يتم تعزيز سرد وتاريخ وخطاب كل شخص من خلال مساهمات الآخرين ، والتي بدورها تعطي المحتوى.

31. الأعراض هي استعارة

لاكان الاستعارة هي شكل من أشكال آلية الدفاع التي سيتم تحديدها مع التكثيف ، حيث يتم استبدال الدلال بآخر له علاقة تشابه. تفعل أعراض الاضطراب نفس الشيء كرد فعل يحل محل بعض عناصر النفس التي تشبهها بطريقة ما.

• مقال ذو صلة: "آليات الدفاع: 10 طرق لعدم مواجهة الواقع"

32. يتميز كل فن بوضع معين حول فراغ

الفن والكلمات عنصران رمزيان يحاولان تنظيم الفوضى والحقيقة حتى عندما يكون مجهولاً.

33. لا يعرف المحلل ما يقوله ولكن عليه أن يعرف ما يفعله

يتمثل دور المحلل في Lacan في الوصول إلى فاقد الوعي لدى المريض لإظهاره من خلال الكلمة.

34. الفضيلة الأولى للمعرفة هي القدرة على مواجهة ما هو غير واضح

بينما يجب ألا نتجاهل ما هو واضح ، فإن المعرفة تعني مواجهة المجهول من أجل التجربة والحصول على معلومات عنها..

35. لا يوجد موضوع إذا لم يكن هناك دلالة تندمج فيه

في هذه الجملة ، يشير لاكان إلى الآخر ، الذي يقوم بتكوين الذات.

36. إذا كنت قد فهمت ، فمن المؤكد أنك مخطئ

يمكن أن تشير هذه العبارة إلى استحالة إدراك الواقع تمامًا لأن استخدام اللغة يعني استخدام العلامات ، والتي بدورها تستبعد المعاني المقابلة.

37. لا يفعل المحلل شيئًا سوى العودة إلى analysand لرسالته المقلوبة ، كما لو كانت مرآة

يعمل المحلل على استخراج المعنى اللاواعي لما ذكره المريض في رسالته وإحضاره إلى الوعي.

38. الواقع هو دعم شبح العصبي

تتولد العصبونات بشكل رئيسي بسبب عدم كفاية أداء آليات الدفاع وقمع الغرائز ، كونها حقيقة غير واعية ما ينتهي به الأمر إلى إنتاج الأعراض

39. النساء غير موجودات

هذه العبارة الغريبة تشير إلى أن لكل من الرجال والنساء تمثيلًا عقليًا يتميز بأنه ذكوري, كونها الأنثى المحددة مع الآخر. ليس الأمر أنه لا توجد نساء ، لكن بالنسبة له لا توجد عمومية رمزية.

40. يوجد الفن والكلام عادة لإخفاء النقص

الرمز غير قادر على التعبير عن الحقيقة بالكامل ، رغم أنه يمثلها جزئيًا

41. كل علاقة مبنية على علاقة معينة بين معرفتين غير واعيتين

تعتمد الروابط التي نشكلها على العلاقات التي نؤسسها على مستوى اللاوعي.

42. إنها نقطة جذب لا تقاوم بالنسبة إلى المنفعة بحيث يمكننا مراقبة الأشخاص الراغبين في أي شيء من أجل متعة تقديم الراحة لأولئك الذين لديهم فكرة أنهم لا يستطيعون العيش دون مساعدتكم

لاكان يربط بين الكرم والإيثار بالحاجة إلى أن يكون مفيدًا.

43. بما أن العلاقة الحميمة تجعله لا يطاق ، فهناك وقت عصبي

العلاقة الحميمة ، الحقيقية ، لا يطاق بالنسبة للذات وفقا لاكان. نحن فقط نتعرف على الخارج.

44. يمكنك أن تفكر في نفسك Lacanians إذا كنت تريد. من جهتي ، أعلن نفسي فرويدية

لاكان يبرز في إعلان نفسه فرويد ، على الرغم من أن بعض الجوانب التي عمل عليها قد تم تفسيرها بطريقة مختلفة بعض الشيء.

45. الحقيقي هو ما يقاوم أن تكون رمزية تماما

هذه العبارة تلخص مفهوم الحقيقي لاكان.

46. ​​هذا صحيح فقط بالقدر الذي نتبعه

ما نعتبره صحيحًا هو ما سيجعلك تتصرف. عندما نتوقف عن متابعته ، فإنه يتوقف عن أن يكون صحيحًا.

47. منذ فرويد مركز الرجل لم يعد ما كنا نظن أنه كان. الآن علينا أن نخرج من هناك

كانت رؤية التحليل النفسي طريقة جديدة لرؤية الإنسان ، حيث ظهرت مفاهيم مثل اللاوعي الأساسي لاكان. هذه الرؤية تسمح تغيير تركيز الاهتمام نحو جوانب محرك الأقراص وترك المفاهيم الأخرى وراء.

48. تحت المهم لا يوجد شيء

العلاقة بين المعنى والدلالة هي عنصر مهم لرؤية لاكان.

49. إذا كان هناك كائن من رغبتك ليست بخلاف نفسك.

بالنسبة إلى Lacan ، فإن الرغبة هي البحث عن شيء نفتقر إليه ونريد أن نملأه ، مع ما نرغب فعلاً في توفيره.

50. الحب هو في الأساس يريد أن يكون محبوبا

تعكس هذه العبارة أنه في الحب هناك دائمًا الرغبة في الرد بالمثل ، وهذا هو جوهر الحب بالنسبة إلى Lacan.

51- الحوار بحد ذاته رفض للعدوان

يُنظر إلى الكلمة على أنها آلية لتسامي الدوافع العدوانية.

52. الموضوع يخضع للرغبة

بالنسبة لاكان ، الإنسان دائمًا في صراع مع أمنياته.

53. الكلمة هي موت الشيء

كتمثيل للرمز ، الكلمة تفترض حقيقة جزئية ، في الوقت نفسه أنها لا تسمح التعبير الكامل للغريزة.

54. غير المغفلين يخطئون

عادة ما يكون الشخص غير المعتاد يعمل على أساس المنطق والمنطق ، وهي عناصر محددة بالرمز وتتجاهل اللاشعور.

55. يتم رسم الأحلام مثل الألغاز

الحلم هو لاكان الخيالي, الذي يسمح بالتعبير عن جزء حقيقي في رمزي.

56. الموضوع مهم بالنسبة لآخر هام

الأشخاص بالنسبة للأشخاص الآخرين ليسوا عناصر ذات معنى فحسب ، بل جزء من بنية الواقع عندما يتعلق الأمر بإعطاء معنى للأشياء من خلال الكلمة.

57. يمكنك أن تحب شخصًا ليس فقط لما لديك ، ولكن أيضًا حرفيًا لما تفتقر إليه

تشير هذه العبارة إلى حقيقة أن الحب لا يجب أن يعطى فقط في وجود شيء يجذبنا ، ولكن يمكن أيضًا أن يكون محبوبًا بسبب عدم وجود شيء يضرنا.

58. نحن كائنات لديهم القدرة على الرغبة ولكننا غير مكتملين دائمًا ، ومن هنا نسير

حقيقة أن تكون غير مكتملة وترغب في استكمال لنا هو ما يدفعنا.

59. التحليل النفسي هو أداة فعالة للغاية ، ولأنه يكتسب مكانة أكبر كل يوم ، فإنه في خطر استخدامه لغرض مختلف تم إنشاؤه من أجله ، وبهذه الطريقة يمكننا أن نحط من قدرته

في هذه الجملة ، يعكس Lacan إيمانه بأن تشويه الركائز الأساسية للتحليل النفسي يمكن أن يؤدي إلى تدهور نموذج التحليل النفسي..

60- أن تكون محللًا نفسيًا هو ببساطة فتح أعيننا على الأدلة التي تشير إلى أنه ليس هناك ما هو أكثر سخافة من الواقع الإنساني.

في هذه الجملة ، يعكس لاكان رأيه بأن النفس البشرية شيء معقد وصعب الفهم.

61. إذا تركنا حساب الاحتياطيات المحتملة جانبا ، فإن الحساب الخيالي له ميزة الكشف عن ضرورة رمزية بطريقة أنقى ، في أسرع وقت ممكن..

يتضمن الخيال عنصرا معينا من الخيال ، والذي بدوره هو انعكاس لللاوعي. بهذه الطريقة ، قد يعكس السرد الخيالي حاجة حقيقية أو دافعًا لدى المريض.

62. ما الذي يهمك كم من عشاق يمكن أن يكون لديك إذا كان أي منهم يمكن أن تعطيك الكون؟?

لا يهم من نحن ، نحن جميعا كائنات غير مكتملة لا يمكن أن يكملها أي شخص آخر.

63. السبب وراء ملاحقة الشعر ليس البحث عن الفلسفة ، بل تفكيك الفلسفة.

الشعر هو عنصر رمزي يمكن أن يدعي أنه يمثل داخل الشخص ونبضاته وعواطفه. وبهذه الطريقة ، يرى لاكان أنه يفكك الفلسفة لأنه يحاول تقديم تفسير للعالم ، بطريقة أقرب إلى الوعي.

64. العلاقة الجنسية غير موجودة

مع هذه الجملة ، يشير لاكان إلى أنه يعتبر أنه لا يوجد فهم حقيقي للعمل الجنسي.

65. الموضوع لا يتحدث بل يتحدث

"أنا" هو جزء من النفس التي يتحدث بها اللاوعي ، وليس العكس.

66. قد تبدو الأعراض ، التي تعتقد أنك تعرفها عن أشخاص آخرين ، غير عقلانية ، ولكن ذلك لأنك تأخذها بمعزل ، وتريد تفسيرها مباشرةً.

قد تبدو الأعراض التي تم تحليلها غريبة من الخارج ، لكنها مفهومة إذا فهم الشخص بطريقة شمولية. لا يمكننا فهم معاناة الآخرين إذا حاولنا فصل الأعراض عن بقية السياق المحيط.

67- تمر الحياة في النهر أحياناً بلمس الساحل ، وتتوقف هنا وهناك لفترة من دون فهم أي شيء. مبدأ التحليل هو أنه لا أحد يفهم أي شيء عما يحدث. أنتجت فكرة وحدة الحياة البشرية دائمًا تأثير كذبة فاضحة

تأمل في الحياة ، يشير إلى عدم فهم معظم ما سنعيشه.

68. أعتقد أنني لست كذلك ، ثم أنا حيث لا أفكر

مرة أخرى ، المواجهة بين الواعي واللاوعي ، لكون الثاني هي ما يجعلنا.

69. التحليل النفسي ليس ، من ناحية ، إيمانًا ، لكن من ناحية أخرى ، لا أحب أن أسميه العلم أيضًا. دعنا نقول إنها ممارسة وأنها تعمل على ما هو غير صحيح.

لاكان يعبر عن تصوره لما يستتبعه التحليل النفسي.

70- إذا أوضح التحليل النفسي في وقت ما بعض حقائق النشاط الجنسي ، فإنه لا يفعل ذلك من حيث الواقع الفعلي لهذه الأفعال ، ولا من حيث طابعها البيولوجي.

النشاط الجنسي هو موضوع يعمل بشكل متكرر وجزء أساسي من التحليل النفسي ، وخاصةً Freudian. ومع ذلك ، فإن وجهة النظر التي يقدمها هذا النموذج لا تشير إلى الفعل نفسه ، ولكن إلى عناصره الرمزية وتطوره.

71. أحبك ، لكن ، لسبب غير مفهوم ولأنني أحب شيئًا أكثر منك ، فأنا أقوم بتشويهك

تشير هذه العبارة إلى العلاقة بين الناس والعلاقة بين ما هو الشخص وما نريده أن يكون ، بين ما هو عليه وما نود أن يكمله.

72. الحقيقة لها هيكل خيالي

كون الخيال والربط خيالًا جزئيًا إلى الواقع ، فإن بنية كلاهما تشابههما.

73. رغبة الرجل هي رغبة الآخر

في هذه الجملة ، يتحدث لاكان إلينا عن أحد مفاهيمه الخاصة ، ومفهوم الآخر باعتباره المفهوم الخارجي و العمود الفقري لهيكل الذات.

74. السر الذي بدأت به الحقيقة دائما عشاقها ، والتي عبروا عن طريقهم للوصول إلى مساراتهم هو أنها في مكان الاختباء تعطي أكبر قدر من الحقيقة.

بالنسبة إلى لاكان ، تكون الحقيقة في السحر ، في المجهول ، في اللاوعي.

75. عندما أكون في الحب أطلب منك نظرة ، فإن هذا الفعل الذي لديك للإدانة لن يكون مرضيا بأي شكل من الأشكال. لأنك لن تراني أبداً من أين أراك

كل شخص لديه طريقة لفهم العالم ، لذلك من الصعب أنه حتى في الحب هناك مفهوم متطابق بين الشعبين.

76. عندما تحب نفسك حقًا ، لا علاقة لذلك بالجنس

الحب والجنس لا يجب أن تكون مرتبطة لاكان.

77. القلق كما نعلم أنه يرتبط دائمًا بالخسارة. مع وجود علاقة لها وجهان ويمكن أن تختفي بمجرد استبدالها بشيء آخر. شيء لا يستطيع أي مريض مواجهته دون الشعور بالدوار

في هذه العبارات ، يرتبط لاكان بالقلق والخوف من الخسارة.

78. الحياة لها معنى واحد فقط ، لتكون قادرة على المقامرة به ، وللمقامرة على الحياة شيء من الرهان

هذه العبارة تخبرنا عن يجرؤ على العيش على الرغم من المخاطر.

79. "القول" له علاقة مع الوقت. غياب الوقت ، هو شيء تحلم به هو ما يسمى بالخلود ، وهذا الحلم هو تخيل أن يستيقظ المرء

تفكير في معنى الحلم. نحن نتحدث من ناحية الواعي والرمزي (المثل) واللاواعي (الحلم).

80. اللاوعي هو بالتحديد فرضية أن المرء لا يحلم إلا عندما يغفو

في هذه الجملة ، يشير لاكان إلى أن الحلم ، الرغبة ، هو شيء نقوم به بشكل مستمر وما يحكمنا من اللاوعي..

81. ومع ذلك ، فإن الحقيقة التحليلية ليست غامضة للغاية ، أو أنها مثل السر ، بحيث تمنعنا من التعرف على الأشخاص الذين يستطيعون توجيه ضميرهم لرؤية الحقيقة تظهر بشكل تلقائي

على الرغم من أن تحليل الحالة النفسية معقد ومعقد ، إلا أنه من الممكن تحقيقه.

82. يقال أن اللاوعي لا يعرف التناقض ؛ هو بالتأكيد السبب في أنه من الضروري للمحلل أن يعمل من أجل شيء لا يرتكز على التناقض

يجب أن يعمل المحلل على المريض بطريقة لا تتناقض مع الدوافع اللاواعية للموضوع ، لأن اللاشعور ليس متناقضًا.

83. ليس من الضروري انتظار فرويد للوصول إلى المعرفة بأن هناك جزءًا من وظائفنا النفسية التي هي في متناولنا

لاكان يشير إلى أن حقيقة أن هناك شيئًا غير واعٍ فينا يمكن أو يجب إدراكه بسهولة بسببه جوانب مختلفة مثل الغرائز أو الحدس.

84. من واجب المحلل أن يأخذ مكان الموتى

تشير هذه العبارة إلى أن الشخص الذي يحلل المريض يجب أن يحدد سبب أو أصل المعاناة. وبالمثل ، يتمثل دور المحلل في مساعدة المريض على التعبير عن نفسه ، دون توجيهه.

85. ومع ذلك ، ما الذي يمكن أن يكون أكثر إقناعًا من لفتة وضع البطاقات على الطاولة؟?

هذه العبارة تخبرنا عن القدرة على الإقناع في البحث عن الحقيقة.