أفضل 70 جمل من زيجمونت بومان

Zygmunt بومان (19 نوفمبر 1925 - 9 يناير 2017) كان عالم اجتماع ، الفيلسوف البولندي من أصل يهودي ، ومؤلف العديد من الكتب. من المحتمل أن أكثر أعماله شهرة هو "الحب السائل" ، حيث تحدث المؤلف عن المفهوم الذي يحمل عنوان نصه.

يشير الحب السائل إلى الرابطة الهشة التي تصف العلاقات الشخصية التي تتشكل في مرحلة ما بعد الحداثة. ومع ذلك ، بالإضافة إلى ذلك ، تعامل Bauman مع قضايا مختلفة ، مثل: الطبقات الاجتماعية ، المحرقة ، النزعة الاستهلاكية أو العولمة. سمح له عمله بالحصول على جائزة أمير أستورياس للتواصل والعلوم الإنسانية 2010.

أفضل العبارات بومان الشهيرة

طوال حياته ، أعلن بومان العديد من العبارات التي تدعو إلى التفكير والتي تجلب معرفة كبيرة. توفي في يناير 2017 ، مثل زيجمونت بومان أحد معايير التفكير النقدي الحديث.

لهذا السبب, في هذه المقالة ، قمنا بعمل مجموعة من أفضل عروض الأسعار حتى تتمكن من الاستمتاع بها والاقتراب من فلسفتها.

1. النظرات هي من خلال غرفة مزدحمة ، تضاء شرارة الجذب. يتحدثون ، يرقصون ، يضحكون. لا أحد يبحث عن علاقة جدية ولكن بطريقة ما يمكن أن تصبح ليلة واحدة أسبوعًا ، ثم شهرًا أو سنة أو أكثر.

الجذب هو شعور يغزونا بقوة كبيرة ويجعل انتباهنا يركز على ذلك الشخص بعينه.

2. تصبح جميع التدابير المتخذة باسم "إنقاذ الاقتصاد" ، كما لو كانت تطرقها عصا سحرية ، تدابير تساعد على إثراء الأغنياء وإفقار الفقراء

بومان يفكر في وضع الرأسمالية الليبرالية والعواقب المترتبة عليه بالنسبة للناس.

3. ما كان مرة واحدة في مشروع "كل الحياة" اليوم أصبح سمة من سمات اللحظة. وبمجرد تصميمه ، لم يعد المستقبل "إلى الأبد" ، ولكن يجب تجميعه وتفكيكه باستمرار. كل من هاتين العمليتين ، متناقضة على ما يبدو ، لها أهمية مماثلة وتميل إلى أن تكون ممتصة بنفس الدرجة..

انعكاس آخر على مجتمعنا. هذه المرة نتحدث عن العولمة وظهور تكنولوجيات جديدة.

4. أن تكون دائمًا تحت تصرف الزملاء ورؤساء العمل ، وكذلك أفراد الأسرة والأصدقاء ، لا يصبح مجرد إمكانية فحسب ، بل أيضًا التزامًا ، وكذلك حاجة داخلية ؛ ربما لا يزال منزل المواطن الإنجليزي هو قلعته ، إلا أن جدرانه مسامية وليست معزولة عن الضوضاء

ستظل العائلة دائمًا ملاذاً للهروب من هذا المجتمع شديد التنافسية والمطالب.

5. فن قطع العلاقات والابتعاد عنها يفوق بكثير فن إقامة العلاقات

من الأسهل الفرار من الزوجين عندما تسوء الأمور بدلاً من البقاء لحلها. وهذا يتطلب التفاوض والتخلي إذا لزم الأمر.

6. هل الشعور بالامتياز هو ما يجعل الأغنياء والأقوياء سعداء؟ يقاس التقدم نحو السعادة بعدد متزايد من الصحابة المسافرين?

اقتباس من بومان يتحدث عن السعادة وما يحفزنا على الحصول عليها.

7. يمكن للحب أن يكون مرعباً مثل الموت ولكنه يخفي الحقيقة تحت موجات من الرغبة والحماس

الحب ، بلا شك ، محفز. الآن ، في بعض الأحيان ، يمكن أن يسبب الخوف لتحمل المخاطر لشخص ما.

8. ممارسة فن الحياة ، وجعل حياة المرء "عملًا فنيًا" مكافئ في عالمنا الحديث السائل للبقاء في حالة تحول دائم ، لإعادة تعريفه دائمًا (أو على الأقل المحاولة) إلى شخص آخر غير الشخص الذي لقد ذهب بعيدا

يتحدث المؤلف عن كيف يحاول الناس التحسين والنمو باستمرار دون توقف.

9. كونك فنانًا بموجب مرسوم يعني أنه لا يوجد أي إجراء يعتبر أيضًا إجراءً ؛ بالإضافة إلى السباحة والإبحار ، يعتبر الابتعاد عن الأمواج بمثابة عمل فني مبدئي ويسجل بأثر رجعي عادةً على هذا النحو. [...] من يستطيع معرفة التذكرة التي سيتم ربحها في السحب التالي لليانصيب؟ فقط التذاكر غير المشتراة ليس لديها فرصة للفوز.

إذا لم نجربها أو نجربها ، فلن نجربها أبدًا. من لا يلعب لا يفوز. انها بهذه البساطة.

10. "شبكة" العلاقات الإنسانية ("الشبكة": اللعبة التي لا تنتهي من الاتصال والفصل) هي اليوم المقعد الأكثر ازدواجية ، والذي يواجه فنانين الحياة لتشابك من المعضلات التي تسبب مزيدًا من الالتباس ماذا تفعل القرائن ...

بومان ، التفكير في العلاقات الشخصية الحديثة وكيف يتصرف الناس تجاه الآخرين.

11. يمكننا أن نقول إن العالم الناتج عن "المشروع الحديث" يتصرف ، من الناحية العملية إن لم يكن من الناحية النظرية ، كما لو كان يجب إجبار البشر على البحث عن السعادة (على الأقل السعادة التي حددها أولئك الذين أقاموا أنفسهم في المستشارون والمستشارون ، وكذلك مؤلفو الدعاية)

تؤثر وسائل الإعلام والإعلان على نموذج السعادة الخاص بنا. السعادة ، في الواقع ، هي عمل كبير.

12. من ناحية أخرى ، الحب هو الشوق إلى الحب والحفاظ على الكائن المطلوب

بالنسبة لبومان ، الحب يرتبط بالحيازة ، مع الرغبة في امتلاك شيء ما.

13. عندما يشعر العشاق بعدم الأمان ، يميلون إلى التصرف بطريقة غير بناءة لإرضاء أو السيطرة

يؤثر انعدام الأمن سلبًا على العلاقات. لأن الشخص غير الآمن لا يستطيع أن يحب دون قيد أو شرط.

14. أحد الآثار الأساسية لمساواة السعادة مع شراء العناصر التي من المتوقع أن تولد السعادة هو القضاء على احتمال أن هذا النوع من السعي لتحقيق السعادة سينتهي يومًا ما. [...] نظرًا لأن حالة السعادة المستقرة لا يمكن تحقيقها ، فإن السعي لتحقيق هذا الهدف بعيد المنال يمكن أن يجعل المتسابقين الذين يسعون إليه سعداء.

أصبحت السعادة عملاً مربحًا للغاية. الآن ، فإن البحث عن السعادة من خلال الأشياء يصبح عكس السعادة.

15. من الواضح أن أحد الأسباب الرئيسية للانطباع بأن التحول من "اقتصاديات الإدارة" إلى "تجربة الاقتصاديات" لا يمكن وقفه بشكل واضح هو الإبطال الجزئي لجميع الآراء الفئوية ، بسبب التبديد ، توهين أو اختفاء الحدود التي ، في أوقات أخرى ، تفصل بوضوح بين المجالات المستقلة والمستقلة ومجالات قيمة الحياة: مكان العمل في المنزل ، ووقت عقد وقت الفراغ ، وأوقات الفراغ ، و ، بلا شك ، أعمال الحياة الأسرية.

عبارة تدعو القارئ للتفكير في كيفية تشكيل هذا المجتمع.

16. لا يوجد بديل سوى تجربة ذلك ، ثم حاول مرة أخرى

إذا كنا نريد شيئا ، علينا أن نقاتل من أجل ذلك. إذا حدث خطأ ، يجب أن تستمر في المحاولة.

17. في حين أن الحب على قيد الحياة ، فهو دائمًا على وشك الهزيمة

النزاعات بين أفراد الزوجين متكررة ، لذا عليك القتال للحفاظ على الحب حيًا.

18. يقولون إن رغبتهم في الارتباط ، لكن في الواقع ، ألا يهتمون أكثر بمنع علاقاتهم من التبلور والاستقرار؟?

اقتباس من بومان حول العلاقات الشخصية التي تجعلك تفكر.

19. مع "عبادة الرضا الفوري" ، فقد الكثير منا "القدرة على الانتظار"

الصبر هو أحد فضائل الإنسان ، لكنه عادة لا يتوافق مع مجتمع الفورية التي نعيش فيها.

20. لا تعني الوعود بالالتزام بالعلاقة بمجرد تأسيسها أي شيء على المدى الطويل

الكلمات والوعود تحملها الريح. ما يهم هو الحقائق.

21- وعد بلد الفرص بمزيد من المساواة. لا يمكن لبلد الأشخاص الذين يعانون من الشجاعة أن يقدم المزيد من عدم المساواة

فكر مع الإشارة إلى الرأسمالية. عدم المساواة هو سمة من سمات هذا النموذج الاجتماعي والاقتصادي.

22- يسعى المرء في علاقة ما إلى التخفيف من انعدام الأمن الذي ابتليت به في العزلة ولكن العلاج لا يؤدي إلا إلى تفاقم الأعراض.

في بعض الأحيان ، ينتهي الأمر بالناس ، وليس وحدهم ، مع شريك. على المدى الطويل ، هذا قرار سيء.

23. إلى جانب كونها اقتصادًا فائضًا ومهدرًا ، فإن الاستهلاك هو أيضًا ، وعلى وجه التحديد ، اقتصاد الخداع. راهن على عدم عقلانية المستهلكين ، وليس على قراراتهم المستنيرة التي اتخذت الباردة ؛ الرهان لإيقاظ عاطفة المستهلك ، وليس لزراعة السبب

بومان ، يوضح أنه ضد الرأسمالية ومجتمع المستهلك.

24. لا يمكن للمرء أن يكون متأكداً مما يجب عمله ولن يكون متأكدًا من أنه فعل الشيء الصحيح

عدم اليقين جزء من حياتنا ويجب أن نقبله. لا تخف من المستقبل.

25. الحب لا يجد معناه في الرغبة في فعل الأشياء ولكن في الدافع للمشاركة في بناء تلك الأشياء

الحب هو الدافع الذي يحرك حياتنا وهذا هو الدافع الكبير للناس.

26- ما نوع الالتزام ، إن وجد ، الذي ينشئ اتحاد الهيئات?

قضية أثارها بومان حول العلاقة الحميمة بين شخصين.

27- لا تتألف الثقافة اليوم من محظورات بل من عروض ، ولا تتألف من معايير بل من مقترحات. وكما أوضح بورديو من قبل ، فإن الثقافة اليوم تهتم بتقديم الإغراءات وإقامة مناطق الجذب السياحي ، مع الإغواء والإغراء بدلاً من اللوائح ، والعلاقات العامة بدلاً من إشراف الشرطة: إنتاج وغرس وزراعة رغبات واحتياجات جديدة بدلاً من فرض واجب

هذه هي ثقافة الاستهلاك. الذي تشتري منه المنتجات باستمرار حتى لو لم تكن في حاجة إليها.

28. إذا كنت تريد أن تكون علاقتك كاملة ، فلا تساوم أو تطالب بالالتزام. الحفاظ على كل ما تبذلونه من الأبواب مفتوحة بشكل دائم

لكي تكون العلاقة سليمة ، يجب أن نتبنى موقفًا غير قضائي وغير تمييزي.

29. الحب يعني فتح الباب أمام هذا القدر ، إلى أقصى درجات الظروف الإنسانية التي يندمج فيها الخوف مع الفرح في سبيكة غير قابلة للذوبان ، لم يعد من الممكن فصل عناصرها. الانفتاح على هذا القدر يعني ، في الحالة الأخيرة ، منح الحرية للوجود: تلك الحرية المتجسد في الآخر ، الرفيق في الحب

عليك أن تكون شجاعاً في الحب والحب دون خوف. يجب أن نعطي العنان للقلب.

30- مجتمعنا هو مجتمع مستهلك: حيث تتجلى فيه الثقافة ، مثلها مثل بقية العالم التي يعيشها المستهلكون ، كمستودع للسلع المتخيلة

مرة أخرى ، انعكاس على المجتمع الاستهلاكي الذي نعيش فيه منغمسين والذي يكلف التوقف عن التفكير فيه.

31. لن تغفل عن هاتفك الخلوي أبدًا. ملابسه الرياضية لديها جيب خاص لاحتواءه ، والركض مع هذا الجيب الفارغ سيكون مثل الخروج حافي القدمين. في الواقع ، لا تذهب إلى أي مكان بدون هاتفك الخلوي (لا يوجد جزء في الواقع ، فضاء بدون هاتف خلوي أو مساحة خارج منطقة التغطية الخلوية أو هاتف خليوي بدون ...

الهواتف المحمولة ، مثل التقنيات الحديثة ، انفجرت في حياتنا ، غيرت نظرتنا إلى العالم.

32. محاولات التغلب على هذه الازدواجية ، وتوطين الجامع والسيطرة على ما هو غير مقيد ، وجعل ما هو غير متوقع ، وتسلسل الخاطئ هي عقوبة الإعدام المحبة للحب.

في الحب ، لا يجب أن تكون متوقعة للغاية. الحب يعيش عندما يظهر.

33. نحن في وضع نشعر فيه باستمرار بالتشجيع والاستعداد للعمل بطريقة أنانية ومادية

تجلب الرأسمالية معها نظامًا كاملاً من القيم التي تؤثر على أفراد المجتمع.

34- إذا لم يكن هناك حل جيد لمعضلة ، وإذا لم تقربنا المواقف المعقولة والفعالة من الحل ، فإن الناس يميلون إلى التصرف بطريقة غير عقلانية ، مما يجعل المشكلة أكثر تعقيدًا وجعل حلها أقل منطقية.

لحل مشكلة ، إذا كان الأمر معقدًا أيضًا ، فمن الضروري الحفاظ على الهدوء والهدوء.

35. لا يمكن أن تظهر الحقيقة إلا في نهاية محادثة ، وفي محادثة حقيقية (بمعنى أنها ليست منفردة متخفية) لا أحد من المحاورين يعرف أو يستطيع أن يعرف على وجه اليقين متى ستنتهي (في حالة أن هناك)

تتميز المحادثات الصادقة بتعزيز الصدق والحقيقة.

36. لم تعد ثقافة الحداثة السائلة لديها مجموعة من الناس لتوضيحها وتنميتها ، ولكن العملاء الذين يغريونها

في هذا المجتمع ، نحن ندرك تمامًا ما يفكر فيه الآخرون منا وإعطاء صورة جيدة. هذا يقلل من صحة علاقاتنا.

37. باختصار ، لم يعد التقدم خطابًا يتحدث عن تحسين حياة الجميع ليصبح خطابًا للبقاء الشخصي

في مجتمع اليوم ، ما ينتصر هو الفردية على الجماعية.

38. الحب هو بقاء النفس من خلال تغيير الذات

الحب يمكن أن يغير من تصورات الناس وسلوكهم.

39. لا يوجد أي نوع من أنواع الاتصال التي يمكن أن تملأ الفراغ الذي خلفته الروابط القديمة الغابرة لديه ضمان لمدة

الروابط العاطفية بين الناس ، والمعروفة باسم الارتباط ، يمكن أن تترك علامة على حياتنا.

40. الحب والشهوة من أجل السلطة هما توأمان سياميان: لم يستطع أي منهما النجاة من الانفصال

في هذه الجملة ، يشير بومان إلى الحب الرومانسي. ومع ذلك ، هناك أنواع مختلفة من الحب. إذا كنت ترغب في الخوض في هذا الموضوع ، انقر هنا.

41. يعمل الاستهلاك للحفاظ على النظير العاطفي للعمل والأسرة. يتعرضون للقصف الإعلاني المستمر من خلال المتوسط ​​اليومي لمدة ثلاث ساعات من التلفزيون (نصف وقت فراغهم) ، يتم إقناع العمال "بحاجة" إلى المزيد من الأشياء

تتغذى النزعة الاستهلاكية من خلال الإقناع المستمر لوسائل الإعلام والإعلان.

42- لم تعد الثقافة السائلة الحديثة تشعر بأنها ثقافة للتعلم والتراكم ، مثل الثقافات المسجلة في تقارير المؤرخين وعلماء الإثنوغرافيا. في المقابل ، يبدو لنا كثقافة الانفصال والإيقاف والنسيان

الثقافة السائلة التي يتحدث بها بومان هي نتيجة لتسويق العلاقات الشخصية.

43. إذا لم تتحقق السعادة المتوقعة ، فهناك دائمًا إمكانية إلقاء اللوم على اختيار خاطئ بدلاً من عدم قدرتنا على الارتقاء إلى مستوى الفرص التي تُقدم لنا.

في هذا النموذج الاجتماعي والاقتصادي ، يتم تسويقه ، حتى مع السعادة.

44. هذه هي الأشياء التي تصنعها الأحلام ، وحكايات خرافية ، من مجتمع استهلاكي: أن تصبح منتجًا مرغوبًا ومطلوبًا.

في مجتمع المستهلك ، حتى الناس يتوقفون عن أن يصبحوا أشياء.

45. تساعد الهواتف المحمولة في أن تكون متصلاً بأولئك الذين هم على مسافة. الهواتف المحمولة تسمح لأولئك الذين يتصلون ... البقاء على مسافة

لقد غيرت الهواتف المحمولة الطريقة التي نتعامل بها مع البشر. حتى مع وجودنا في الجانب ، يمكن أن نكون بعيدًا حقًا إذا لم نتفاعل مع أناس حقيقيين ، وبدلاً من ذلك ، قمنا بذلك من خلال الدردشة.

46. ​​الحب والموت ليس لهما تاريخ خاص بهما. إنها أحداث من الزمن الإنساني ، كل منها مستقل ، وغير مرتبط (وحتى أقل ارتباطًا بالسبب) بأحداث أخرى مماثلة ، باستثناء التركيبات البشرية بأثر رجعي ، حريصة على تحديد موقع تلك الروابط - عن طريق الاختراع - وفهم ما هو غير مفهوم

موعد يدعو القارئ للتفكير في الحب والموت.

47. الميل إلى النسيان والسرعة الشديدة للنسيان هي ، على ما يبدو سوء حظنا ، علامات لا تمحى من الثقافة الحديثة السائلة. بسبب هذه المحنة ، فإننا نميل إلى التعثر ، والتعثر بسبب انفجار الغضب الشعبي تلو الآخر ، ونتفاعل بعصبية وآلية مع كل واحد على حدة ، كما يعرضون أنفسهم ، بدلاً من محاولة مواجهة القضايا التي تكشف بجدية

نحن نعيش في مجتمع يتميز بالفردية وبسرعة المعلومات. هذا يجعلنا الناس ضعفاء.

٤٨ - وكان الغرض الثابت من التعليم ، وسيظل كذلك ، هو إعداد هؤلاء الشباب للحياة. حياة وفقًا للواقع المقدر لهم الدخول إليه. لكي يكونوا مستعدين ، يحتاجون إلى تعليمات ، "معرفة عملية ، تطبيق ملموس وفوري" ، لاستخدام تعبير Tullio De Mauro. ولكي يكون "عمليًا" ، يحتاج التدريس الجيد إلى تنشيط وانفتاح العقل ، وليس إغلاقه.

التعليم الصحيح هو ما يسمح للناس بتطوير التفكير النقدي والتمكين في مواجهة الحياة.

49. من المعقول والخطير الاعتقاد بأن المرء يهيمن على العالم بأسره بفضل الإنترنت عندما لا توجد ثقافة كافية لتصفية المعلومات الجيدة من السيئ للاستهلاك ، وكلها تتنافس على الاهتمام غير المحدود والمشتت للإمكانات. العملاء ، تسعى جاهدة لالتقاط هذا الاهتمام وراء وميض

الحياة الحديثة ، التي نتعايش فيها مع التقدم في التقنيات الجديدة والإنترنت ، يعتبر التسمم بالأكسجين مشكلة حالية. يجب أن يعرف الناس كيفية التمييز بين المعلومات المفيدة وغير المفيدة.

50- باختصار ، يقيس الناتج المحلي الإجمالي كل شيء باستثناء ما يجعل الحياة تستحق العيش

العبارة الساخرة التي تشير إلى هذا المال لا تعطي السعادة.

51. فيما يتعلق بالحب ، التملك ، القوة ، خيبة الأمل والانصهار المطلق ، الفرسان الأربعة في نهاية العالم

واحدة من عبارات بومان عن الحب.

52. لماذا أحب الكتب؟ لماذا أحب التفكير؟ لماذا أنا متحمس؟ لأن الأمور يمكن أن تكون على خلاف ذلك

بعض المواقف الذهنية تهيئ لنا لتغيير الأشياء.

53. كنت على اليسار ، أنا على اليسار ، وسأموت

تأثر عمل زيجمونت باومان بإيديولوجيته السياسية ، مما دفعه إلى التركيز كثيرًا على الظواهر الاجتماعية وليس على الظواهر الفردية..

54. عقلانية الولايات هي دائما سلاح القادة

انعكاس مثير للاهتمام حول العقلانية ودورها في علاقات القوة.

55. الحقيقة التي تحرر الرجال هي عادة الحقيقة التي يفضلها الرجال عدم الاستماع

فكرة تذكرنا بأسطورة كهف أفلاطون.

56- العولمة هي الأمل الأخير في أن يكون هناك مكان يمكن للمرء أن يذهب فيه ويجد السعادة

بومان ينتقد الرؤية المثالية للعولمة.

57- تتمثل الحداثة في إجبار الطبيعة على تلبية الاحتياجات الإنسانية بطاعة

هذا هو انتقاد آخر لفكرة التقدم, في هذه الحالة إلى أحد محركات التنوير.

58. يتم إعادة توجيه مشاعر الظلم التي يمكن استغلالها لتحقيق قدر أكبر من المساواة نحو أوضح مظاهر النزعة الاستهلاكية

انتقاد النزعة الاستهلاكية كآلية للحفاظ على الاقتصاد واقفا على قدميه.

59. ما هو الفرق بين الحياة وشرح الحياة?

عبارة ملهمة حول جوهر المعيشة.

60- تضمن معاداة السياسة استمرار اللعبة السياسية بين الأحزاب ، ولكنها تفرغها من الأهمية الاجتماعية

الإيمان بهامش السياسة لا يجعلنا غريبين عليها.

61. ما يحدث الآن ، ما يمكن أن نسميه أزمة الديمقراطية ، هو انهيار الثقة. الاعتقاد بأن القادة ليسوا فاسدين أو أغبياء فقط ، ولكنهم غير قادرين بشكل عام

لقد انخفضت رؤية السياسة المهنية كثيرًا ، ويعزى ذلك جزئيًا إلى انعدام الثقة.

62. في الشبكات ، من السهل جدًا إضافة الأصدقاء أو حذفهم بحيث لا تحتاج إلى مهارات اجتماعية

التفكير حول أوجه القصور التي يغطيها استخدام الشبكات الاجتماعية.

63- يتمثل التفرد في تحويل الهوية الإنسانية لشيء "معطى" إلى "مهمة" ، وفي جعل الجهات الفاعلة مسؤولة عن تحقيق هذه المهمة والنتائج (وكذلك الآثار الجانبية) لأدائها.

اعتقد بومان أن الفردية هي طريقة التفكير التي تغذيها الليبرالية أكثر من غيرها.

64. أحدهما ليس أصعب ولا ضمير من الآخرين ، سيدمرونه ، مع أو بدون ندم

الأخلاق تعمل أيضا وفقا للمنطق الاجتماعي.

65- ينشأ جوهر الموقف الرافض من تباطؤ القدرة على التمييز

الصعوبات عند اكتشاف مواقف جديدة ومحفزة يمكن أن تقودنا إلى الملل والملل.

66. الوعد بتعلم فن الحب هو الوعد (الكاذب ، المضلل ، ولكنه ملهم للرغبة العميقة في أن يكون حقيقياً) لتحقيق "تجربة في الحب" كما لو كانت أي سلع أخرى

الحب يمكن أيضا أن يعامل كسلعة.

67. الحب هو قرض عقاري بسبب مستقبل غير مؤكد وغامض

قول مأثور عن الحياة العاطفية وما الذي يرشدها.

68. يتحدى مبدأ حب الجار الغرائز التي تحددها الطبيعة ؛ لكنه يتحدى أيضًا الإحساس بالبقاء الذي تقيمه الطبيعة ، والحب للذات ، الذي يحميه

التفكير المثير في تلك القوى التي تعارضها المحبة.

69. ما يربح هو السرعة المطلقة للتداول وإعادة التدوير والشيخوخة والتخلص والاستبدال ، وليس متانة المنتج أو موثوقيته على المدى الطويل.

إن بومان يفهم الآلية الإنتاجية المعاصرة على أنها فقاعة عندما تنفجر الأزمة.

70 - أصبحت إمكانية احتواء واستيعاب كتلة الابتكارات التي لا يمكن وقفها أقل واعدة ، إن لم تكن غير قابلة للتحقيق

آخر من انتقادات بومان لفكرة التقدم.