سالغويرو الإنسان لا يقتصر فقط على شكل جسده

أنطونيو سالجويرأو (الجنرال روكا ، ر. ن. ، الأرجنتين ، 1957) هو شخص فريد من حيث تعلمه وبعض تجارب ما يسميه "الحياة الأرضية" (سيك). بالإضافة إلى مقال ، علم النفس ، متأمل ومساعد في علم نفس الطفل ، سالجويرو مؤلف كتابين: "Maduración Intelectual" (2000) ، ومقاله النقدي الأخير: "نظرية العقل ، إصدار باتاغونيا" (2009).

في هذا الأخير ، يثير نقدًا مفتوحًا وصريحًا تجاه بعض الهياكل الأكاديمية المقاومة للماء ، وهو فعال في القطاعات المتنوعة من التخصصات الأكاديمية مثل الفلسفة وعلم النفس وعلوم الأعصاب. يقترح المؤلف أن هناك مفاهيم بعيدة عن حقيقة الكائن البشريأو والخبير التقني الوطني, أنه وفقا لمعاييرها في القرن 21 ينبغي بالفعل التغلب عليها عمليا. هكذا ، يؤكد في كتابه:

"الإنسان هو نظام معقد يتكون من مجموع أربعة عناصر لا تنفصل: الجسم + الفكر + الوقت + البيئة. [...] لا تتخيل التخصصات الأكاديمية ذلك ، والتفسير الذي ما زالوا يؤدونه على العقل ليس مناسبًا ".

لقد أردنا أن نلتقي به لمعرفة رأيه في هذه القضايا التي نقلقها جميعًا من هذا الموقف الذي هو بالفعل يخمن الهيرودوكس: العقل أو الإنسان أو الحب أو حتى وجود الحياة بعد الموت.

P. صباح الخير أنتونيو. كيف حالك?

(أ. سالغويرو): جيد جدًا ، أعيش هذا "الجزء المفرد من الحياة التطورية لنفسي الخاصة". يسعدني أن أعرف أنك مهتم بمعرفة طرق أخرى للمعرفة الإنسانية. وأنا سعيد لأن بعض الأصوات الأولية بدأت تسمع ، بشكل خجول ، نحو المعرفة الجديدة حول أن تكون إنسانًا و عقل. إنه وقت "التخلي عن القديم في سلام" و "معرفة كيفية قبول تفسيرات جديدة لل واقع"، حتى لو كان هذا يؤدي إلى نشوة الفوضى بين القديم والجديد.

سؤال: الآن بعد أن تحدثت عن القديم والجديد ، من الواضح أن الوقت لا يمر من أجلك. ومع ذلك ، فإن الساعة لا تغفر: نحن بالفعل في عام 2015 ... هل أنا الوحيد الذي أزعجنا شعور رؤية الوقت يفر؟?

أنت لست الوحيد يا عزيزي برتران. الغالبية العظمى من الغربيين لا يلاحظون سوى حدوث الزمن كسباق أو خلافة جسدية وحيدة ، تبدأ في الرحم وتنتهي في التابوت. هذا مفهوم مؤسف نموذجي للغاية للثقافات السياسية والتعليمية والدينية التي نرثها. هذا أمر مؤسف ، لأن العلم نفسه يساعد على تثبيت العديد من المخاوف والجهل في النفس البشرية. ليست حالة الحضارات الشرقية القديمة هي التي تجلب لنا ميزة جيدة في هذه الموضوعات وغيرها.

س: ذكرت أبعاد زمنية أخرى حول الإنسان. لذلك: حان الوقت لشيء حقيقي ، أو حيلة نقية أنشأها الإنسان?

بقدر ما ينكره العلم ، (إذا لم يكن هذا هو اسمه الحقيقي) ، فإن "الوقت" موجود كإظهار فارغ لواقع يحدث بلا شك. في هذه الطائرة الأرضية الوجودية ، يوجد تنسيق زمني معين (كوكبي ، كوني) ، وكذلك في المستوى دون الذري ، الكم ، متعدد الأبعاد ، هناك خصوصية أخرى فيما يتعلق بوجود الزمن (لانهائي: أين الماضي والحاضر و المستقبل معا). علاوة على ذلك ، حتى غالبية علماء النفس والأطباء النفسيين ما زالوا لا يعرفون أن هناك شكلاً من "الوقت النفسي التطوري" ، وهو خاص بكل إنسان ، في علاقة وثيقة بنموهم الشخصي "المصنوع من حياتهم السابقة".

س: أذكر هنا شيئًا جديدًا للكثيرين. هل هناك حياة أخرى قبل هذا واحد وما زلنا لا نعرف?

نعم ، هناك حياة سابقة لأنفسنا هنا على كوكب الأرض ، وهي آمنة ومحتملة ، ويجب أن يكون هناك العديد من الآخرين ، خاصة حتى نتمكن من تحقيق "تطور مقبول" إلى الحد الأدنى ، سواء بالنسبة لنا كأفراد كونيين ، الحياة التوافقية لكوكب الأرض. بشكل عام ، هذا موضوع من المحرمات في الأوساط الأكاديمية الرسمية. لحسن الحظ ، هناك تحقيقات جيدة للغاية من قبل بعض الأطباء النفسيين والباحثين عن العقل ، والتي تمثل هذه الظاهرة الحيوية. في الحياة اليومية ، تسمى هذه الدراسات "sofrosis" (ممارسة منومة خاصة) ، أو "انحدارات إلى حياة الماضي". إذا تجرأنا على معرفة بعض تلك التفاصيل السابقة ، فمن الأسهل بكثير فهم بعض الخصائص في الوقت الحاضر.

س: وفقًا لتأكيداتك الفئوية: هل يجب أن نفهم أن الحياة موجودة بعد الموت؟ كيف يمكنك قاعدة ذلك?

تماما. هذا هو المكان الذي يدخل فيه الخيال البشري إلى أزمة حادة. عادةً ما نتعلم "عدم رؤية ما وراء أنوفنا" ، حتى معتقدات الدين لها الكثير من المسؤولية. هذا هو انتقادي الكبير لبعض الأشياء في النظام الحالي. هذا هو كبح خطير على الإبداع وتطور النفس. ومع ذلك ، عندما تتاح الفرصة للباحث "للتفاعل بشكل طبيعي" مع الجوانب الأخرى للحياة المثبتة في بعد موازٍ لها ، هناك حتماً انفتاح عقلي ، والذي يعدل جميع المفاهيم والأفكار التي لدينا بطريقة حالية تقريبًا . أنا أصر ، يجب أن نبذل الجهد للتقدم في المفاهيم ، ونحن عالقون منذ وقت طويل بالفعل. يجب علينا عصيان بعض الهياكل بالضرورة ، وإسقاط جدار المعرفة الغريبة والمتعبة. يجب أن نتطور ، ليس نحو التقنية ، ولكن نحو النفس العميقة.

P. لقد لاحظت أنك صريح للغاية في كلماتك ، فأنت تدل على قدر كبير من الأمن رغم التعقيد الكبير لهذه الأمور. دعنا نغير الموضوع للحظة: ما هو الحب؟?

ما هو سؤالك ، لم أكن أتوقع هذا التحول. في الحقيقة ... لقد تغيرت ، تحور مع هذا التعريف طوال هذه الحياة. عندما كنت طفلاً ، بدأت أؤمن بأن ذلك كان التزامًا لأنهم أخبروني في المنزل وفي المدرسة. ثم في المدرسة الثانوية ، واصلت قبول أن الحب كان حالة طبيعية للإنسان. في وقت لاحق ، بالفعل في الجامعة ، كنت أدرك أنه كان ميلًا اجتماعيًا يفرضه النظام. في وقت آخر ، كانت لدي فكرة دينية عن معنى الحب والحب لهم ولهم. لكن أيا من هذه التعريفات المؤقتة تركتني راضية. اليوم ... بعد الكثير من المجيء والذهاب ، من أفراح ومعاناة داخل النظام الثقافي ، أستطيع أن أقول: "إنها حالة اهتزازية خاصة للعقل الكمومي". هذا هو ... من عقل الروح, كما يعرفها الكثيرون. "الحب إذن هو النتيجة الاهتزازية والمتوازنة والمتناسقة للتطور النفسي للإنسان فينا".

س: أفهم أنك قد أوضحت كل هذه المفاهيم التي ذكرتها: هل أنت محب ، أنتونيو؟ ما هو الفرق بين الحب والافتتان?

أحب المراحل التي مررت بها طوال حياتي. كثيرون كانوا جميلين ، والبعض الآخر رومانسي ، وبعضهم كانوا قاسيين للغاية ، دون أن يصبحوا حزينين. لا أعرف عملياً الحزن ، لأنني لم أضيف أبدًا إلى شكله الذبذبات ، على الرغم من أنني واجهت الكثير من المضايقات القوية ، وقبل كل شيء بسبب النتيجة التي لاحظتها للسلوكيات البشرية في بيئتي ، وهي سلوكيات لم أكن أتوقعها مع تلك النتائج. دفعني ذلك إلى التأمل كثيرًا ولممارسة المزيد من الصمت الداخلي. مع مرور الوقت لقد فهمت لهم. بمساعدة سنوات عديدة من التأمل ، فهمت حالات ذهنية ومحبة أخرى. أتفهم اليوم أن الحب هو نتيجة لتطور نفس النفس العميقة ، وهو اهتزاز ينمو في مشاعر وإرادة ورغبة الروح. من ناحية أخرى ، يرتبط الوقوع في الحب عادة بالسلوكيات الدماغية والسلوكية للجسم البشري. حسنًا ، كما يمكنك أن تقول ، الجسد والعقل قضايا مختلفة.

يبدو أننا بدأنا نتعامل مع مفاهيم متأصلة بقوة في ثقافتنا. اعتقدت أن الجسد والعقل هما نفس الشيء ، لكنك تجادل بخلاف ذلك.

"لنذهب إلى أجزاء" ، قال جاك الكسارة (ضحك). الكائن البشري ليس شيئًا واحدًا يتفاعل مع البيئة. الإنسان حقيقي نظام ذكي, يتكون من أربعة عناصر لا تنفصل: هيئة, تفكير, وقت و بيئة. لكن حتى الآن كنا قد "علمنا" أن الجسد والعقل هما نفس الشيء ، وكان ذلك هو الكائن البشري. الأمر ليس كذلك ، لم يكن كذلك أبدًا. لقد حان الوقت لتصفية الشكوك القديمة والتحيزات القديمة. لا يقتصر الإنسان فقط على شكل جسده ، بقدر ما يصر معظم الأكاديميين على ذلك.

سؤال: حسناً ، كيف يجب أن نفهم ، إذن ، فكرة عقل?

حسنًا ، بادئ ذي بدء ، سأخبرك: "لا عقل لا وجود لها ، هناك فقط عمليات عقلية للمعلومات ". كان الفيلسوف رينيه ديكارت أول من قام بتمييز مزدوج بين "الجسد والعقل" ، وللتوصل إلى تصور مزدوج تمامًا تقريبًا ، واليوم ينتقد الجميع تقريبًا (بما في ذلك المفكرون البارزون في عقل العالم) دون أي سبب وجيه لأنهم ما زالوا لا يعرفون البنية الحقيقية للعقل الإنساني وطبيعته لأنهم لم يحققوا بما فيه الكفاية. يجب أن أقول: "الخطأ ليس من ديكارت" ، ولكن التشويش هو من ينتقدونه يبدأ من قواعد مؤسفة. الجسم موجود ، تمامًا كما توجد الحالات الذهنية للجسم ، والحالات الذهنية لـ "موضوع التفكير" (روح هذا هو اسمه الأكثر شهرة). وهذا يعني أن هناك "اثنين (2) عقول" ، وعقل الجسد المادي كنظام ذكي وعقل الموضوع الذي يفكر في كل إنسان مادي. لا يزال معظم العلماء ، من بينهم: علماء النفس ، والأطباء النفسيون ، وعلماء الأعصاب ، والفلاسفة ، يتجاهلون أن هناك ، في الكائن البشري ، طبيعتان مختلفتان ، ولكل منهما خصائص مختلفة ، لما نسميه "العقل أو العمليات الذهنية". هذا هو السبب في أن أساسيات النقاش ، أيا كان ما هو عليه اليوم ، تتغير بشكل جذري. الموضوع طويل يجب تغطيته ، ولذا فإنني أعرب عن أن بعض قطاعات العلوم "مسؤولة عن الجهل الذي يكثر حول الموضوع" ، فهي توقف التطور الطبيعي للمعرفة من خلال ربطها "بفخاخها العصبية"..

P. مفهوم العقل المتزامن, كيف يحدث هذا في حياتك?

إن الفكرة الأولى عن وجود عمليتين عقليتين (2) ، تتفاعلان في وقت واحد ، تظهر كتجربة خاصة ، منذ بضع سنوات ، في عام 2004 أثناء التأمل بعمق في الغابة. في ذلك الوقت كنت أعيش في مقصورتي المصنوعة في سلسلة الجبال. في ذلك الوقت ، كان بوسعي التمييز بوضوح بين الفرق بين العمليتين العقليتين. ما أدهشني أكثر هو أن كلا من العمليات الذهنية تفاعلت في وقت واحد. بعد بضع سنوات من البحث ، يمكنك أن تفهم طبيعة طبيعتها المختلفة ، وكيف تفاعلت خصائصها في الجسم ، وتمكنت من معرفة المزيد عن أصولها. ومع ذلك ، دفعني هذا بدوره إلى البحث عن إجابات أخرى ، من بينها ، حول أصل محتمل آخر للإنسان نفسه ، ولهذا لم يكن لدي خيار سوى الابتعاد عن أفكار نظرية داروين فيما يتعلق بأصل الإنسان.

P. قبل الدخول في تفكيرك حول أصل آخر محتمل للإنسان ، حدد السياق: ما هي اللحظة الراهنة للعلوم في هذا الصدد؟?

ما أسميه "العقل المتزامن" يحدث ويحدث بين العمليات العصبية المتشابكة لخلايا الدماغ. حتى الآن ، لم يتمكن أي شخص أعرفه من تحديد هاتين العمليتين بشكل منفصل ، فهناك الكثير من المقاومة لذلك ، لأنه يجب إعادة كتابة العديد من الفصول الأكاديمية حول العقل والإنسان. قليلا لأن إدراكنا الذاتي للذهن بطيء للغاية ، ولهذا السبب لا يوجد أحد يميز بين العمليتين المتزامنتين الموجودين. أقدم بيانات مهمة للغاية: فهي ذات سرعات مختلفة ، وهي تأتي من أماكن مختلفة ، كما أنها لها طبيعة مختلفة. هذه التفاصيل الأخيرة تجعلهم مناسبين جدًا للتعرف عليهم ، فقد تم تلقين الباحثين في علم الأعصاب لنفترض وقبول أن "جميع العمليات العقلية تنشأ من الخلايا العصبية". وهذا ليس هو الحال ، أنا أفهم أنه لا يزال لديهم الكثير لاكتشافه ، على الرغم من أن لديهم ما يكفي من التكنولوجيا ، وأعتقد أنهم ما زالوا لا يعرفون ما الذي يبحثون عنه. أود أن أضيف تفاصيل أخرى هنا: إذا فهمت هذا ، فستجد العديد من الإجابات على ظاهرة "الوعي بعد الموت" ، وتصر على منحهم استجابة عصبية لظاهرة ECM, ("تجارب الموت القريب") ، ولكن يبدو أنه أيضًا موضوع محرّم آخر.

س. في حين أن هذا الموضوع يثير الكثير من الخلافات في النموذج الأكاديمي والعلمي الحالي ، فما الذي يمكن أن تخبرني به عن "هذا الموضوع الذي يفكر" الذي تذكره?

بادئ ذي بدء ، سوف أخبركم بأن الإرادة والمشاعر والأفكار والأفكار هي عمليات ذكية ذات طبيعة دون ذرية أو كمومية ، وما زالت "الموضوع الذي لا يزال مجهولًا" يفكر في كل إنسان موجود. (العناصر الأربعة التي ذكرتها "لا تنتمي إلى الخلايا العصبية أو الجسم المادي" ، إليك خطأ كبير في القواعد النظرية الأكاديمية). بالنسبة إلى حداثة العديد من المفكرين ، كان "موضوع التفكير" هذا موجودًا لعشرات الآلاف من السنين ، وهو يعود إلى حياة الأرض ، مرارًا وتكرارًا ليطور نفسه. لتلخيص هذا ، سأخبركم: الجسد المادي هو بحكم تعريفه ، "نظام ذكي مركب أصيل" ، وكذلك للجسم عقله الذكي الخاص.

سؤال: إذن ، حسب كلماتك: لست جسدي الخاص؟ من انا حقا ما هو الإنسان بالضبط?

انعكاس جيد جدا لك يا عزيزي برتران. في الواقع ، فإن هيئة الذرية والجزيئية التي لديك الآن ، ليست سوى السيارة المادية ، من تنسيق hominid الذي يساعد على إزاحة والتعبير عن الجسيمات دون الذرية ، في هذا البعد الكوكبي. كما يساعدك على إظهار كل ما تبذلونه من الإبداع والتطور والذكاء العميق. ال فكر (على عكس ما هو مذكور) ، فهو ذو طبيعة دون الذرية (من سمات ذكاء الجسيمات دون الذرية أو الكمومية) ، بالإضافة إلى التفاعل مع المخ ، فإنه قادر على تجاوز المادة المادية. ال وقت لها جانب مزدوج ، إذا جاز التعبير. و بيئة البعد مزدوج أيضًا ، أي هنا وفي البعد الآخر موازٍ ومتزامن لهذا الواقع الذي تعيشه أنت وأنا الآن. آسف إذا كنت معقدة الموضوع قليلا ، لكنه أمر لا مفر منه. من المستحيل الحفاظ على النماذج الثقافية القديمة إذا كنا نرغب في التقدم والتطور كنوع. يجب أن نستخدم مورد ذكائنا دون الذري لتفسير الأشياء بطريقة أكثر انفتاحًا على الحقيقة. يجب أن نبذل الجهد من أجل الخروج من هياكل الفخاخ العصبية التي تفرضها الخلايا العصبية في الدماغ.

س: أتصور أن مفهوم عقل واحد ذكاء فهي مرتبطة بطريقة ما. في رأيك ، ما هو تعريف ذكاء ماذا يقنعك?

بشكل عام ، أعتقد أن آراء المؤلفين المختلفة تبدو دقيقة مع مرور الوقت. على الرغم من أن الغالبية العظمى توافق على أنها قدرة أو قدرة على حل المشكلات في البيئة. ربما هذا هو تعبير مناسب لذكاء الدماغ البشري. أشارك أكثر مع فكرة إيساوتييه وموريس (2002) ، عندما يجادلان بأن: "الذكاء هو القدرة على تحليل الموقف المعقّد وفصله وتفكيكه واستخلاص معناه". يبدو هذا المفهوم لي في الوقت المناسب أكثر من الآخرين ، لأنه يمكن أن يشمل تفكيرًا دون ذريًا ، بلا شك ، متفوقًا على ذكاء الدماغ. على الرغم من أنني يجب أن أضيف ذلك من ناحية أخرى ، فإنني ملتزم بالتصنيفات الصحيحة التي وضعها الدكتور هوارد جاردنر وما أسماه "الذكاءات المتعددة" ، موضحًا أنه ، ربما بقصد صادق ، قال: "لا أعرف من أين أتوا ، أعرف فقط أنني قد حددت هؤلاء الثمانية للإنسان". لإغلاق هذه القصة العظيمة ، كان غاردنر فقط غير موجود ، مضيفًا شيئًا مثل: "اكتشفت تلك الذكاءات المتعددة هم ، في الواقع ، لديهم مهارات ومهارات متراكمة ناتجة عن نتاج التطور النفسي الذي ينتج عن العقل دون الذري لكل إنسان ، في الحياة السابقة المختلفة ، والتي توجد الآن في الفرد الاجتماعي الحالي ، حيث يعبرون عن أنفسهم مع إمكاناتهم ".

كيف يتوافق هذا مع نظريتك في الأنظمة الذكية?

إذا قمنا بممارسة "الانفتاح العقلي المناسب" ، فسنلاحظ أن حياة كوكب الأرض معقدة نظام ذكي ابتكر ، تم إنشاؤه ليتوافق مع دورات التوازن وعدم التوازن ، وبالتالي الحفاظ على أشكال الحياة في حركة دائمة. فيما يتعلق نظريتي حول الأنظمة الذكية, يجب أن أقول أن كل شيء نلاحظه على هذا الكوكب هو ، بشكل عام ، أ نظام سوبرا الذكي الجزيئات والذرات. الاستثناء الذي يفلت من نظام التوازن الطبيعي هو كائن الإنسان. بالنسبة للإنسان ، هناك "نظام ذكي مركب ومتزامن" ، يتكون من نظامين ذكيين ، هما نظام الجزيئات بالإضافة إلى ذرات الجسم من جهة ، والنظام الذكي للجزيئات دون الذرية لل الموضوع الذي يفكر, من ناحية أخرى هذا الأخير متشابك مع جسد وعالم الفيزيائي البشري ، لكن "ليس هذا الجسم أو ذلك العقل الجسدي" ، لأن هذه الجسيمات دون الذرية تتجاوز حقيقة الموت نفسها ، لأن لها طبيعة مختلفة. الذكاء البشري الناتج إذن هو مزيج حقيقي من الذكاء المتزامن, بين قدرات الجسد وإبداع الروح ، قدم الأخير ، في كل ثانية من قراراتنا. هذا هو السبب في أننا يجب أن نتحدث عن ذكاء نظام الجسم ، وذكاء نظام جزيئات التفكير ، وهذا هو ، لدينا اثنين من الذكاء المتكامل والمتزامن. عندما يتم تفسير هذه الكلمات التي أشرحها كما ينبغي ، ستواجه البشرية بأكملها نموذجًا تطوريًا جديدًا.