التعليم والشخصية والتعلم

التعليم موضوع واسع جدًا وأهميته متجاوزة, إنها ظاهرة وأيضًا عملية يمكن أن تقع في السياق الاجتماعي الحالي ، كعنصر فائق ثقافي وأيديولوجي ، الأنا الفائقة ، كعمل اجتماعي ، وتشكل ظاهرة وعملية ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالطابع الاجتماعي لـ "رجل" "والمجتمع ، إلى تحوله أو استقراره ، إلى الحرية الاجتماعية أو الاغتراب والتأمل ، والمطابقة والتشكيل الاجتماعي ، اللذين يخضعان للإشراف ويؤثران على حياة الإنسان المكتظة“الاخ الاكبر” إمبراطوري ، أصبح حقيقة واقعة ، حيث تصور وجوده وسلطته ج. أورويل في روايته "1984" ، التي كتبت في عام 1949.

1. ما هو التعليم وأهميته الاجتماعية
2. كيف يتم تعليم المجتمع
3. المجتمع الطبقي

ما هو التعليم وأهميته الاجتماعية

بادئ ذي بدء, التعليم ظاهرة اجتماعية عالمية. وعلى هذا النحو ، يعد التعليم عملية غير رسمية ورسمية تقوم من خلالها المجموعات الاجتماعية والأفراد بدمج المنتجات الاجتماعية مثل العمل واللغة والأفكار والسلوك والمعرفة ؛ بكلمة واحدة ، منتجات وعناصر الثقافة المادية والفكرية للمجتمع الذي نعيش فيه.

عندما “رجل”, أولاً ، بفضل العمل ، يتم إنشاء كائن اجتماعي ، من خلال التعليم الاجتماعي غير الرسمي الذي يتطور على هذا النحو ويحافظ على حالته الاجتماعية والإنسانية لأن “مان الرجل” تم دمجها في المجموعة الاجتماعية والمجتمع ككل ، وذلك بالتحديد من خلال التعليم والتعلم والتقليد الاجتماعي.

هذان هما تحديد ذلك عمليات التعليم والتعلم ومن ثم ظاهرة التقليد الاجتماعي الفردي التي ، إن لم تكن من أجلها ، لم نتمكن من إعطاء الاندماج في المجتمع وتكوين الفرد ككائن اجتماعي ، أي أن الأفراد لن يصبحوا كائنات اجتماعية وإنسانية و كانوا يحافظون على مكانتهم كحيوان غير عقلاني ؛ سوف نستمر في أن نكون حيوانات شريرة ، وهي الطريقة التي يولد بها المرء في الواقع ، دون وعي ، وبدون ذكاء أو بذكاء أقل من ذكاء حيوان وفقط ككائن حي محتمل ، لأنه المجتمع ، والجماعة الاجتماعية هي التي تتعلم وتشكل للأفراد الاجتماعيين من خلال التعلم ، ونقل تجاربهم ، والمعرفة ، والأفكار ، والعادات ، والقيم ، والأيديولوجيات ، والتحيزات ، والسلوكيات وغيرها من منتجات المجتمع ، حيث تصبح نتائج هذا التعلم في الوقت نفسه جزءًا من الثقافة ، أن المجتمع بدوره يستخدم مع التعليم ، وأن المجتمعات والأفراد يتعلمون ويقلدون ، في بداية عملية التجانس بشكل عفوي ؛ وفي منتصف القرن العشرين عن طريق التقليد الاصطناعي وتوجيهها عبر وسائل الإعلام والمدرسة كأداة مؤسسية وأيديولوجية.

من خلال العملية التعليمية ، يسمح التعليم والتعلم والتقليد بتحفيز التطور الكامن للمراكز المثقفين النفسيين للإدراك واللغة في الموضوع الذي يتم طرده من الحياة داخل الرحم والذي يحدد شخصيتهم المستقبلية وشخصيتهم.

وبالتالي ، يمكن ملاحظة تلك الأهمية والقوة الهائلة للتعليم في المجتمع ، وكذلك ، بدورها ، تأثير الاجتماعي في التعليم ، وكذلك العلاقة القائمة بين المجتمع والتعليم..

كيف يتم تعليم المجتمع

ومن الصحيح إذن أن نسأل أنفسنا: ¿كيف “تربي” للجماهير الاجتماعية المصممة ، وللجماهير المجهولة في المجتمع ، التي غمر فيها الفرد? ¿مع ما القيم يتم تعليم الجماهير? ¿كيف يتم التعليم في المدارس العامة والخاصة? ¿مع ما الفلسفة التعليمية يتم تعليمها وتعليمها? ¿مع ما تم إعداد التدريب الإيديولوجي والأيديولوجي وإعداده للمهنيين في الجامعات العامة والخاصة ، مع استخدام وسائل الإعلام الإلكترونية والتكنولوجيا الكلية كعناصر معززة ومواد مساعدة في العمليات التعليمية والتعليمية?

الوظيفة الاجتماعية للتعليم هي اختلاط الأفراد: ويتضح هذا من خلال العملية الاجتماعية التاريخية لل “رجل “, في جزء منه هذا هو نتاج التعليم وبالتالي الفرد أيضًا ، حيث لا يوجد أي إيمان بالقدرية أو الحتمية الجينية أو الذاتية. في الواقع ، عندما يولد الفرد في شكل بيولوجي ، فإنه يولد مع نفسية بدائية: إنه يولد دون ضمير اجتماعي ، ووعي ذاتي ، وثقافة ، ومعرفة ، وبقليل من الذكاء البشري أو بدون ذكاء بشري. ويتم تطوير هذه العمليات النفسية من خلال التعليم ويتم تحديدها وتحديدها من خلال التطبيق العملي الاجتماعي ، الذي يعد التعليم أحد أشكاله بالإضافة إلى التعليم واكتساب المعرفة ، أي التعلم.

بالطريقة نفسها ، يحدث مع التقليد الاجتماعي ، وهي ظاهرة اجتماعية أصبحت أيضًا ظاهرة جماهيرية وتكتلية يعززها المجتمع لتشكيل الجماهير الاجتماعية وتشكيلها وتشويهها ، مما يؤدي إلى عزلها بالخسارة اللاحقة الشخصية الإنسانية والتلاعب بها مع أي شيء أغراض إنسانية في الإنسان ومع قيم أخلاق السوق ، الأنانية وفردية فائقة.

كما هو الحال مع التعليم,المجتمع يخلق تقليد اصطناعي ، يمكن التلاعب به والتلاعب به يغير من تعلم الأفراد والجماهير المجهولة المتحضرة ، ويخلق الأفراد ذوي الشخصية الأنانية الفظيانية ، المصابة بجنون العظمة ، والمألوفة التي تسمى بشخصية أنانية ، ذات دوافع عالية ، تحظى بتقدير الذات.

المجتمع الطبقي

عندما ظهر المجتمع الطبقي, التعليم يكتسب أيضا طابع التعليم الطبقي ويخسره “جوهر” من عملية حرة والمجتمع. لذلك عندما يخسر التعليم ، دعنا نقول ، "طبيعته" الاجتماعية والتاريخية لإضفاء الطابع الإنساني على الفرد وإضفاء الطابع الاجتماعي عليه ، فإنه يصبح أداة لمجتمع سلعي للتوسط ، وتنويع وتدجين الموضوع والجماهير المتحضرة ، حتى يصبح انحرافًا اجتماعي كما يحدث اليوم في مجتمع التكنولوجيا التكنولوجية الضخمة الذي يهيمن على الحوار والاتصال البيني والاتصال الجماهيري ومجتمع المستهلكين وانتزاع الشخصية إلى الأفراد والمجتمع من جماهير مجهولة وغير متبلورة وعصبية ومجتمعية ، عملية التعليم والتدريس “رجل” الإنسان والبشرية الاجتماعية التي حالة “رجل” والحرية الإنسانية والسلوكية العقلية ، التي ينتحل فيها الموضوع كفرد ليكون "الآخرين".

لهذا السبب قيل أن "الرجل" هو ما يتعلمه.

هذه المقالة غنية بالمعلومات ، في علم النفس على الإنترنت ، ليس لدينا أعضاء هيئة التدريس لإجراء تشخيص أو التوصية بالعلاج. نحن ندعوك للذهاب إلى طبيب نفساني لعلاج قضيتك على وجه الخصوص.

إذا كنت ترغب في قراءة المزيد من المقالات المشابهة التعليم والشخصية والتعلم, نوصيك بالدخول إلى فئة تقنيات التعليم والدراسة الخاصة بنا.